今天,由于主办方的行程安排得过于紧密,
金庸等几位作家都出现了不同程度的“
审美疲劳”,查夫人甚至没有出现在27日的队伍中,一直在宾馆休息。在经历了这几天的劳累后,
金庸大侠27日在
杜甫草堂和芙蓉古城听琴、做诗,和四川作家谈论巴蜀文化、人文历史,度过了四川行中最轻松的一天。
杜甫草堂非去不可 由于
金庸的劳累,主办方特地取消了部分活动,准备安排
金庸直接和作家们“
坐而论道”。但是,
金庸却在27日起了个早,提出了去
杜甫草堂逛一逛。由于时间有限,到了
杜甫草堂后主办方直接把
金庸带到了大雅堂,看到草堂幽雅的环境,
金庸不由发出感叹,“
都过了1000多年了,杜甫草堂的环境还是这么好,有这么幽雅的环境,也难怪杜甫能够写出这么多流传千古的好诗。”
美女特警开路护驾 由于
金庸去
青城山时现场比较混乱,因此27日芙蓉古城把安全工作做得特别到位,就连搀扶
金庸的
美女都是一名退伍的女子特警。鉴于
青城山用剑阵来迎接
金庸,芙蓉古城特地安排了舞狮来欢迎
金庸,迎接
金庸的两只“
狮子”舞得非常精彩,展现了四川“
狮子”的风采。在香港经常可以看到舞狮表演的
金庸还是被精彩的表演所吸引,一边拍手一边称赞:“
没想到狮子还可以舞出特技,真的很棒!”
千年古琴折服金庸 到了四川这么多天,
金庸的文采在27日才得到了多方的展示。吃了午饭后,主办方为
金庸安排了一次古琴欣赏,表演者是蜀琴大师俞伯荪以及其家人和弟子。俞伯荪虽然已经84岁,但看起来精神矍铄,他弹奏的是一把北宋流传下来的千年古琴。在自己的小说中,
金庸多次提到古琴,所以在俞伯荪演奏前
金庸把古琴看了又看,还忍不住拨动了几下琴弦。在俞伯荪等人先后演奏了《忆·伯牙宗师》、《中秋》和《高山流水》后,
金庸掌声不断,他不仅满足了俞伯荪家人的签名要求,还现场为俞伯荪做诗一首。在诗中,
金庸把自己比喻成不懂音乐的牛,诗曰:“
来蜀中兮,聆名琴;闻佳曲兮,听清音;愧非知音兮,对牛弹;喜见伉俪兮,识高人;聆俞伯荪伉俪雅奏,不辨川菜佳味三月矣。”
引经据典自谦“古城训弟” 在游览了几天后,
金庸27日下午终于进入了此次入川的正题──“
人文四川论坛”。参加此次论坛的除了和
金庸同时入川的全国知名作家邓友梅外,还有
马识途、
傅恒、
阿来、
裘山山等四川作家。
主办者特意将此次论坛设在芙蓉古城的古城城楼之上,城门上书对联“
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,横批“
古城论剑”。
金庸看在眼里,笑而不语。上了城楼后,他提笔写到:“
古城会蜀中名贤,请赐教言名之曰:古城训弟。”论坛一开始,他就把这幅字展示给大家,谦虚地说:“
《三国演义》有一节《斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义》,讲的是张飞骂关羽。今天来会各位作家朋友,我也是来听大家教训的。马识途、阿来都久仰其名,裘山山是今天刚认识的……我希望大家多多指教,能帮助我对作品修改和改正。这对我的创作是有好处的。”
大家没有听到“
训”,言外却是更多的赞美之词。省作家协会主席
马识途说:“
金庸先生对中国的历史文化有深刻的了解,他的一系列作品成为中国文化的载体,对社会产生了深远的影响。对我们四川作家来说,有许多值得借鉴的地方。”
中国作家协会名誉副主席、著名作家邓友梅承认自己爱看武侠小说,他认为武侠小说符合中国人的阅读习惯,书中体现了中国的传统观念。现在有一些小说打着“
纯文学”的旗号,实质上存在通俗化倾向,而部分通俗小说却有“
纯文学”的味道。邓友梅对大家说:“
文学要容许‘百花齐放’,现在的武侠小说同样与时俱进,继承和发展传统的东西,并现代的理念相结合。”他认为
金庸是一个有强烈社会责任感和严肃世界观的人,因为他的小说有两个特点,一是有趣,二是有益。
对
金庸小说颇有研究的北京大学著名教授严家炎提到:“
‘义’字怎么看待,报刊曾经报道过一个歹徒公开抢劫,却没有一个人站出来,这是侠义精神的失落。金庸的作品虽然是通俗的门类,却有高雅的格调,题材是古代的,观念却是现代的,弘扬的是一股正气。”
忙里偷闲是最高境界 成都有休闲之都的美誉。在游历
九寨沟、青城山之后,27日
金庸终于有一整天时间在成都感受这座历史文化名城的风韵和成都人的生活。对于成都人的休闲之名,
金庸早有耳闻,他对此也自有妙论:“
我今天才领会到,忙里偷闲才是最高境界!”
四川对武侠小说有贡献 金庸对巴山蜀水非常有感情。他在重庆读过书,做过事,对四川文豪如数家珍:“
四川文人自司马相如、扬雄、李白、三苏,到近代的巴金、李劼人,在文化上一直引领全国风气先。就武侠小说创作而言,其实我就很喜欢《蜀山剑侠传》。我的武侠小说创作也深受还珠楼主的影响和滋养。因此对于武侠小说,四川的贡献很大。”