抬盒队列　2001-12-26
　　清代末[民初]，成都大户人家嫁女过礼，所用陪奁，是各色各样的穿戴、铺垫、金银首饰、箱笼被盖等。每一样物品，都用抬盒装盛。抬盒、是木质红漆涂饰的盒形抬件，梁上有孔，抬扛穿过，两个抬走。其实，每一抬盒所抬东西并不重，不过，过礼时，抬盒越多，越显示富有，所以，雇用抬工就很多。往往一家办喜事，长麻吊线的抬盒能牵几条街、十几条街，伴上吹吹打打的响器和放火铳、火炮的响声，硬是要震动沿途各家各户，大人细娃都要跑出来看闹热。辛亥革命后，有些发了“反正”财（即反清革命）的大官显宦的闺女出阁，动辄要用几十抬、百多抬抬盒。花轿辅一时雇不到那么多闲散人员来当抬工，于是就备办了花红酒席请巡警道道台周孝怀帮忙，而周大人是甚好饮食的。于是，他点头应允，让关押的犯人来当抬工，一来可以让监狱看守之类下属官员发笔外财，二来可解花轿铺人手奇缺的燃眉之急。这样，在火炮乒乒乓乓爆响之后，沿着繁华街道，便可见到这队奇特的抬盒行列：抬盒抬着红红绿绿、点金铺翠的各色喜庆物品，抬抬盒的却个个鹑衣百结、开花开朵，脑壳上人人留着冬瓜圈（怕犯人逃跑，进狱即把脑顶剃光，只留一圈头发，取古时髡钳之意），足上戴着脚镣手上戴着手铐，一路行进，稀里花喇，踢踢踏踏，响声连天。囚犯们抬得汗流八结，步履踉跄，那知道抬工费用又揣满了衙门老爷的腰包啊！这种奇怪的抬盒先列，在成都街上，晃荡了十好几年才绝迹了。

闹房　2000-11-20
　　成都旧时婚嫁习俗。俗谚云：“结婚之日不分大小。”结婚是夜，亲友不分大小、长幼均来闹房。有的请新妇开口说话，有些客人提出种种苛刻要求，捉弄新婚夫妇，要相当满意后方才散去。今日婚嫁也有闹房之俗，但不一定在晚上。结婚之日，朝贺之客人一批批入新房小坐，有客厅者则坐于客厅，以各种难题捉弄新婚夫妇，新婚夫妇必须满足客人的要求才能了结。

花夜　2000-11-11
　　成都旧时婚嫁习俗，结婚前夕为花夜。男方家要置家宴为新郎祝贺，俗称喝花宵酒。酒宴上，要为新郎戴金花，挂红绸（有的晨起方戴挂）。父母或长辈还要教给迎亲、拜堂等一套结婚礼仪，告之夫妻生活中的一些注意事项。

回门　2000-11-6
　　成都旧时婚嫁习俗。婚后第二日，娘家即用轿子或车子接新妇返娘家，俗称回门。新郎须在当日午后二三点钟三催三请，新妇与新郎开拜女家的长辈告辞返男家，要赶在星月出现前回到家，以免将煞星带回家。也有婚后三日回门的。女家要赠送人参果（花生）、发糕（蒸米糕）、节节高（甘蔗）等，祝愿新婚夫妇多子多福、吉祥如意、白头偕老。

烧七　1999-9-20
　　人死者卒日起算，每隔七天家属要烧纸钱和祭奠。共有七次，谓之∽，一般以“三七”、“五七”为重要，是日，亲朋也要送纸、烛。