镇东场在银屏乡境内，民国30年建，因地近镇东将军赵子龙庙，故名。
　　晋王场在银屏乡晋王村境内，场上旧有晋王庙。
　　里仁场在银屏乡里仁村境内，民国34年开场，场名引自《论语》“里仁为美”一语。
　　三龙场在五龙乡三龙村境内，清道光十五年(1835)，武举马化龙与同胞弟马玉龙、马成龙倡募兴建，故名。
　　双龙镇在五龙乡双龙村境内，原名新街场。清光绪辛卯科武举徐天堂等倡议兴建，传说时有两股龙脉夹着一泓清泉流入场地，故称“双龙镇”。
　　大树场在五龙乡大树村境内，原名二亨场。民国3年，乡绅齐南丰等倡募兴建，因场东头左侧有一棵三人合围的木卷子树，故人称“大树场”。
　　安仁镇为原安仁县治。
　　苏场在苏家乡境内，原称“永兴场”。清代同治年间场毁于水，灾后苏幺店子处新兴集市，称“苏家场”，又称“苏场”。
　　复兴场在苏家乡复兴村境内，清嘉庆二十三年(1818)恩贡毛汝丰倡建。
　　元兴场在元兴乡境内，清道光年间，一姓黄乡绅出资建场，因元宵节开放，故称“元兴场”。
　　上安镇在上安乡，曾名金安镇。明末清初，普遭兵燹，惟此一隅比较安宁，且又居邛州中安、下安之道，故更名为上安镇。
　　唐场在唐场乡，清康熙二年(1663)始建此场，开市时一唐姓乡绅主持，故名唐家场，又称“唐场”。
　　三河场在唐场乡三河村境内，早年斜江河经此地时，冲成三条小河，故场名三河场，今三河已合而为一。
　　董场在董场乡境内，清代有董姓聚居于此，初开设幺店子，后逐渐形成集市，称“董家场”，又称“董场”。
　　众兴场在董场乡境内，因地处众兴寺而得名。
　　蔡场在蔡场乡境内，清代有蔡姓人开幺店子于此，逐渐形成集市，称“蔡家场”，又称“蔡场”。
　　韩场在韩场乡境内，清乾隆年间，韩幺店子发展为集市，称“韩家场”，又称“韩场”。
　　十里场在韩场乡六合村境内，因地处唐场至韩场的中腰，原名中兴场，此场东距韩场、南距邛崃县傅庵子、西距唐场、北距蔡场均约10华里，故人们称为“十里场”。
　　沙渠镇在沙渠乡境内，此镇在唐、宋时为安仁县三镇之一，因建于泥沙冲积、沟渠交错的地方，故名。
　　聚龙场在沙渠乡聚龙村境内，原名竹幺店子。清光绪年间，士绅刘隆胜到新津县张场买猪受奚落后，回来在竹幺店子兴猪市，因民间神话说早年此地曾出过龙，故取名聚龙场。
　　龙新场在龙凤乡龙华村境内，1962年龙凤乡政府设在王院子，逐步新修工商文教单位。1980年3月6日开场，取名龙新场，意为龙凤乡新建之场。
　　龙华场在龙凤乡龙华村境内，因明嘉靖年间龙姓人修的龙华寺而得名。
　　王泗营在王泗乡境内，明崇祯年间，总兵王泗屯兵在此，扎营于大罄寺，因此得名。
　　三岔街在三岔乡境内，街建于明代，境北甘泉塘水分三路经街流过，因而得名。
　　高山镇在高山乡境内，唐开元年间曾建高山庙，清代建镇，因庙命名。
　　新场在新场镇境内，清代因清源市逐渐取代了扇子街的集市，人们习称清源市为“新场”。
　　扇子街在新场镇头堰村境内，明嘉靖年间，人们在这背山面水的河边修一排铺房，兴场设市，唤“扇子街”，又唤“半边街”。清雍正年间，扇子街被兴起的清源市所代替。
　　灯笼场在敦义乡灯笼村境内，清代场以灯笼堰得名。
　　义兴场在敦义乡义兴村境内，清光绪二十四年(1898)萧义兴在这里开设棺材铺，因萧义兴是创始人，故以萧名命场名。
　　悦来场在悦来镇境内，明代严家坝建场，名奇功镇。明末毁于水患，遂迁建今址。当时，常有虎豹出没，乡民邀约赶场，故名约来场，清康熙年间更名悦来场。此场又名灌口场，因鹤鸣山下为一河谷盆地，人们站在山上顺斜江河往下看，形似罐状，场口严家坝似罐口。
　　凤凰村在凤凰乡境内，民国5年，清代末武生杨焕章沿山麓建铺房，倡议兴场，里人徐怀清据凤凰山下一村庄之意，命名凤凰村。
　　龙凤场在青霞乡境内，清乾隆四十九年(1784)兴建时，因地处龙居寺和丹凤山之间，故名。
　　陈家场在金星乡境内，因明末一姓陈的乡绅倡建而得名。
　　半边街在鹤鸣乡三峰村境内，相传是明代集市，因顺河修街，只有半边，故而得名。
　　耤阝坝场在耤阝江乡境内，因处在耤阝江河畔平坝上，故名。此场又名隆兴场、耤阝江镇。
　　兴隆场在雾山乡兴隆村境内，因三岔河、雾山河汇合于此，故此地今多称“两河口”。明代两河口是雾中山僧人交易茶棕的地方，人称“和尚场”。清代于钵盂山下重修兴隆寺，场因寺名，和尚场改名兴隆场。
　　太平场在斜源乡境内，明、清时期名太平村。清光绪三十四年(1908)知县王家容应里人请求，准许兴场，并题赠“太平场”三字于复兴桥(黄桥楼子)上。
　　三元场在斜源乡春茗村境内，清初当地大族徐、李、任姓倡议兴建，故名。
　　双河场在双河乡境内，清乾隆年间兴建，因地处耤阝江上游两支流汇合处，故名。
　　三坝场在三坝乡下坝村境内，因耤阝江在此冲积成三块小平坝，故名。