早上起床吃饭后，我骑着从电子科技大学的家里骑来的自行车出门采风，先是来到龙王渡对面的亲戚曹玉成家，然后颠转去纯阳观。
　　纯阳子为五代宋初一著名道士的号，实名是吕岩（一作嵒）。一说其名为洞宾，一说字为洞宾。世传其为“八仙”之一，被道教尊称为纯阳真君、纯阳帝君。由此可知，天下的“纯阳观”都是为纪念道士·吕纯阳而建的，自然我的老家新津县城北的纯阳观也是为他而立的了。据新津县的李兴玉老人讲，纯阳观于清代光绪二十九年秋建成。本是道教宫观，但后来却演变成了儒教丛林。
　　儒教是中国封建社会长期形成的特殊形式的宗教，“儒”是中国春秋战国时代，“百家争鸣”中的一家，是一个学术派别。无论儒教作为现代意义上的宗教是否被学者承认，但“儒家”及其学说“儒学”是实实在在的存在二千多年了，尊孔子为创始人，主要经典是四书（论语、孟子、大学和中庸）五经（诗经、书经、礼经、易经和春秋）。我认为，儒教以中国封建伦理三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）、五常（仁、义、礼、智、信）为中心，吸收佛教、道教的宗教思想和修养方法，大约于宋代形成其体系，而成为宗教。
　　不知何时儒教又演绎出了八个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇。