首页 历史 纪实 2006年 • 2006-11-15日:隆莲法师往生法会 | 历史 | |||||||
2006-11-15日(上):隆莲法师往生法会 ⊙雷康/编 我,一个平常心的人,十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事,我的口号就是:我见证历史,我求真历史,我延续历史。 “往生”一词出自于《无量寿经》,目前通用的《无量寿经》是曹魏嘉平四年『公元252年』天竺三藏康僧铠所译。《无量寿经》云佛告阿难:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。”“往”就是前往,“生”就是永久的生命,“往生”也就是到达佛国净土,获得永恒生命。 【老照片回顾】这是我四年前拍摄的一组照片中的一张,至今,我已自费冲印了二万多张,送赠给与佛和我有缘的人。而照片中的主人公──隆莲法师却于2006-11-9日6时50分在爱道堂安详示寂。 隆莲法师,老人家是那样清瘦、眼窝下陷、额骨隆起,只有那双眼睛是那样清澈透明。 隆莲法师是1941年省府面向全省考试和专门培养县长的“县训班”,夺得“状元”的女才子,鼎鼎大名的“游永康小姐”。 隆莲法师是中国佛教协会咨议委员会副主席,四川省、成都市佛教协会名誉会长,全国政协委员,“当代第一比丘尼”。 隆莲法师学贯古今,善诗文、能书画,堪称通儒;她通晓英语、藏语,擅长速记,能海上师所讲大都由她记录。参加过《藏汉大辞典》和《世界佛教百科全书(中国部分)》的编撰工作,并译出多部藏传佛经和英译汉作品;她曾自修高等数学,她曾挂牌行医…… (上边图片点击放大后的尺寸:1024x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸) 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2002-1-20 9:40:08~9:41:46 爱道堂里外所能及的地方,今天被布置得十分肃穆,大雄宝殿外已被黄色的布饰、黄色和白色的菊花装点成会场……正中间拉着横幅:“隆莲法师追思法会”、挂着隆莲法师的巨幅照片,两侧的挽联:“道学五明行在格鲁志绍铁隡向上拈提悲惨愿无违,乐于山水名震巴蜀德重华夏末后一著来生自如”则高度评价了老法师的一生,我一打听,原来这是宗性法师撰写的对联。“隆莲法师追思法会”结束后,人群散去,但还是有少量的僧侣、信众和隆莲法师的“粉丝”们久久不愿离去。如同那一花一木、一砖一石,似乎还在领悟老法师留下的法语禅机,似乎还在亲近老法师留下的慈容笑貌 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 9:55:16 上得临时会场的高台,我才看清观音殿前站满了人,中间是两排女尼的不见头尾的队伍。想来,这些虔诚的比丘尼应是老法师在各个时期的弟子,而后来我才知,她们仅是新戒沙弥,本想请隆莲法师同过去一样当戒和尚来传戒的,却无法再如愿。从1942年起,隆莲法师就在此地被聘为四川莲宗尼众部的教务长,开始为佛教培植僧才,成为佛学教育家,其弟子早已是桃李满天下 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 9:56:34 沿着两排女尼所形成的方向,我的镜头被吸引向前,越过一个个发亮的头,最后停留在念佛堂前。正欲下去,被警官拦阻,我只得绕到大雄宝殿后面试图接近念佛堂 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 9:57:04 在大雄宝殿后的小道上正遇上迎面而来的宗性法师,当我施礼时,宗性法师指了指身后的念佛堂,叫我赶紧。守护在堂外的警官没有阻拦,我的心定了下来,投入地开始拍摄。此时,钟罄声和念经声从堂内响起,隆莲法师的弟子,现任成都市佛教协会副会长照心法师站在门外合十 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 9:59:20 进得念佛堂内,堂正中是须弥供,祭品中间是藏传佛教的曼扎,整个供坛都是严格按照藏传佛教仪轨摆设的,象征着整个三千大千世界的所有最殊胜的供品的集合。也许你会问?为何在汉地要按照藏传佛教的仪轨来祭祀隆莲法师喃?这是因为老法师的恩师之一是能海上师,能海上师得到宗喀巴大师嫡传二十八代之殊胜传承人康萨仁波切的全部密教传承,而隆莲法师一生也为藏汉民族的团结做出杰出贡献,并参与《藏汉大辞典》编撰工作。清德法师正在合十做法会,为隆莲法师诵经启龛(啟龕),右侧站立的是其侍者,手执拴有红绸布的棍──据说叫“引光杖”,但没有查到相关资料『请您赐教于我』。唱念的“弥陀经”低沉,照心法师进来(跪拜)顶礼在没有设置蒲团的地上 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:00:06 此时,我才明白这里才是隆莲法师的灵堂,正中悬挂着老法师的照片,左右是一幅刘学文居士撰写的对联:“千秋尼学开梵宇,一脉师承重典型”,上面是横批:“乘愿再来”,遗憾的是用电脑打印的,少了厚重和庄严。隆莲法师善书法和古诗,在很多寺庙里我时常看到老法师留下的墨宝,特别是“五观堂”的匾额几乎都用的是隆莲法师的字。再定神看,老法师的照片下是“西方接引,圆寂比丘尼上隆下莲老法师往生之莲位,上品上生”莲位牌,前面还安放着一个有玻璃窗的木箱,木箱上敬献着各色哈达,木箱前有呈“X”状的封条,上书“……堂隆莲大法师往生之灵龛(龕),……年九月二十四日吉时具封”,六名戴白手套的比丘尼侍卫在灵龛旁,她们是隆莲法师自1984年开办的《四川尼众佛学院》的共六届毕业生中的来自全国各地的弟子代表,负责的是我熟悉的真空法师 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:01:04 文殊院方丈、成都市佛教协会会长、四川省佛教协会副会长宗性法师回到了灵堂,以他那特有的、洪亮的、磁性的佛音加入了念经声中,顿时先前已低落的念经声为之一振,在他的带领下共同为隆莲法师诵经啟龛 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:01:34 八十一岁的清德法师没有张口,但我能感觉到他老人家的心动,为佛教而奔波劳走的热心……上次见他,刚好是一个月前的2006-10-15日,在乐山市的乌尤寺。一位令我尊敬的高僧 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:02:18 宗性法师也是一位令我尊敬的高僧,是位我与之有缘的大和尚。在制做图片时,我才发现其身后的两位比丘尼也是与我有缘的尼师,都是隆莲法师的弟子,图中左一是峨眉山的伏虎寺的监院、乐山市和峨眉山佛教协会副会长演法法师,右一是五台山普寿寺监院、中国佛教协会副秘书长、山西省佛教协会副会长如瑞法师 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:02:50 隆莲法师的最后一位侍者,带眼镜的心诚沙弥也来到灵前跪拜在地,虔诚合十。隆莲法师今生恐怕有数以百计的侍者,但只有心诚师与众不同,在隆莲法师年高体衰、无法自理时,还没有出家的她来到了老法师的身旁,一直细心护理老法师,并如愿成为隆莲法师的弟子。门外一位新戒老尼已是泪眼悲泣 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:04:00 由于灯光暗淡,当时我并没有发现灵龛里有什么?也就没有多留意灵龛。当我在制做图片时,我才发现在闪光灯的照射下,灵龛里显现有隆莲法师的法体 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:07:00 低沉的念经声中,我转过身拍摄站在站在念佛堂外的大雄宝殿台阶上的、主要来自隆莲法师的另一个寺庙铁像寺的尼众。当我在制做图片时,我才发现有一位不知来自何方的女尼却抄着手,不知是否妥当? 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:07:54 如同我往常所见,宗性法师还是主持着法会,他将“西方接引,圆寂比丘尼上隆下莲老法师往生之莲位,上品上生”莲位牌交给了照心法师。清德法师从侍者手中接过引光杖,念起了祈愿文 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:10:08 在清德法师用引光杖重重地往地下一击后,往生法会结束,隆莲法师的法体将按照佛教仪规,被送往新都区的宝光寺荼毗(火化)。真空法师(图中右一)带领比丘尼拉下了哈达,遮挡了灵龛前的玻璃窗,抬起隆莲法师的灵龛 地点:爱道堂·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:11:16 隆莲法师灵龛步出爱道堂,灵龛前还有照心法师手举的“西方接引,圆寂比丘尼上隆下莲老法师往生之莲位,上品上生”莲位牌,和心诚师手举的隆莲法师照片,隆慧师却搀扶着因多日悲伤而体力不支的心诚师 地点:通顺桥街·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:14:38 悲恸之情这时已达极致,如果此时有一个哭出声来,我想,将会引发万众的哭声。左一为吉祥法师:1981年在爱道堂依止隆莲法师学习密法,赐法名“吉祥”。曾赴印度、泰国、缅甸求法,获得内观法的深切体悟,筹建内观禅院。现任西安市洒金桥162号西五台云居寺住持,陕西省佛教协会副会长、中国佛教协会常务理事、全国妇女联和会执行委员 地点:通顺桥街·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:15:30 隆莲法师灵龛转了180度,好让老法师一路上再看看思她念她的万物……此时,她的一位戴深色眼镜的弟子(图右)冲动起来,几欲试图爬上灵车,而被一位女工作人员强行阻拦,其悲恸之情令我感动 地点:通顺桥街·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:17:50 我的脚步没有再向前,我高高地举起相机,久久地目送随灵车远去的隆莲法师,众生从我的身旁流过,好似山涧的溪水,跟随老法师……淌过高山、冲出阴霾,奔向彼岸 地点:通顺桥街·青羊区·成都市 时间:2006-11-15 10:22:44 自如 词/作曲/编曲:佚名 唱诵:蔡可荔 走在轮回路,一路要知足,用感谢心去付出,以欢喜心来受苦。 走在轮回路,一路要惜福,用大智慧去领悟,以大慈悲来祷祝。 南无阿弥陀佛,如去如来来去自如。 南无阿弥陀佛,愿将一切众生度。
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