东岳庙在北京市朝阳区朝外大街。初名东岳仁圣宫。始建于元至治元年（1321），落成于泰定二年（1325）。主祀东岳大帝。因元世祖至元二十八年（1289），封东岳神为天齐大生仁皇帝，故以名庙。元虞集《东岳仁圣宫碑》记述其创建始末，曰：“延祐（1314～1320）中，故开府仪同三司上卿玄教大宗师张留孙，买地于大都齐化门外，规以为宫，奉祀东岳天齐仁圣帝。……方鸠工，而留孙殁（按：其徒吴全节继之），……至治壬戌（1322），作大殿，作大门。殿以祀大生帝，前作露台以设乐，门有卫神。明年，作东西庑。东西庑之间，特起如殿者四，以奉其佐神之尊贵者。列庑如官舍，各有职掌，皆肖人而位之。筑馆于东，以居奉祠之士，总名之曰东岳仁圣宫。……泰定乙丑（1325），鲁国大长公主……出私钱巨万，俾作神寝，象帝与其妃夫人女果侍之容。天历建元（1328），今皇帝（文宗）既即大位，……乃赐神寝名曰昭德殿云。”⑴当时在北方的正一道，除其首脑机关所在地之大都崇真万寿宫外，以此宫之规模为最大。
　　明正统十二年（1447），“益拓其宇，两庑设地狱七十二司，后设帝妃行宫。宫中侍者十百，或身乳保领儿婴以嬉，或治具，妃将膳，奉匜栉为妃装”。⑵据明英宗御制碑记，前殿名岱岳，后殿名育德。⑶明万历三年（1575）和二十年，又两次修葺、增建。万历三年张居正代撰之《敕修东岳庙碑》云：
　　“百余年来，庙濅颓圮，圣母慈圣皇太后捐膏沐资若干，皇上亦出帑储若干，工始于万历乙亥（1575）八月，周岁而落成。”⑷万历二十年赵志皋代撰之《敕修东岳庙记》云：“都城朝阳门外里许，有东岳庙，正统（1436～1449）中敕建，英宗皇帝御制碑在焉。越百余年，而我皇上（神宗）以圣母……旨拓新之，惟时万历丙子（1576）。迄今壬辰（1592），又十七年矣，皇上……复出帑储，……缮葺藻饰，更于寝殿左右作配殿，……赐额曰宏仁锡福。经始于二月二十六日，落成于次年三月十一日。”⑸清康熙三十七年（1698），东岳庙毁于火，只存左右道院，三十九年重建，乾隆二十六年（1761）复加修葺。康熙《御制东岳庙碑》曰：“京师朝阳门外，向有东岳庙，自元明迄今，历有年所。康熙三十七年，居民不戒而毁于火。其明年，朕发广善库金（重修），……经始于三十九年三月，讫工于四十一年六月。”⑹乾隆《御制东岳庙重修落成碑记》云：“乾隆辛巳（1761）嘉平之望，重葺朝阳门外东西庙蒇工”。⑺东岳庙为清代道教管理机关道录司所在地，其各代住持世袭为道录司官，统辖京师各宫观。故该庙得到历朝维修，至20世纪二三十年代，殿堂建筑尚称完好。有人在当时曾对东岳庙作过调查，所记建筑规制如下：中轴线上设大门，左右钟鼓楼、碑楼，后为主殿岱岳殿、育德堂，东西两边有：斗姆殿，文昌殿、玉皇阁、娘娘殿、关帝殿、真武殿，灵官殿、药王殿等，规模是很大的。其西间火神殿之东西配殿有灵济先祠，内祀本庙开山张（留孙）、吴（全节）二祖师，及明清两代诸方丈。在张、吴二神主牌后，有一牌位书“清微派第一代始祖明故朝天宫道录同右玄义禹祖讳贵黉之霞灵”，下为“皇清羽化清微派第四代讳守谊刘公霞灵之位”（缺第二、三代），此后按代列祀，至第二十一代止。⑻证明清代主持道录司者为清微派道士，该庙自然成为清代清微派之祖庭。
　　现该庙建筑尚存，唯殿内神像、神主等已毁。庙内所存元明清三代碑石百余方，是研究该庙历史的重要资料。其中元赵孟�埂墩帕羲锷竦辣�》（俗称道教碑），书法古朴遒劲，是我国元代书法艺术的珍品。

注释
　　⑴　《景印文渊阁四库全书》第1207册334～335页，台湾商务印书馆，1986年
　　⑵　《帝京景物略》第64页，北京古籍出版社，1963年
　　⑶⑷⑸⑹⑺　《日下旧闻考》第5册第1491页，1491页，1491页，1487页，1487页，北京古籍出版社，1983年
　　⑻　日人小柳司气太《白云观志》卷五附《东岳庙志》第216～219页，日本开明堂东京支店，昭和9年