壤塘县辖壤柯镇等1个镇，蒲西乡、宗科乡、石里乡、吾伊乡、岗木达乡、上杜柯乡、茸木达乡、南木达乡、尕多乡、中壤塘乡、上壤塘乡等11个乡，60个行政村。县人民政府驻壤柯镇，邮编：624300。代码：513230。

　　壤塘县名源自境内一自然村壤塘寨。该寨坐落于山上，其山形似手托宝幢的“瞻巴拉”『壤巴拉』菩萨。《藏汉大辞典》记：“瞻巴拉，义译持聩。梵音做阎婆罗。旧音布禄金刚，一财神名”。“壤”系藏语音译，源自上意；“坝”，藏语谓“塘”，壤塘由此得名，意为“财神居住的地方”。
　　详见“壤塘历史大事记”。

　　随着宗教文化的源远流长和生产劳动，壤塘的藏民族普遍能歌善舞。尤其是跳锅庄最为流行，遇上喜庆节日大家手牵着手，呈环形，由善舞者领头，边唱边跳的热烈场面必不可少。宗教舞蹈和藏戏也已形成民风民习。全县37座寺庙一年一度的宗教歌舞，也叫跳神，众多的信徒视为神圣的宗教仪式，观看者人山人海。富于民族特色的藏戏剧目，内容多以宗教故事或民间传说为依据，在藏族民间舞蹈的动作，民歌唱腔的基础上，吸取宗教仪式，表演出各种传统剧目，如《格萨尔》、《文成公主》等，其艺术的手法，思想内容形成了藏族同胞喜闻乐见的藏戏。
　　藏历六至七月是藏区煨桑插箭，祭神山的传统节日，除各自的鄂搏处煨桑插箭，抛撒风马图、八瑞图的纸张外，还穿上节日盛装，骑着骏马，带上帐篷及新宰的牛、羊肉，新磨的糌粑，新打的酥油、鲜奶、酸奶、青稞酒等传统食品，还带上饮料、糖果野炊数日，举行赛马、赛牦牛、摔跤、拔河、唱歌、跳舞等活动，特别是安多藏族，康巴藏族，嘉绒藏族的服饰表演更让人耳目一新。
　　详见“壤塘民间传统习俗”。

位置
　　位于四川省西北部，自治州西部，介于东经100^o31'～101^o29'，北纬31^o6'～32^o41'之间。与青海省班玛县和州内金川县、马尔康县、阿坝县及甘孜州的色达县、炉霍县、道孚县接攘。

面积
　　总面积6,606.49km²。东西宽89.6km；南北长134.4km。

地貌
　　地形以丘状高原为主，相间河谷平地和高山。境内山峦重叠，沟谷纵横，有较大的山74座，海拔4,500m以上的山峰60余座。其中杜拉甲格则山海拔5,178m，为五级山脉，是境内群山中的最高峰。有杜柯河（旁侧交流有宗科、色曲、日科等40余条）、则曲河等6条河流。杜柯河在县境内流长180km。有湖泊10个、沟432条。

气候
　　县内冬季干燥寒冷，长冬无夏，春秋短促，昼夜温差大，属典型的高原型气候。从河谷到高山，有明显的气候垂薇变化，多为小区域气候。则曲河一带和上杜柯为高山草原气侯区，社柯河流域为山地气候和山地森林气候混合区。年均气温分布为南高北低，相差约2～8^oC。县城壤柯镇年均气温4.8^oC，7月最高气温29.4^oC，最低-23.4^oC。年平均降水量763.lmm，中部偏多，南北略少。北部无霜期短，南部无霜期也仅100～120天。初雪最早出现在9月中旬，终雪最迟在5月上旬。海拔3,500m以上地带，则全年霜雪不断。杜柯河流域海拔高差大，雨量充沛，气候较温湿。则曲河流域山势平缓，河谷宽阔，日照长，冬季严寒，多大风。
　　详见“壤塘自然环境”。

　　壤塘县境内有丰富的水草资源和森林资源、宗教寺院、佛塔楼阁、山水奇景是供旅游的资源地。其中全国重点文物保护单位：棒托寺。省级文物2处：壤塘寺是觉囊派的三大寺庙藏洼寺、确尔基寺、泽布基寺的合称，日斯满巴碉房。

棒托寺
　　距县城32公里，坐落于茸木达乡的则曲河畔，与东壤塘桑珠罗布林寺相距仅5公里左右，它们相映生辉，将藏传佛教文化的奥秘，从不同的侧面展示给游人。该寺有两奇，一是拥有50万张石刻藏经。1935年，该寺活佛·仁青达尔基组织60余名石刻工匠，耗去银元近亿枚，花费9年时间，将鸿篇顾制大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》刻在50万张石片上。堆积起来的这些石片，高11米、长46米，宽15米，像一座小山丘似的，为国内外所罕见。1991-4-6日，该石刻作品被列为省级文物保护单位，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。二是拥有40座佛塔组成的塔群。历史最悠久的是降魔塔，建于1419～1493年。塔身最高的是万佛塔，高42米，占地面积484平方米。最令人不可思议的是菩提塔，塔虽然其貌扬，高才6米，算是塔群中的矮子，但当地老百姓对它推崇备至，离奇的传说很多。

西穷寺
　　坐落在县城的西北边境的杜柯河旁，海拔3,760米，东经100^o42'，北纬32^o31'。属于藏传佛教宁玛派支系向巴派，系康珠雪多板于1654年创建，占地面积21,388平方米，面积约3,000平方米，加上僧人住房计占地上万平方米。历任主寺依为康东德尔钦、格壤年扎、恩波和例王尔甲、泽中板窝、根壤夺尔基、班玛更壤依些夺尔基、求灯、班玛仁真。寺内经书700余卷，大转经筒10个，唐卡44幅，地毯2张，铜塔1座，铜菩萨16尊，泥菩萨5尊，铜锅2个，大号1对，小号4对，海螺3对，钹25付，大鼓2面，宗教法器数十件。

人口
　　2006年总人口34,258人，其中藏族占总人口的87.6%，汉族占11.4%，其余羌族、回族、土家族、高山族共占1%。
　　1990年总人口6,437户、29,733人，其中城镇人口4,500人，农村人口25,233人。人口密度每km²4.5人。人口出生率15.99‰，自然增长率16.82‰。世居民族为藏族（占总人口的84.1%）。随着民族交往的发展，现境内还有羌族、回族、汉等各兄弟民族居住。

本土出生人物『以出生日期为序』
　　官员·马秀珍，导游·葛晓蔓、平民·张树干。

客住人物『包括曾经生活过，以出生日期为序』
　　官员·杨克宁。

领导人
　　壤塘县委书记、县人大常委会主任王生，县委副书记、县长严华，副县长马秀珍。

　　壤塘县地处藏文化边缘，多种教派在此共存。比较典型的有藏传佛教持“他空见”的觉囊派，宁玛派、噶举派等，中壤塘是觉囊教派分布最集中的区域，也是现代觉囊文化的中心。
　　壤塘县寺庙众多，主要宗教文化艺术有石经、酥油花、唐卡画、佛塔、泥塑，此外还有泥塑、木雕、木旋、石刻等。
　　棒托寺石刻大藏经共有双面镌刻藏文大小不等的石板50余万张，堆成不规则的长方形，经堆左长46米，右长39米，左宽16米，右宽13多米，左高9.7米，右高9.2米，被废弃物掩盖约2米深，占地620平方米。主要内容为《甘珠尔》和《丹珠尔》两部大藏经。其中《丹珠尔》为明代正统年间刻成；《甘珠尔》为民国初年仁青达尔基活佛组织60余名工匠历时9年镌刻而成，费银元近亿枚。
　　酥油花藏语称“玛尔尖”，也称油塑。一般在零下10度以下制作，用高原牦牛之奶提炼而成的油脂经调色后塑造出各种人物、飞禽走兽、花草树木、佛像、亭台楼阁或山川等。
　　唐卡画产生于公元七世纪初，据《西藏唐卡》记载，唐卡可分为布画唐卡、版画唐卡、纸画唐卡、刺绣唐卡、织锦唐卡、和珍珠唐卡等种类。
　　壤塘县佛塔有室内和室外之分。室内塔为历代寺院德高望重的喇嘛灵塔，体积大小不等，全由金属包裹，塔内供奉喇嘛骨灰或藏佛舍利子、木乃伊等；室外塔通常建在寺院附近，以神度塔和天降塔之选型为主。
　　藏族不同族群的文化风貌，如藏袍、毡帽、礼帽、象牙银制手镯、金银戒指、腰刀、腰带等服饰礼品，石土、木土、木石土结构的民居建筑，牛、羊肉、糌粑、酥油茶等饮食品，木碗、瓷碗、纯银碗、银嵌木碗、僧碗、高脚碗、根瘤碗、吕碗、铁碗等餐饮用具，地毯、羊毛毯子、羊皮等坐具，羊皮袄长袍、羔儿皮长袍、被盖毡子、牛毛毯、木床等卧具以及天葬、水葬、火葬、塔葬和土葬等丧葬方式、习惯等，都极具地方特色。
　　壤塘县的民族教育事业在党和政府的领导下，取得了令人瞩目的成绩。建立起了从学前教育到高中教育、成人教育的全套教育体系，教师队伍不断充实，教学水平不断提高，教学条件不断改善，为壤塘县的经济建设培养了大量的合格人才。2002年末有在校学生3,408人，专任教师263人，学龄儿童入学率达到81%。
　　在“科学是第一生产力”的方针指导下，我县把发展科技事业，尊重科技人才，用好科技成果，鼓励科技创新作为我县兴县富民的根本，不断加大对科技事业的投入，加强科技推广，取得了许多成果，在国内首次人工培植牛体天然牛黄成功。多项科技成果和论文获省、州级奖励。
　　卫生、文化、体育事业在一系列政策的促进下，健康有序发展。2002年有卫生机构19个，共有床位97个，卫生技术人员183人，医院门诊21,104人次。全民爱国卫生运动和全民健身运动蓬勃开展。

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　　2005年全县国内生产总值16,373万元，三次产业结构为42.6:13.2:44.2。全县单位从业人员人均劳动报酬16,571元，比2004年增加107元，增长0.65%，在岗职工人均工资16,593元，比2004年增加114元，增长0.69%。农牧民人均纯收入1,259元，居民消费指数逐年增加，购买力不断增强，为旅游业的发展奠定了经济基础。
　　1990年工农业总产值已达2,698万元。其中工业总产值255万元，农业总产值2,443万元（牧业总产值1,706万元按1990年不变价）。

土地及林草资源
　　境内有丰富的水草资源和森林资源。全县形成两个主要的土壤植被分布区。杜柯河沿岸土攘为山地棕褐土、山地棕壤土、山地棕色灰化土、高山草甸土。典型植被以亚高山常绿针叶林的云冷杉和混交林为主，间有青木冈、桦林和白杨。河谷地带为植被集中区。则曲河沿地土壤为亚高山、高山和高山灌木丛草甸土，次为山地棕壤土和少量的沼泽土、局部山脊为高山寒漠土。植被以亚高山草甸为主，次为亚高山灌丛，亚高山常绿针叶林在河谷阴坡有块状分布，主要为云杉和冷杉。