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2007-8-6日(上):三庙鼎立觉囊派
⊙雷康/编 我,一个平常心的人,十分敬业地、真实地记录下我身边所发生的事,我的口号就是:我见证历史,我求真历史,我延续历史。 汉民族有信奉财神的传统,有文财神、武财神之分。众多财神分工也较繁杂,但公认财运主神是元帅赵公明。藏民族也有主管人间财运的主神──壤巴拉财神,其常年驻锡之地就在确尔基寺后的小山上,山名就叫“壤巴拉日”。“日”藏语意为山。在主神壤巴拉的手下还有红、白、绿、黑四色财神,红色财神掌管人类众生财富,白财神负责六畜兴旺,绿财神则管风调雨顺,五谷丰收,黑色财神最有善心在人间扶危济困。住在小山上的壤巴拉财神,时常幻化成各种人物到山下一处清水常年不涸,花香四野的狭长平地上游玩、憩息。藏语中将平地、平坝称为“塘”,财神山前的平坝自然地被称为“壤塘”,意为“财神坝”或“财神的坝子”。 壤塘县得名的“财神坝”,于公元1378年由仲·然拉西热始建确尔基寺,全名叫东壤塘桑珠罗布林寺,藏语意为“东方财神坝如愿成就宝贝寺”,后来发展成同属一派──觉囊派的三座并列的寺院,寺院的建筑连成一体,民居也建于其中,构成一座寨子──壤塘寨。由于藏传佛教的一支──觉囊派的宗寺,位于西藏自治区拉孜县的达丹当却林寺,在觉囊派被格鲁派封杀期间,被五世达赖阿旺罗桑嘉措(1617~1682)改为格鲁派寺庙,从此卫藏地区觉囊一派几乎绝迹,再后来“财神坝”便逐渐成为觉囊派的中心。 县上最好的“壤塘宾馆”的条件不错,昨夜睡得很好。今晨早餐后,在等待出发时,我来到与之一墙之隔的县政府大院前。 忽然一个小男孩大方而自信的来到我面前,要求我为他拍摄,当我表示给他照了相,他也要不到时,他还是执意要,于是我点头答应,他立即喊:“外公,来照相”。拍摄后,我让他们从相机的液晶屏上看了一下这张照片。过后,我还是由衷敬佩这个小男孩的胆识,相信他将来一定是个人上人 地点:壤柯镇·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 8:11:13 县政府门前对着的大街不足200米,但却是最宽敞的大街,一会我就走到了河边的尽头,回拍县政府大院。想来,这也应是县城里的第二长街了吧,第一长街是县政府门前顺着的街,大约有1000米长。图左是镇派出所,门前停着两俩警车 地点:壤柯镇·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 8:12:58 过了垭口,车下到山脚平坝被铺设沥青的施工队临时阻挡,乘机我下得车来,拍摄远处的藏族民居。这里的民居不同于常见的用石料堆砌的,而是用土夯就的,故而墙体呈现本地土壤的红色 地点:尕多乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 9:33:54 雄伟壮观的吉祥多门塔是觉囊派的标志性建筑,“十万佛,一见解脱塔”气势宏大,上圆下方,多层多门多佛,堪称藏传佛教建筑精品 『上图点击放大后的尺寸:1152x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:08:42 到了壤塘寨后,乘大家排队上厕所之机,我沿着台阶而上,先行亲近觉囊派的寺庙。此时,乌云翻腾,阳光却已破云而出,山鹰在天空翱翔,有两个藏民正在房顶上拆解旧房 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:10:40 乌云中的吉祥多门塔白得格外耀眼,天边已露出了些许的蓝天,塔顶四面画着的一双眼睛令我过目不忘,铭刻心中 『上图点击放大后的尺寸:1152x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:12:09 另一座吉祥多门塔,一群小牦牛正悠闲地在破败的寺庙旧址前吃草。据说在“财神坝”上共有二十多个大大小小的这样的觉囊派独特的吉祥多门塔 『上图点击放大后的尺寸:1152x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:12:21 不知为何,乌云急匆匆地向天边散去,似乎这里的护法神非常灵验,呼之即来、挥之速去。当我进入破败的寺庙时,对面一个正在下木梯的老喇嘛向我挥手大叫,似乎在提醒我注意安全,我也向他笑笑,挥挥手 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:18:13 散落在破败的寺庙周围的石刻经文,想想这些一笔一划精心雕琢的文字,我不得不敬佩工匠的执着和敬业的精神,体会到佛教的力量 地点:中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:21:54 同伴们陆续上来,尽头的左面是泽布基寺,大殿中央供奉着3米高的释迦牟尼坐像,佛像由金银珠宝装饰得十分华丽 地点:泽布基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:27:03 大家齐聚一堂,男女老少,面对佛主──释迦牟尼坐像,崇敬之心油然而生,不禁齐齐合十,顶礼膜拜 『上图点击放大后的尺寸:1152x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸』 地点:泽布基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:32:20 当大家走后,我在释迦牟尼坐像前三跪三拜,然后跟着大家来到另一处佛殿里,听导游葛晓蔓讲解这里供奉的各种佛像。此时,恰好一束阳光透过屋顶斜射而下 地点:泽布基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:53:09 明代壁画香巴拉胜景图,是藏传佛教“时轮金刚法”中的一个场景,据佛经记载:在雪域高原的核心部分,有八个莲花瓣状的美丽国度,那里没有痛苦,没有忧伤,是一处近似极乐世界的国度,被香巴拉国王所统治。他们拥有非常聪明的智慧,所有的男人魁梧高大,女人高挑聪明美丽。他们拥有没有人能够阻挡的神秘武器……从建寺开始,这副壁画已经有700年的历史了,而他们的武器则非常酷似我们现在的步枪,见壁画左下角的持枪人物 地点:泽布基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 10:59:58 香巴拉并不遥远 黄志龙/词 边洛/曲 有一个美丽的地方 人们都把它向往 那里四季常青 那里鸟语花香 那里没有痛苦 那里没有忧伤 它的名字叫香巴拉 传说是神仙居住的地方 啊……香巴拉并不遥远 啊……香巴拉并不遥远 它就是我们 我们的家乡 看守供奉各种佛像的佛殿的喇嘛,告别前,征得同意后,我为他留影。然后我跟在最后,来到位于三大寺庙建筑群中间的确尔基寺 地点:泽布基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:01:18 正在念经的喇嘛,中间唐卡上的人像为大金刚持──人主更嘎吉美见措。佛殿内,矗立着一尊13米高的弥勒佛铜像,形态高大、体态庄重、面目慈祥,给人以庄严雄伟的感觉。另有燃灯佛、释迦佛等数百尊佛像,时轮续部绘画。该寺每年正月举行的晒佛节,展晒出气势壮观、构造精巧的19副巨型唐卡,其热闹场面在藏区难得一见。确尔基寺内金碧辉煌的康沙佛殿中,收藏有许多古代文物,其中古代鎏金佛、佛牙、文成公主亲手刺绣的《药王佛》唐卡、天成时轮续部佛像等文物被佛教徒视为稀世之宝,一睹为荣 地点:大经堂·确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:04:14 在上图的经堂后供有高僧灵塔4座,收藏有许多古代文物,确尔基寺的求根管家向我们逐一介绍这些文物,我被他的讲解所吸引,而不好打扰他的讲解而去拍摄。他还讲述了一段历史:公元1367年,18岁的仲·然拉西热慕笃补巴·喜饶坚赞之名,徒步去西藏拜师学法,因笃补巴·喜饶坚赞已圆寂,遂拜笃补巴的著名弟子萨桑、玛德班钦、曲结·乔列南杰等为上师,修习13个春秋,成为当时觉囊派喇嘛中影响深远的高僧。公元1379年,仲·然拉西热奉当时觉囊寺的座主乔列南杰之命返回朵麦藏区(除玉树藏族自治州以外的青海藏区、甘肃藏区和四川藏区),弘扬觉囊派教法。临行前,乔列南杰赐给他一座精致的《噶当塔》和一枚法螺,并告诉他:“当你走到驮法器的驴子自卧不起,法螺自鸣的地方,山名叫壤巴拉,水名叫则曲河,那地方便是你今后长期定居,建寺弘法,度化众生之地”。仲然拉西热遵照上师的旨意,赶着驴子,驮着赐物,口诵《文珠名赞》,由西向东,跋山涉水,风餐露宿,历届千辛万苦,寻找建寺弘法的壤巴拉守护区,走出一道峡谷,来到一处水草丰美、牛羊遍地的大草滩上。这时,法螺突然自鸣,驴子自卧不起,他口诵《文殊名号赞》也正好诵到《善立大法幢》句。于是,他领悟到这就是上师指点的地方。当时,这地方有一所笨教寺,于是仲然拉西热就给寺主在礼仪上赠送了一双鞋,寺主接到一双鞋后很不高兴,心里想,既然你都赠我一双破鞋,那我也就回赠一个破毯子。仲·然拉西热接到毯子,暗自高兴。当晚仲·然拉西热显示多种神通,在笨教寺院门口留下无数个马蹄印,第二天一早笨教寺主发现门口留有成千上万只马蹄印。心里突然忐忑不安,他想,昨天那位僧人带了那么多骑兵,势力肯定很强,同时也想起,自己接了他的一双鞋,并回赠了一个毯子,说明我走他留,是个不祥之兆,便悄悄地带领随从不辞而别。仲然拉西热也就定居此地,募捐化缘,筹资建寺。寺院建成后,认为草坝四周财源丰富,建寺得到财神助力,故将该建寺之靠山称为:“壤巴拉”,意为财神;建寺之地为壤巴拉塘,简称壤塘,意为“财神坝子”,寺院名为壤塘寺。后来,仲·然拉西热成为明代的风云人物,被朝廷封为“宏教禅师”,颁发了封文。文曰“奉天承运,皇帝赦曰:朕维佛氏之教,以寂静为用。上足阴翊皇度,下足以开导群迷。自昔有国者,莫不崇奖维持,兴隆其教。尔囊日领占省(仲日囊西绕)精明了悟,愿力宏深,恪守毗尼,心存清净,化诱善类,普劝有情,良足嘉尚。今特封尔为宏教禅师。庶阐扬于宗风,永笃忠诚,式丕承于宠命,钦此!”(永乐六年四月八日)明代成化年间,颁与象牙图章。明代正德年间又赐善悟灌顶国师 地点:确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:24:25 当我们从经堂出来后,先前正在念经的喇嘛也鱼贯而出,一边念念有词,一边绕塔而行。此时的天空已阴霾全无,乌云已换成了白云,并从寺庙之顶向四周退去,蓝天渐现 地点:确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:25:33 上图的释迦牟尼铜像前,还供奉着金汁书写的佛经,据说这里保存有一套(12部)金汁书写的几百卷《十万般若》佛经,我请求根管家打开,观看并拍摄 地点:“康马”佛殿·确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:53:04 释迦牟尼铜像下还有一处约50公分高、300公分见方的密室。据说,在铜像下顺时针转三圈,会功德无量,当然只可能匍匐前进。面对这一爬着与佛互动的活动,大家都充满好奇心,排队等待钻进去体验。你看,出来时,无不充满法喜 地点:“康马”佛殿·确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 11:48:05 路过刚才爬行三圈的大殿的后面,据说,“康马”意为红殿。我体验后,步出大门,去拍摄另一座正在大兴土木的寺庙──藏洼寺 地点:“康马”佛殿·确尔基寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 12:08:34 藏哇寺内气势宏伟的寝宫“得等扎西其”,意为雍和吉祥宫,宫中收藏有万卷佛经,还有藏传佛教各教派高僧大德论文、著述和大藏经。还供有大小不等的佛像4000余尊。别具风格的8副用各色绸缎拼合而成的巨型唐卡,制作精细,妙不可言。其中,弥勒佛唐卡的面积达400平方米,居藏区唐卡之冠。时轮坛城以纯金和无数的珍宝所装饰,做工精美,巧夺天工。历经百年雕刻的西藏各教派高僧的佛学论著和觉囊派历代高僧佛学著述印经板浩如烟海,气势磅礡 地点:藏洼寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 12:10:51 时光匆匆,不敢久留,我返回大部队,然后去拜见了确尔基寺的金刚持江──更嘎丹增尼玛活佛。三座吉祥多门塔,三座寺庙『确尔基寺、泽布基寺、藏洼寺』,在我的心目中,不再陌生。如有机会,我还会再来,我想站在则曲河的西岸的山上来拍摄全景,希望藏洼寺完工开光时再来护法、弘法 地点:藏洼寺·中壤塘村·中壤塘乡·壤塘县·阿坝藏族羌族自治州 时间:2007-08-06 12:17:45
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