巴蜀的民间传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族历史文化的一个组成部分。
　　传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，上面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代平民社会生活的精彩画面。
　　节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
　　节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中华民族的节日有了深沉的历史感，并影响周边国家。
　　到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
　　节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
　　值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
　　中华民族的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

农历四季的别称
　　春季：阳春、艳阳、淑节、青春、阳节、青阳；
　　夏季：三夏、朱明、九夏、炎夏、朱律、清夏；
　　秋季：凄辰、金天、三秋、商节、素节、白藏；
　　冬季：安宁、冬辰、岁余、九冬、无序、严节。

以花命名的农历各月份的诗意别称
　　正月，银柳插瓶头，又称柳月；
　　二月，杏花闹枝头，又称杏月；
　　三月，桃花粉面羞，又称桃月；
　　四月，槐花挂满枝，又称槐月；
　　五月，石榴红似火，又称榴月；
　　六月，荷花满池放，又称荷月；
　　七月，凤仙节节开，又称巧月；
　　八月，桂花遍地香，又称桂月；
　　九月，菊花傲霜雪，又称菊月；
　　十月，芙蓉显小阳，又称阳月；
　　冬月，葭草吐绿头，又称葭月；
　　腊月，梅花吐幽香，又称梅月。