2002-5-15日，成都龙泉驿区洛带古镇上演的一台四川曲艺节目吸引了八方观众。当金钱板艺术大师邹忠新刚一上台亮相，便博得雷鸣般的掌声。耄耋老人邹忠新精神抖擞，气势不减当年。他那富于变化的清脆板拍，那充满乡土气息的高亢唱腔，让人回味起当年他唱遍巴蜀大地的精彩场景。
　　四川金钱板起源于明末清初，是一种生动活泼的演唱形式，道具轻便、场地不限，一人一台戏，不论是城镇茶馆还是穷乡僻壤，都为群众所喜闻乐见。金钱板在近百年中曾一度兴旺，特别是解放后曲艺受到重视和培育，艺人们有了社会地位，金钱板也登上了大雅之堂。那时邹忠新的金钱板几乎无人不晓。可是后来因为种种原因，人们就再难睹其风采了。

　　自称“半盲老艺人”的邹忠新已78岁高龄，是国家一级演员，曾任人大代表和省曲协副主席，有过辉煌时期。他在十几年前患急性青光眼后双目已基本失明，现在全家四代三十余人，子孙们在各行各业工作，唯独没有从艺的。他一谈起金钱板时就滔滔不绝，但是他说，至今还没有真正意义上的“传人”。
　　邹忠新祖籍安岳县龙台场，自幼随父逃荒沦为孤儿，七八岁即跟艺人打金钱板流落四方。他说，自己生来舌头大嘴巴小，天生就不是演唱的材料，但为了挣口饭吃，硬是用石头压住舌头苦练出来了。他善于吸取各派之长，并借鉴川剧和民歌唱腔，形成了自己的风格，融汇贯通自成一派。邹忠新的金钱板重在“打、唱、演”，打在三好之首，板拍变化无穷；行腔每字三声三音，悲欢离合尽在神情；身段手足生动活泼，开花结果妙在烘托。从传统段子《武松打虎》到1960年代的《双枪老太婆》以及近年来的《遨游府南河》等新唱段，不但在曲艺舞台上演出了几十年，而且曾赴朝慰问，并在人民大会堂唱响了巴蜀之声。
　　艺术贵在创新，这对于仅有“扫盲班”文凭的邹忠新来说绝非易事。解放初期，他上职工业余夜校时，发挥善于演唱的特长，把三千多字编成唱段，一口气唱熟了再写，自创“速成”法。后来，他的许多唱段都广为流传，并出版了《现代金钱板节目选》等著作，为四川金钱板的继承和发展作出了贡献。

　　如今的中老年人大都还记得，当年四川曲艺的观众很多，成都的东西南北中都有曲艺书场，是市民们文化娱乐的好去处。那时，曾炳昆的相书、贾瞎子的竹琴、李月秋的清音、涂绍全的扬琴和邹忠新的金钱板都为广大观众所熟知。文化大革命期间，这些以演唱帝王将相才子佳人起家的曲艺首先受到冲击，不得不偃旗息鼓了好些年。后来随着电视的普及以及演艺市场的变化，这些缺乏创新手段的曲艺实在无力与之竞争，四川金钱板也就渐渐地销声匿迹了。
　　但是人们没有忘怀。近来一些外国艺术家远涉重洋多次来成都专访邹忠新，前不久川大艺术学院专请邹老前去讲学，以及后来邹忠新在锦城艺术宫演出引起的轰动，都足以让人再度怀念起那流传数百年的四川金钱板。
　　随着时代的变化，四川金钱板也同其他一些曲种一样，渐渐地退出社会舞台。这些沉积了数百年历史文化的民族遗产，该如何保留下来？这也是令邹忠新这位老艺人特别揪心的一件事。所以，邹老在闲暇之余还继续搞些创作，他拿出小录音机风趣地说：“这就是我的文房四宝。”
　　邹忠新从艺七十年的经历，就是大半个世纪中国社会的缩影，也是金钱板乃至四川曲艺的一部兴衰史。