中岳庙在河南登封县城东四公里太室黄盖峰下。黄久约《大金重修中岳庙碑》云：“旧有庙在东南岭上，年祀绵邈，莫知其经始之由。（北）魏大安（即太安，455～459）中，尝徙于神盖山。唐开元（713～741）间，始改卜于此。”⑴清景日昣《说嵩》卷四“中岳庙”条称：“岳之有庙，从来久矣。《汉书》：武帝礼登，诏令加增其祠，则庙盖建于元封（前110～105）以前。《唐书》载：元魏徙庙于东南岭上，大安中迁神盖山。今黄盖峰上之庙是已。”⑵现庙内存有《中岳嵩高灵庙之碑》，是该庙最古之碑刻。中云：“天师寇君谦（缺四字）高（缺二字）志，隐处中岳卅余年，岳（缺二十字）是（缺二字）降临，授以九州真师，理治人（缺四字）国（缺二字）辅导真君，成太平之化，……以旧祠毁坏，奏请道士杨龙子更造新……”⑶一般认为此碑建于北魏，也有认为是唐碑者。
　　据《说嵩》载，该庙在唐代曾经修葺，有李方郁《修中岳庙记》记其事。⑷宋太祖乾德二年（960），也曾修葺，有骆文蔚《重修中岳庙记》记其事。⑸最大的一次修葺在金大定十六年（1176），黄久约《大金重修中岳碑》云：“遭宋靖康兵革之难，……庙之基构仅存，而缮修不时，上漏旁穿，……
　　殆不能支。”从金大定十四年起，即谋求恢复，大定十五年正式下达重修之命，于是“诹日鸠工，众作毕举。庙制规摹，大小广狭，位置像设，悉仍其旧。……总为屋二百三十有八间，其西斋厅以待每岁季夏遣使祭祀之次舍不与焉。始事于十六年四月丁未，绝手于十八年六月戊子。”⑹承安五年（1200）所立之《大金承安重修中岳庙图》刻石，记载此庙重修后之规制，计有：“正阳门、东偏门、西偏门、中三门、东P门、西P门、火池、钟楼、府P殿、土P殿、南岳殿、西岳殿、山灵公、二郎殿、井亭、东华门，西华门、上三门、东P门，西P门、PP房、PP位、亭子、亭子、P食门道P、九子夫人之殿、玉P圣后之殿、玉仙殿、金P夫人之殿、王母殿、角楼、角楼（余漫灭）。”⑺《说嵩》卷四云：据“金承安间图，廊房八百余间，碑楼七十余所，可以想见其盛”。⑻此后，金正大五年（1228），又曾作过修葺，李子樗为作《中岳庙记》。⑼元代不见重修记载。元末兵乱中曾遭严重破坏。明杨守陈《中岳庙碑》云：“元末兵荒之后，仅存百数间，余皆隳矣。
　　存者，累岁风雨震凌，濅殆于敝，惟寝殿七间尤甚。”又云：
　　“（明）成化丁酉（1477），大风雨，寝殿之瓦坠几尽，栋榱亦多挠崩。”成化十七年（1481），决定重建，“购材佣匠，悉撤寝殿而重构之，如旧间数，且加壮伟，其余亦皆缮葺可久。
　　经始于壬寅（1482）五月朔，至癸卯（1483）十二月望日毕工”。⑽清初也曾修葺。景日昣《说嵩》卷十五云：“国初，邑人王贡募建正殿、寝殿、峻极门、左右廊、四岳殿，余俱补葺。
　　历数十年，稍稍损落矣。康熙五十二年（1713）。中丞鹿佑以祈醮贲此，捐俸重修，增饰补葺，糜三千金，属予记其梗概，观察使张伯琮书，立碑于崇圣门外东庭。”⑾较之金元，“壮丽稍减，规模犹存”。⑿其后，历经二百余年，又有废损。现存之中岳庙，较之清初，已有所缩小，但规模仍然甚大。人们可以看到，从中华门起，经遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、崧高峻极坊、中岳大殿、寝殿，到御书楼，共十一进，长达里余，面积十余万平方米。现存楼、阁、宫、殿、台廊、碑楼等建筑四百余间。其中中岳大殿占四十五间，红墙黄瓦，气势雄伟。为河南现存最大的寺庙殿宇。

注释
　　⑴⑶⑹⑺　《道家金石略》1030页，10页，1030页，1054页，文物出版社，1988年
　　⑵⑷⑸⑻⑼⑽⑾⑿　《说嵩》第1册256～258页，第3册1249～1252页，第4册1284～1286页，第1册256～258页，第4册1301～1304页，1337～1341页，第2册782～783页，第1册256～258页，台湾文海出版社，1971年