s
Previous首页 Previous人物 PreviousY Previous演培法师  怀念演培法师 2006-11-6人物Null
Previous上一篇
怀念演培法师 ⊙郑立新/文


  新加坡福慧讲堂创始人,为弘法利生作出重大贡献的演培法师,于1996年11月10日突然圆寂了。这个不幸的消息传来后,我感到震惊和悲痛!他的谢世,是佛教界的重大损失,而我则失去了一位良友。佛说人命无常,这本是客观的规律,有生必有死,本不足为奇,但是作为有深厚感情的朋友之间,一方不幸离开人世,另一方是不能无动于衷的。我与演公相识长达半个多世纪,虽然中间有很长时间无往来,但昔日的友情种子却深深地埋藏在彼此的心田之中,一旦因缘条件成熟,昔日的种子又会发芽、生长、开花的。几十年来,我与演公之间的情况就是这样。
  演公原籍江苏扬州,1917年出生在一个普通的农民家庭。年十二舍俗出家,礼常善和尚为师。具戒之后,曾住上海法藏寺,后到浙江宁波观宗寺弘法研究社从宝静法师受学。1936年入闽南佛学院。不久,又到苏北亲近大醒法师。1937年抗日战争开始后,他随慈航法师到香港。1940年,从香港经过越南,远赴抗战大后方重庆汉藏教理院学习。1941年夏,被太虚大师派往合江县筹办法王学院,任教务主任。三年之后,受聘于什邡罗汉寺的华西佛学院任教席,仅半年而学院停办,乃又应聘于成都十方堂讲学。抗战胜利后,于1946年回到上海,不久,任杭州武林佛学院教席。1948年经福建到香港。1952年由香港至台湾,曾任台北市善导寺住持。其后即弘法于海外,曾应邀赴越、老、柬、泰、马和美国弘法。1963定居新加坡。
  演公在新加坡,除讲经说法外,还开始修建弘法道场和兴办社会福利事业。1967年重建了原慈航法师主持的灵峰菩提学院,改名灵峰般若讲堂。1981年组建佛教福利协会任主席,同年开始兴建福慧讲堂。这个讲堂的建成,既是演公弘法利生的道场,亦是佛教福利协会的永久会址。现在其中办有慈恩林安老院(现收养贫苦老人百余名)和托儿服务中心。福利协会还发起捐血运动,举行过捐肾研讨会,号召社会人士死后捐献肾脏,以挽救肾脏病患者的生命,并举办过保护肾脏健康展览会。由于演公慈悲济世,兴办社会福利事业成绩卓著,1986年和1992年曾先后两次被新加坡总统授予公共服务勋章和公共服务星章。演公在弘法事业上,几十年来,还勤于著述。他的疏经释论之作,达数十种之多,还写过许多其他文章,或刊载于海内外佛教报刊,或印单行本流通,总共约700余万言,他生前自编为《谛观全集》行世。近代以来,佛教界能讲善写的高僧大德也确实不少,但能留下700余万言著作的又有几人呢?仅就这一点,演公就足以使人钦敬。
  演公生前生活俭朴,从不浪费施主的一分钱。因此就有人批评他“孤寒”,舍不得。但是遇到弘法事业上需要时,他就会义无反顾地尽其所有奉献出来。印顺老法师在《平凡的一生》中对演公有过公正的评价。印老说:“他(指演公)热心,为了印《印度之佛教》,他奉献了仅有的积蓄(1),预约、出售《大乘佛教思想论》(2)的余款,乐助为福严精舍的增建费。他节俭,但并不吝啬于为法,或帮助别人。”印老的这些话,我自己也有亲身的感受。
  演公为了佛教事业,甘心情愿无偿服务,依法应得的报酬,也可分文不取。如1991年,他被新加坡长老广洽法师推荐为光明山普觉禅寺住持,经过反复协商,他才同意,但是他提出四个先决条件,否则他就不担任。四个条件中有三个是关于钱的问题,即他担任光明山住持,一不受薪,二不要津贴,三不领车马费(3)。由此可见他出任光明山普觉禅寺住持,完全是为了一个道场的兴盛。这种大公无私的风格,怎不令人敬佩呢?
  演公离开祖国大陆已四十多年。改革开放以后,他曾多次表示要回来看一看。1995年5月,他终于来到了北京,其目的是想亲眼看一看祖国的变化。同时因为怀旧,想探视几位老朋友。他在北京住了4天,目睹了首都的繁华景象,要探视的几位老朋友,他都如愿以偿了。在京期间,赵朴初会长会见了他。他怀着喜悦的心情回到新加坡之后,曾来信对北京市的建设和发展表示由衷的赞叹。
  演公虽然已入新加坡籍,但他仍关心祖国的统一和领土完整,对日本右翼分子在我钓鱼岛制造的事端,表示极大的愤慨。1996年8月,他在一次来信中写道:“日人在钓鱼台(岛),竟然建灯塔,此种侵略野心,始终存在,真是可憎。中国不统一,且日人死灰复燃,应该予以痛击,不能让其野心得逞。”在抗日战争时期,演公是深受日本侵略者之害的,他被迫到处逃难。所以他对少数日本人的侵略野心,保持有高度的警惕。
  演公的健康一向很好,每年都作体检,并无任何疾病。1996-11-10日下午2时30分,他突然感到呼吸困难,旋即昏迷,心脏停止了跳动。他走的是那么突然,没有遭受任何病痛的折磨,堪称无疾而终。他在圆寂前不久,经常对徒众表示,他活到80岁,已心满意足,释迦牟尼佛也只活了80岁;他要做的事都已完成,无任何牵挂,随时都可以走。他的突然去世,终于应验了他的预言。
  综观演公法师的一生,他既是一位善于讲经说法的法师,又是一位从事僧伽教育的功臣,更是一位著作等身的作家,不愧为一代大德高僧。尤其是他的晚年,发扬佛陀慈悲济世的精神,热心兴办社会福利事业,卓有成效,受到社会的普遍赞扬。他为人谦虚谨慎,将自己写的一本几十万字的自传,取名为《一个凡愚僧的自白》。别人称赞他经讲得好,而他却总是谦虚地说自己对佛学没有独到的学术见解。他一生弘法利生的事业,令我们敬佩;而他的为人,也永远值得我们怀念。

注释
  (1)《印度之佛教》是印顺老法师的第一部著作,1943年在重庆出版。当时正值抗战时期,大家都很穷,无钱印书,而演培法师慷慨解囊,将自己的全部积蓄献出作为印刷费。
  (2)演培法师自己的译著。
  (3)第4个条件是“不住山”,有事就来。

至诚顶礼演培法师 顶礼

相关标签姓|属|佛教|僧尼居士|罗汉寺
下一篇Next
发表评论
 
关闭本页
最佳浏览:IE 7.0,1024x768 | 维护日期:2008-04-19
 Top