Previous首页 Previous人物 PreviousY  杨慎 2001-7-15人物Null
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杨慎 Yang Shen (1488~1559) ⊙源自:蜀虎



  明代大臣、文学家、学者。字用修,号升庵,四川省新都区人,为少师杨廷和之子。七岁起从他母亲学习诗文,刻苦努力,“奋志诵读,不出户外”,11岁就能作诗了。一次,叔父在观画时问他:“‘景之美者,人曰似画;画之佳者,人曰似真。’哪个说法正确?杨慎以诗作答:“会心山水真如画,名手丹青画似真。梦觉难分列御寇,影形相赠晋诗人”他用旧题[战国]列御寇所撰的《列子》一书,可能是[魏晋]时人托名一说,巧妙地回答了叔父提出的问题。叔父听后很高兴,称赞他,“只此四句,大胜前人矣。”『详见杨慎年谱』12岁拟作《古战场文》、《过秦论》,人皆惊叹不已。
  明武宗正德六年(1511),杨慎入京会试,“殿试第一”,高中状元,成为明代四川唯一的状元,照例授与“翰林院修撰”的官职,这年他24岁,以后只要循规蹈矩,顺从皇帝的意旨作官,便可春风得意,青云直上,将来做高官,享厚禄,封妻荫子,也是不难之事。然而杨慎却又是一位坚持原则,刚正不阿,不肯俯仰随人的人。嘉靖三年(1524年)在“议大礼”这件事中,反映得最为突出,而这又决定了他以后几十年流离转徙,穷死边地的悲惨命运。
  所谓“议大礼”是这样的:明武宗正德皇帝朱厚照死后,无子继承皇位,大臣们根据“兄终弟及”的祖训,立正德皇帝的堂弟朱厚为帝,这就是明世宗嘉靖皇帝。嘉靖帝即位刚六天,就出人意料地提出,要为他的生身父母上“皇帝”、“皇太后”的尊号。这按当时的封建“祖宗家法”,自然是不允许的,因此遭到大臣们的普遍反对,而杨慎是其中的积极分子之一。他两次上疏议大礼,又“跪门哭谏”,在宫门外的金水桥边对百官大呼:“国家养士一百三十年,仗节死义,正在今日。”嘉靖帝大怒,连续两次施以“廷杖”,杨慎被打得死去活来。“毙而复苏”。廷杖后,又被谪戍永昌卫(今云南保山县)前后三十多年。由于杨慎天禀倔强”,始终坚持自己的主张,不肯放弃,朝廷也始终不准赦还,最后在嘉靖38年(1559)含恨死于云南戍所,终年72岁。杨慎谪戍中,尽管各方面条件都极端困难,仍然从事研究,辛勤笔耕,著述甚富,其诗文皆能自名一家,无所依傍。今天桂湖公园中升庵祠前,有联赞他:

投边益显宏文,全蜀才华推第一;
佐父同争大礼,有明忠谔叹无双。

  正德14年(1519)与女诗人·黄娥新都结婚,婚后住在桂湖家中。
  杨慎在谪居云南35年间,奋力览书著作,著作之富。为明代第一。杨慎是中国历史上,特别是对云南文化有特殊影响的人物。他交识了众多边地文士,丽江纳西族木公就是其中一个,两人“虽索居未面,停云祖心”,相交甚笃,正如杨慎自己所说的“予感雪山(木公)之神交于千里,跫音于空谷”,引以为“神交”、“知已”。 当杨慎被贬谪到云南时,木公(号雪山)刚刚世袭丽江土地府之职,木公杨慎的为人与博学十分钦慕,随时探听其行踪,一次次修函派专人前往致候,并把自己的诗稿寄去请求教,杨慎都一一予以认真阅读,并从木公的《雪山始音》、《隐园春兴》、《庚子稿》、《玉湖游录》等六部诗集中各精选部分,另为三卷《雪山诗选》,并作了精采的序文。此外,杨慎还为木公的《万松吟卷》、《仙楼琼华》作序,给《木氏宦谱》宇航局了序言。杨慎木公评价相当高,说木公世守丽江,以文藻自振,声驰土林。其所为诗,缘睛绮靡,怡怅切情”。

荷塘/雷康 摄
荷塘
地点杨升庵祠·新都区·成都
时间2001-8-25 14:41

  杨慎以毕生精力,著述100余种、涉及史、诗、文、音韵、词曲、戏剧、书画、医学、天文、地理、动植物等,十分浩瀚,有《升庵全集》。散曲有《陶情乐府》。故《明史》说:“明世记诵之傅,著作之富,推慎为第一”。他的著述,丰富了祖国的文化宝库,他的勤奋精神,值得学习;他留下大量的文化遗产,值得研究。
  杨慎一生颠沛流离,刚直不阿,为成都人民所眷恋,他考中状元时的成都住宅所在的街被称为状元街,至今街名犹存。

佚事
  相传杨慎五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服,赞杨慎为神童。


杨慎词选


临江仙①


《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词②


滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,
青山依旧在,
几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,③
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,
都付笑谈中。


注释
  ①此词牌名原系唐教坊曲名。《花庵词选》云:“唐词多缘题所赋,临江仙之言水仙,亦其一也。”始见《花间集》所作词。此调体格甚多,常见一体为变调,六十字,平韵。又名“庭院深深”、“采莲回”、“画屏春”、“雁后归”、“想娉婷”、“瑞鹤仙令”、“鸳鸯梦”、“谢新恩”。
  ②《廿一史弹词》:杨慎晚年所著历史通俗说唱之作,原名《历代史略十段锦词话》,一段相当于一回。此词系第三段开场词,后来清初的毛宗冈移置于《三国演义》卷首。
  ③江渚:江湾。

品评
  时、空、人、事之间的感悟,并非人人都能把握。历史固是个镜子,倘若没有一已丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验,那面镜子仍或虚设,最多也只是热闹好看而已。杨慎的人生感受太多太深。他以宦家子弟,高中魁首,着实春风得意过好一阵;可到头来,七十二岁的生命却有三十五年被耗在边境戍地。太复杂了倒会转成简单,看透了人生,一切都可抛撇。当然,这种“”是经历过痛彻入骨,心力交瘁后的自救境界,“转头空”既是消沉的又是愤慨的,无非是愤慨已臻没火气而已。在时、空的悟解中,“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古今多少事”没一件不在变与不变的相对运动中流逝,杨慎愈老愈深悟这一点。他靠着它,从“是非成败”的纠葛中解脱出来,活了过来。所以,淡语、轻松语、超脱语,不是人人说得来,说得好,说得深刻的。淡语深刻,绝非文字技巧能获致,但又非凭借举重若轻,漫不经意似的文字功力不可。此或即所谓“无技巧”境界。这首词被罗贯中引作《三国演义》的开场词,结果名扬四海,倒没有几个人知道原作者是谁了。

相关标签姓|命理|杨慎故居(升庵桂湖)
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