易舍能舍

源自：人民政协报  : 释本性

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　　佛教中有句话：难舍能舍。
　　有人解释舍为舍弃，这很不正确。舍的是自己喜欢的东西，而弃的是自己厌恶的东西。舍是依依不舍但舍了，而弃是恨不得弃之所以弃。
http://www.phoer.net / g" O: U- e/ a$ Y" o+ Q　　佛教中有词，曰：布施、奉献，即是舍的最恰当注解了。
http://www.phoer.net , W) g5 a# J8 Y' u0 e9 w  v　　我们一谈舍，许多人马上想到：舍金钱、财物，甚至舍权利、地位、名誉……没错，这也是舍的内容。
http://www.phoer.net 5 g* }3 ]. h! T0 ^+ F9 x. ^  ?　　但我要讲的是：我们的舍，还应有慈悲、智慧，以及喜悦、微笑等等。
　　人的福报不同，不是每个人都具足金钱、财物、权利、地位、名誉的。但每个人都天生地拥有慈悲、智慧、喜悦、微笑……前者，是世俗的，人为的；而后者，是本具的，某种意义上，还是超世俗的，虽舍之易，但其价值比前者却高得多。我们舍后者比前者更有意义，也更具宗教上的功德。
　　在经典中，就有贫者施灯、施水、施发而获得无量福报功德的记载，这也侧面说明了这一点。
　　这么说来，难舍能舍，是一种舍的实践。而易舍能舍，更是一种舍的实践，是人人可以易行的。
　　那么，这易舍能舍的妙法之门，我们为什么不去行之又行之呢。而且，千万别把易舍能舍的变为易舍难舍啊！
http://www.phoer.net 7 l' ~- |1 N$ _' y3 p% [　　（作者系福建省政协常委、福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长）
　　《人民政协报》（2018-12-15期07版）