四川遂宁人，俗姓奉，自幼家境贫寒，少年时曾跟一道士习拳三年，精通击技，驰名乡里，十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。三十年代末至四十年代初，近代大德能海上师来四川彭县龙兴寺说法，发愿重建龙兴寺舍利塔，济尘法师积极参与其中。民国三十七年（1948），他在荣经宝积寺研习《华严经》八十一卷，写下了《华严经四法界说》。五、六十年代，济尘法师一面参加政府规定的种地、城建等劳动，一面仍孜孜不倦研习宗喀巴大师的《津海心要》和因明、俱舍、中观、瑜伽等佛学理论。在更为艰难的七十年代前期，他干脆躲进九峰山，搭茅蓬闭关修行。“文化大革命”以后，环境有所松动，八十年代中期，他招引八方信众捐资，亲自率众填土劈石，将他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”，香火重燃，打开了接引现代众生的大门。八十年代后期，他又发愿修复被毁的彭县丹景山金华寺，披荆斩棘，饱尝艰辛，终于让这座建于唐代曾有懿宗（833～873）国师悟达在此驻锡的的古刹重放光芒。
　　2002-6-6日零时二十分圆寂，一幅幅挽联在述说着人们对大师的无限崇敬。

2002-6-14日上午九时三十分在佛山古寺大殿前召开了有千余人出席的追悼大会，济尘大师火化后的舍利盒恭置在悼念台正中的法座上，那大幅的黄绫上哀书：“济尘法师追悼会”，高大的殿柱上的挽联是：

这副挽联是对济尘大师佛门一生恰当的结论。

传承『仅罗列直系上下各一代，欢迎补充、修订』
　　弟子：广成法师。
　　弟子：广慈法师『俗名李伯清』。