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2006-7-3日(上):龙溪神山藏祭坛
⊙雷康/编 祝贺首届“中国汶川古羌文化节”圆满成功! 感谢余正萍提供阿尔村的资讯,使我能够顺利完成此篇纪实。 我,一个平常心的人,十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事,我的口号就是:我见证历史,我求真历史,我延续历史。 今天,我是到餐厅的第一个食客。昨晚吃饭时,我才知道今天上午还有一个活动,就是到离县城威州镇约30公里的龙溪乡阿尔村巴夺组去参加祭祀活动。早餐后,天空下着中雨,大家陆续聚集在餐厅前的停车场周围。原来的安排是早餐后返回成都,大多数参会代表还是按原订计划上了大巴车离开汶川县;而当地的文人,如梦非等则认为在阿尔村呆的时间太短,午饭后就要返回,意义不大就让我先去打个前站。罗子岚在我的再三鼓动下,同我挤上了一辆丰田霸道越野车;然后又上来了昨晚同桌吃饭的西藏民族学院(校址在陕西省咸阳市)人文学院的张月芬母女,后排共挤了四个人,前排副驾坐的是四川省民族研究所耿静副研究员。因要去的人超过了预计(原是安排了五辆越野车,现需七辆),负责本届古羌文化节的王蕾副县长又开始张罗调车之事,副州长秦大林也过来关心。见秦大林闲着时,我下车送上我的“大名片”──隆莲法师的照片给他。在向秦副州长介绍《巴蜀网》时,旁边的一个人忙同我打招呼,原来他是汶川县文化局张力局长,我这次来就是他给我发的邀请函。副州长秦大林很客气,说身上没有带名片,忙走向停在另一个停车场的他的车上取出名片后返回来递给已上车的我。 我们所乘坐的这辆车是县粮食局的,司机是位见多识广的老师傅,出发前,我看他同许多人亲切地打着招呼,包括从成都来的《民族》杂志社王定朴副主编。一路上,他同副驾位置的耿静摆着龙门阵。从中我收录了两条信息:①耿静是龙溪乡的羌族后裔,研究生毕业。②龙溪乡的乡长叫洛桑泽仁,是一名来自甘孜州的藏族,因老婆在龙溪乡而调动过来。他身材高大,酒量过人,二年前因在九寨沟酒后滋事而受处分,从此皈依佛门,不再喝酒。 七辆越野车鱼贯穿行在沿着龙溪山涧修筑的窄窄的山道上,路很烂,如换成小轿车是难以前进的;路很窄,错车必须倒回很远。但沿路的风光却是越来越令我心动,云雾缭绕在山间,溪水流淌在云上……坐在门边的我按下了车窗,任风云肆意拂拭我的脸庞。 我同龙溪乡是有缘分的,我曾于2003-11-18日来到这个这个乡马灯村拍摄羌族婚礼,当晚还住了一宿,全程见证整个婚礼。 今天,我同龙溪乡的美女也是有缘分的。在阿尔村遇见了两个羌族美女,都纯属偶然,一个是20岁的大美女、一个是9岁的小女孩。 ![]() ![]() ![]() 随着锣鼓声,小朋友们拍着小手欢迎着客人。我去过许多的羌寨,羌族确实是一个好客的民风古朴的民族。右起:余成发、杨挺发、释比·余世荣 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:03:26 ![]() 这样场景的照片我今天拍摄了几张,选择这张发表,是因为左一这个小姑娘,她刚好闯入了镜头。在午饭后临离开前,我来到小学校随意寻找拍摄目标时,在一间教室里是她吸引了我,我单独为她拍摄了许多,两次偶然就是缘 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:04:16 ![]() 回到欢迎队伍的另一头,来宾们似乎都受到了羌族的最高待客礼遇──挂红,也似乎都喝下了羌族的待客佳酿──咂酒,可我好遗憾,只顾拍摄了。左一就是大美女,她是欢迎队伍里最漂亮的阿妺,客人们纷纷争相同她合影。她的名字叫余正萍,秀美的脸蛋上一双大气而有神的眼睛,令人过目不忘,仙界之物。右边的是北京舞蹈学院舞蹈学系罗雄岩教授 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:06:56 ![]() 余正萍、耿静、罗子岚三个羌族女子合影。耿静与我同车而来,她的父母就是这个龙溪乡的羌族,研究生毕业后,她一直从事本民族的研究,现为四川省民族研究所的副研究员,一个月后又将去美国研究曾经在羌族地区的外国传教士。罗子岚是羌族,更是《巴蜀网》的『阿坝』版版主,因凡间事太多而越来越没有长进 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:08:20 ![]() 汶川县文化局张力局长正在与释比·余正国交谈。今早在迎宾馆临出发时,我才知道这次发邀请函给我的就是他,回家整理资料时,知道最早认识他是2004-2-27日在马尔康的州文代会上 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:09:38 ![]() 释比·朱金龙点燃了兰花烟,韵完味后慢慢吐出青烟。关于“劲”特大的兰花烟,我在2003-11-23日的纪实里有详细的介绍 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:10:20 ![]() 欢迎仪式后,大家前往离村落约四百米远的祭坛,哪里每年的六月初六都有盛大的民间祭祀活动。由于今年的六月初六大家都到萝卜寨参加“中国汶川古羌文化节”了,故而延迟到今天。罗子岚、四川省音乐舞蹈研究所副所长杨莉和我走在去祭坛的队伍前面。不知说到了什么开心事,令罗姐喜上眉梢 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:11:04 ![]() ![]() 神山(羌语发音:logeqi),山上为全寨的神树林所在,山下有一庙。遇长旱求雨,长涝求晴,逢此时全村老少皆拜,释比做法,献祭品,随后大家歌舞祈祷,便得显灵。这座山确实有点神,走南闯北的我一见他就生敬畏之意。龙溪河水从神山脚下流出,一块块田地散落在神山四周 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:17:16 祭坛,这是五龙归位之处。每逢大祭之日(每年农历六月初六和十月初一),羌人在释比的引领下首先来到五龙归位的祭坛大祭。此处为五座山的龙脉汇集点,建有一塔,塔顶有白石,为万家之天神,各路神仙聚集地。然后再到各山分别祭祀。每处祭祀都需由释比主持。在千万像素的原照中,神山下的村落、近处的洋芋花、路上的王蕾副县长(左一)都历历在目 『上图点击放大后的尺寸:1024x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:19:54 ![]() 当我正在为后续上来的每位学者以神山和祭坛为背景逐个拍摄竖幅照片时,羊皮鼓和锁呐的声音打破了寂静,一幅动人而又震慑的场面展现了,在释比·朱金龙的带领下,一队祭祀队伍边打边舞,动作怪异,慢慢走进了我的镜头……这是摄像最能表现的场面,但我身边再无一人 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:24:10 ![]() 阿尔村的周围有五座山,当地人都认为是龙脉之山,他们分别是:①神山;②记时山;③气象山(羌语发音:sudagei),预测天气之用;④福山(羌语发音:sadaqi),祷告,还愿,祈福;⑤海子山(羌语发音:arwuqi),预测大灾大福。这五座山的龙脉汇集点就在祭坛 『上图点击放大后的尺寸:1024x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:24:14 ![]() 等待村民进入祭坛的时候,罗子岚也没有闲着,正与人探讨释比·朱金龙的服饰,特别是他戴的猴皮帽。释比所戴的猴皮帽大多以金丝猴皮缝制而成,无檐,下圆口,上扁顶,呈“山”字形向前有3个凸峰。从左至右,第一峰代表黑白分明,第二峰代表天,第三峰代表地 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:30:44 ![]() ![]() 四川师范大学历史文化学院的副院长王川教授、村民朱忠福、云南大学《思想战线》编辑部副主编何斯强编审、村民杨俊清亲切合影。我不知他们有多少前缘,但我知道何斯强和西南民族大学民族研究院的蒋彬教授曾在这个村子里呆了一个月,进行田野考察,事后出了一本书 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:31:54 ![]() 刚才走在祭祀队伍第二位的就是他,杨林,释比·朱金龙的干儿子,手里拿的是释比神杖(ZHUA);头上戴的是鹰爪帽(RADA) 地点:阿尔村·龙溪乡·汶川县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2006-7-3 10:33:02 ![]() ![]() 广告 阿尔村已有旅游接待能力,欢迎《巴蜀网》网友光顾。 负责人:余正国。 电话:13547731528, 18783706840,13520297568。 如有不满意,也请告诉我一声,我将立即取消本广告。我在此的广告是不收费的哈,目的是为了方便《巴蜀网》的网友。 大禹故里、熊猫家园
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