现代国画家，原名福贵，后更名子庄，早期作画号兰园，中期号南原、下里巴人、陈风子、十二树梅花主人，晚年号石壶，有“中国梵高”之称。属牛，农历癸丑十月十五日出生，重庆市的荣昌县双河乡（下铁炉坝）峦堡村紫金贯岩湾陈家老房子『此说依据廖正伦的来稿，另说是永川县』，父亲陈荣光。
　　幼年即受其父所业陶器、折扇绘事及民间美术熏陶。1919年，陈子庄随父到永川县永兴乡，父做小生意，陈子庄入私塾念书，即习绘画。因仰慕豪侠，又从寺僧习武。青年时曾以画纸扇为生，还在肉铺当过伙计，业余时间仍学画习武。16岁时逃婚至成都『廖正伦的来稿说：返回荣昌故里，在县城卖武，习画为生』，从萧仲伦学老、庄、楚辞。经人引荐，颇得时任四川省主席王缵绪器重。王家所藏金石书画甚丰，得以尽日鉴赏临摹，艺亦日精。抗日战争前，齐白石、黄宾虹先后寓居成都，均下榻王家，陈子庄因而得到他们的教诲而眼界大为开阔，同时上窥朱耷、石涛、吴昌硕诸大师的艺术精奥，从而决定了他的艺术走向。
　　1941年在荣昌东门外东街定居，修建“兰园别墅”，又在水东门开设“金谷园”茶社，参加青帮和袍哥等江湖组织，并寄食于军阀门下。以习武，习画广结各界朋友，又与民主人士相往来，曾与章伯钧，张澜等民主党派人士结识，曾加入民盟，农工。1949年，陈子庄被四川省省长王缵绪任命为永川团区支队司令，后协助策动王缵绪部队起义成功。
　　起义后，1950年到西南军政大学学习，1952年6月转业到三三水泥厂，1954年2月调重庆建新化工厂工作，1955年经重庆市统战部介绍到四川省文史馆工作，受聘为四川省文史馆馆员，曾任四川省政协委员，直到1976年7月3日病逝。
　　他陆续出版过《陈子庄作品选》、《陈子庄速写稿》、《石壶画集》、《陈子庄画集》和《石壶论画语界》等。1988年陈子庄作品遗作展在中国美术馆举办。

出生在荣昌 ⊙源自：廖正伦
　　陈子庄先生出生在荣昌已是不争的事实，前半生主要生活活动在荣昌，后半生生活工作在成都。近年来有一部份报刊误将陈子庄先生写为永川人，究其原因系陈子庄在荣昌建兰园别墅已为县水厂拆除占用，无法归还其亲人，加之其个别亲友因文化大革命等诸多原因，陈先生被打成黑线人物，加上文化大革命中先生和家属均怕被揪回荣昌批斗等原因造成的。
　　确定陈子庄先生是荣昌人的主要依据：
　　一、陈子庄本人亲笔在1955-12-15日所写的《陈子庄自传》中原文：“陈子庄， 四川省荣昌县人， 生于1913年，父荣光，1919年随父到永川县永兴乡，我父与人合伙作小生意为生。”
　　二、陈子庄本人1955年亲笔填写的《四川省文史馆研究员简历登记表》上填写“陈子庄，曾用名兰园，籍贯：四川省荣昌县，年龄43岁”。
　　三、根据荣昌县委宣传部、县委党史办、县政协等单位分别实地到陈子庄出生地荣昌县双河乡下铁炉坝峦堡村陈家老房子考查和调查陈老先生的叔父，侄儿，亲友，确认为荣昌人。
　　四、根据与陈子庄先生朝夕相处的陈滞冬先生所出版的《陈子庄谈艺录》中年表，确认为荣昌人。
　　五、根据四川省政协文史资料研究委员会、四川省文史馆1989年出版《四川近现代文化人物续编》中，确认为荣昌县人。
　　六、另有陈子庄1946年在荣昌被选为荣昌县昌元镇玉侮乡二保保长候选人等档案资料，确认为荣昌县人。

艺术特色
　　解放后陈子庄定居成都，在安定的生活环境中从事艺术创作。1950～1960年代中期，他的画艺以奇兀、峭拔、灵宕的特色呈显，异于时流。文化大革命时期使他陷入困境，在妻子疯癫、幼子夭亡、自己疾病缠身的情况下，仍以极大毅力潜心于艺术的追求，把自己的艺术推向了一个更高层次。他的早期作品偏于清新、奇兀、险峻，晚年作品则日趋朴质、自然、幽微、绵邈。他的作品多为小幅。传世作品有《翠鸟》、《平林秋晚》、《春雨》、《幽壑密林》等。
　　陈子庄与徐子维同样借古开今，亦即同样在民族艺术本体上开拓现代的中国山水画，却形成了全然不同的风格意蕴，表达了仁智各异的艺术个性。陈子庄的山水画多系小品，迹简意真，平中求奇，天然真率而清脱纯朴，有着田园诗般的韵味，观之沁人心脾，看似天马行空，尽脱古法而实则“阴法其要”（──薛永年语）。

市场行情
　　他作品的市场价值是在1980年代末才被收藏界人士所重视，1989年香港艺术市场出售了几幅他的作品，价格较高，一幅《牡丹》轴卖到2.4万港元。1990年以后，他的市场价格得到公认，一幅《石榴》立轴也卖到11万港元；《丹景牡丹》立轴达到16万港元。现在陈子庄作品的基本价格保持在10～20万港元之间。但1991-4月拍卖的4幅作品价格有所下降，原因是作品不精。国内价格与香港相仿，‘94秋季中国嘉德推出一幅《牡丹图》120x56cm，拍至12.1万元。

传承『仅罗列直系上下各一代，欢迎补充、修订』
　　弟子：何应辉。

亲友
　　儿子：陈寿民。