一、最古的两座皇帝墓──望帝、丛帝墓
　　有首唐诗曾述说过古蜀国的史实：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒，年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。”成都是古蜀国的王都。传说最早的帝王是望帝和丛帝。他们对人民很慈祥，人民也很爱戴他们。望帝名叫杜宇，死后化为杜鹃鸟，一声一声地叫：“不如归不如归”。这个神话，富有诗意，唐人把它写进诗里。现在成都附近的郫县，有一座很古的庙宇──望丛祠，侧有两座很大的望帝、丛帝的陵墓，四周桧柏参天。每年桃花盛开季节，还能听到杜宇的声声鸣叫。更多内容…

二、[东汉]征南大将军岑彭墓
　　岑彭是[东汉]光武帝刘秀的大将，封征南大将军。建武十二年（公元36年），同征西大将军吴汉讨伐[蜀国]公孙述，至成都附近，被公孙述派人刺杀了。墓在东门外中兴场。清代末年，平整农田时，当地农民挖出大胫骨两根和石碑。当时，清代总督岑春喧自认是岑彭后裔，大修墓庙奉祀。现墓、庙均不复存。

三、三国汉昭烈皇帝刘备墓（惠陵）
　　刘备于公元221年在成都建立[蜀汉]政权，称帝，出兵东吴战败，于223年病死在川东奉节县白帝城，奉梓宫（皇帝棺材）还成都，葬城南二里许，立惠陵，建汉照烈庙奉祀。该墓现在武侯祠内。根据《三国志》和《四川通志》记载判断，惠陵是刘备的尸墓，不是传说中的衣冠墓或弓剑墓。汉昭烈庙与武侯祠，原是两庙。明代初年，蜀献王将武侯祠迁入合并，清代康熙十一年（公元1672年）重建。人们现在都知道成都南郊有武侯祠，对刘备庙倒不怎么注意，祠内文字对联，也几乎都是颂扬和怀念诸葛亮的，这也说明人民对历史人物评价的态度。曾有人给武侯祠题碑道：

很能说明诸葛亮在人们心目中的地位，只有“一世坚贞”才能换来“千秋涕泪”啊！更多内容…

四、关羽衣冠墓
　　关（羽）、张（飞）、赵（云）、马（超）、黄（忠）是刘备的“五虎上将”，关羽居首。成都南门外神仙树附近有其衣冠庙，即葬衣冠所在地。抗日战争时曾在此设戒烟所，羁押烟犯。到1949年前夕，衣冠庙即已毁去。近几年，附近修建新式楼房甚多。衣冠庙已辟为集市贸易市场，地名尚存，墓却泯灭了。

五、张飞衣冠墓
　　张飞为刘备虎将，义勇耿直，雄壮威猛，唯性情粗暴，常刑杀鞭挞健儿。在阆中为其部将所杀。传说头在云阳、身在阆中，现阆中市有张飞尸墓。其衣冠庙在成都浆洗街后面，附近有桓侯巷（桓侯系张飞封谥）。现墓已改建防空洞，很少有人知其遗迹了（详见：桓侯街）。

六、赵云墓
　　大邑县东门外有“子龙庙”，庙前立“汉顺平侯墓碑”，赵云墓即在庙内。墓道有石人石马，石门上苔藓丛生。据庙内道士说，民国二年（公元1913年）有军阀某部营打开石门入内查看，该庙也有人随入洞内，见有铁套棺悬于岩壁上，地室内有兵器架、万年灯缸等。以后，再无人进去过。这里还有一件趣闻：解放前，每年春二、三月，子龙庙要大摆筵宴，唱戏一月。这笔巨大开支，全由刘家（刘文彩）祠堂支付。刘家为何这样慷慨？他们认为赵云是刘备的大将，长坂坡保阿斗，对刘备有传宗接代延续天下之功。而今刘家后代，出了“军长”、“主子”，饮水思源，怎能不对子龙将军酬德报功呢？当然，刘家所花的钱，也是从人民身上搜刮来的。

七、马超墓
　　马超墓在新都区南门外二里许。墓不宏伟，前有庙，庙设“祭祭祭”。清代末年四川提督马维骐题有“英姿飒爽”四字匾额，壁间刻有马超传略。马维骐是云南人，可能是因同姓“马”的缘故，故对马超顶礼膜拜。墓地现改为乡村小学。

八、黄忠墓
　　黄忠墓在成都西门外茶店子化成桥附近。早年墓前有庙，现墓、庙均不复存。所在公社生产大队名黄忠大队，现在那儿又建个了还算现代化的黄忠小区，算是对这个老将唯一的纪念了。

九、向宠墓
　　诸葛亮《出师表》云：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事……”当时在[蜀汉]，向宠的确算是治蜀的得力人才。他的墓在现城北花园内。清代末尚见墓碑，现已不存。

十、薛涛墓
　　薛涛，字洪度，系唐代一位才华出众的女诗人。她的诗哀婉愤疾，反映了自己的凄凉身世和对幸福生活的向往。 她的墓在望江楼公园右侧一里许。清代光绪十至十二年（公元 1884～1886年）曾予培修。墓前大碑，几经毁圯。文化大革命前有清代广西巡抚唐炯书题“唐校书薛洪度之墓”碑。墓址在四川大学内。十年浩动中竟被挖作武斗工事毁掉，现碑墓均已恢复。更多内容…

十一、前蜀王建墓（永陵）
　　王建是河南人，屠牛贩盐为生，绰号“贼王八”。后拜宦官田令考为养子。令考篡位失败退至成都，依靠令尹陈敬宣。王建率兵攻陷成都，杀了田、陈二人，当了西川节度使。唐昭宗封他为蜀王。公元900年，王建建立蜀国，称帝，传子王衍，两代共统治三十五年，史称前蜀。成都人以前对这座小丘式的王建墓，一直说成是诸葛亮的抚琴台。1943年，墓侧农民耕地，发现深洞和古物，才知是王建墓。1949年前，伪四川省政府组织王建墓开掘委员会，开掘一年多，挖出玉册哀册和一些被盗后的零星金石器皿。陵墓内石质浮雕人物、龙凤花卉图案甚为精美，有很高的音乐史料价值。墓内红漆棺木已朽坏，内无尸骨。据考证，王建墓在明末已被挖掘，贵重宝物，悉被盗走。解放后经过修理工葺，现辟为全国重点文物保护单位。更多内容…

十二、后蜀孟知祥墓
　　1967年，成都北郊磨盘山发现[五代][后蜀]（公元925～939）皇帝孟知祥墓。孟是邢州人，青年时期当过河东牙校（下级军官），后唐庄宗时，当西川节度使。后施计杀了东川节度使董璋，当上东、西节度使，封蜀王。公元934年，成都称帝，国号蜀，史称后蜀。陵墓用青石砌成，四周有石刻力士及龙凤等浮雕。墓内文物葬品，早年被盗窃一空。更多内容…

十三、明朱悦廉墓
　　朱悦廉是明太祖朱元璋的孙儿，蜀王朱椿的幼子，二十多岁就死了。生前，骄奢淫逸，锦衣玉食，造下不少罪恶。死后，葬在成都北郊凤凰山。解放前，墓多次被盗。1969年发掘，墓室为宫殿形，四壁雕塑精巧，出土陶俑甚多。他生前爱骑马打猎，更爱座骑“玉花聪”，病危时，将马牵至病榻，抚摩流涕，死后以马殉葬。

十四、明朱友埙墓
　　朱友埙是朱悦廉的儿子。明永乐二十二年（公元1424年），封为罗江王，宣德七年（公元1432年），因其兄靖王友薨，袭封为蜀王。1434年26岁时患风疾短命，赐谥号为僖，葬于成都府华阳县（今双流县华阳镇）积善乡正觉山之原。1977年发现墓址在距城中心二十五华里的龙泉驿区石灵公社大梁大队石灵中学内。墓室由两个砖砌纵列式筒卷组成，内铺石板，琉璃建筑有庭、殿、厢房等七部分，四道大门，绘有莲荷、牡丹、菱、菊、海螺、双鱼、火轮各种精美朱彩图纹饰。墓内有经济价值的葬品早已被盗一空。出土文物有釉陶俑、釉陶马、瓷器、石香炉、圹志、乐器、武器、明器等，共五百余件，其中釉陶俑约四百余件。

十五、明宰相杨廷和墓
　　新都区的杨廷和，是明代的宰相。由进士历官华盖殿大学士。明武宗无嗣，死后一时没有确立继承人，廷和总揽朝政一月余，后请归退休。墓在新都区西门外一里许。

十六、明状元杨升庵墓
　　杨升庵名慎，杨廷和之子，殿试第一（即状元），任翰林院修撰。明世宗时任经筵讲官。后因议礼获罪，遣戍（贬官充军）云南永昌。他精通文史，著述甚多。其读书之地，遍植桂树，即现在新都区有名的桂湖公园。明天启初年追谥文宪，扶柩回川。墓在新都区西门外。

十七、状元夫人黄娥墓
　　杨升庵夫人黄娥，貌美能诗。曾同杨升庵住云南永昌戍所，后返新都区。写有大量哀怨愁怀的诗篇，也有同情人民疾苦的精品。她寄升庵诗云：“日归日归愁多暮，其雨其雨多怨朝阳。”是传诵一时的佳句。墓在新都区西门外。

十八、清提督唐泽波墓
　　唐泽波是清代末四川提督，绰号“帽顶”，云南大理人。性情残暴凶顽，在家杀人犯罪，上山为匪。随农民起义军蓝大顺到四川后，背叛义军，被四川提督占泰招降。后占泰被蓝大顺义军杀死，这个叛徒在阵前将占尸夺回，遂升“总督”。太平天国翼王石达开移兵大渡河，四川总督骆秉璋派唐截击，临行时抚唐臂说：“你如不能立功，谨防你的帽顶。” （清制摘去帽顶，即罢官）唐帽顶之绰号即由此而得。唐为清王朝效忠卖命，将石擒获押回成都，后升为四川提督，终死于提督衙署（现文化宫）。墓在成都南门外浆洗街，抗日战争已夷为平地。

十九、点子花将军之墓
　　南台寺（现在华西医科大学）附近曾有一座大坟，竖碑“点子花将军之墓，四川提督云南唐泽波敬题”。一般以为是唐手下一员战将的坟墓。有位假充渊博的文人说：“花将军就是杜甫诗上的‘花卿’，是唐同乡，所以为其立碑”。其实，说破了让人笑痛肝肠：“花将军”并不是人，而是一匹战马──点子花。唐早年投蓝大顺起义时，蓝有骁将卯先锋，与唐相约比武，双方兵丁只能观战，不准助战，死伤无悔。比武中卯先锋将唐枪挑落马，正欲补刺，唐的侍卫、妻弟王刚纵步上前，以刀隔枪，唐幸免一死。卯讥笑唐：“人多食言。”唐忿怒回营，将王刚斩首，送人头给卯先锋，表示歉意。伤愈之后，再约较量，又被子卯先锋枪挑下马。战马点子花，平空向卯扑去，唐乘机爬起，又得不死。唐后投降清代，升为提督，战马点子花老死，唐用白绫裹尸，做大棺葬之，亲笔题碑立墓。