从盐亭学到重庆学 从历史智能到人工智能

按吴大辉教授的说法：俄罗斯谋求建立反西方同盟，是“被迫的”。可见中国“默认”的种子很多，在过激的21世纪国际潮流左、右翼对立的难分难解的难题中，把准方向不容易：把“东西方的对立”等价于对方“瓦解共产党”的政治宣传，要回到像任正非总裁讲的“进攻性马克思主义”上来难。例如，苏联“和平演变”了，但并没有改变“俄罗斯谋求建立反西方同盟”，“以苏解马”是“进攻性马克思主义”吗？1921年苏俄帮助成立了“上海组织”，实现中国大部分领土解放，为啥没有完全解放？甚至经济走到崩溃的边缘？“核威慑”罩在头顶亚默认了，“重庆组织”解散了，但为啥改革开放的声音又重现祖国大地？“以苏解马”能呼唤强起来、富起来的祖国吗？21世纪国际潮流左、右翼对立难题，没有“反俄、仇俄”的说法。要像苏俄曾经帮助中国建立“上海组织”一样，中国也要义不容辞回报帮助俄罗斯，走人类命运共同体才是未来。

九、结尾：历史智能人工智能

国际上传说左翼是提倡照顾穷人，也对。但掌权后为啥遇到经济不顺和腐败？是“西方捣乱”？是“以苏解马”搞“特供制度”──实权人物与他们提倡照顾的穷人，长期收入相比差别很大？是不把科技是第一生产力放在抓穷人的教育等方面，只宣传是右翼抢夺了穷人的财富，只有抢夺回来一条道？但右翼像我国“八九风波”中的科技代表人物，把近现代科学都说是来源西方及至古希腊；中华民族古代科技发现，如“有生于无”、中医经络、元气、阴阳等超前的量子起伏思想，都反“唯物”；中国现代科技创新，只能完全跟从西方的步子等。那么，只能说“八九风波”的处置，中央是正确的。

在2017年11月13日《绵阳日报》上，重庆市委党史研究室调研员简奕主任，发表的《王右木与“四川三人”》文章说：“以王右木方案为起点，以四川早期党团组织改造民团为革命武装的过程和结果为研究对象，对这段历史进行全面梳理和系统考察，得出一个结论，即对民团的争取和改造，是中共早期农民运动的重要形式和客观事实”。简奕主任说的这件事与“重庆组织”密切相关，是证明“重庆组织”存在过的重要形式和客观事实”──“王右木方案”来自张澜和吴玉章、王佑木、杨闇公等1920年3月12日成立“重庆组织”，提出创建“川陕根据地”的方略，以及李大钊与张澜和吴玉章、王右木、杨闇公等，为成立“重庆组织”时就研讨过俄国十月革命发动“阿芙乐尔”号巡洋舰参加起义的“军运”经验。

特别是张澜和吴玉章就有组织过“保路同志军”的经验教训，所以“重庆组织”把搞“川陕根据地”和“革命武装”作为“无产阶级专政”实践的纲领，在其成员中秘密灌输有关──“民团”和“军运”是一个内容的两种说法，即对民团的争取和改造，是“重庆组织”1920年3月12日成立时，就主张早期农民运动的重要形式和客观事实。

2013年1月13日 新浪网《何盛明的博客》上，发表的“关于《四川省重庆共产主义组织的报告》的再考证”文章中，何盛明主任说：“《四川省重庆共产主义组织的报告》在1982年未内部出版前，中央档案馆曾函讯四川革命前辈张秀熟同志，那时笔者正在张老身边工作，张老嘱我回信说明1920年四川没有共产主义组织，此件（指《报告》）待查，暂不宜发表。张秀熟是五四时期四川爱国学生运动的领军人物，是四川学生联合会的理事长，《四川学生潮》主编，通过学联与刊物和各地先进青年都有联系，张老是当时历史的见证人，他的话应属实可信”。由此从张秀熟主席嘱咐何盛明主任“属实可信”，佐证“重庆组织”难题“击鼓传花”到张秀熟，也“属实可信”。

那么“重庆组织”难题“击鼓传花”，为啥还要说是到“张军锋”呢？张军锋主任是河北电视台高级编辑、文学硕士。河北人，70后资深纪录片制作人。中国电视艺术家协会会员、中国作家协会河北分会会员；也是一位优秀的党史研究专家，目前已调到中央党史研究室工作。笔者与他打交道属偶然──2011年3月12日《重庆日报》和3月13日《光明日报》长篇发表有关“中共创建史上的一个未解之谜”、“我国最早的共产主义组织成立于重庆”的报道后，是当年《晚霞报》对此的转摘报道。笔者看到后才引起关注和知道张军锋的。

张军锋主任的90余万字的书《开端：中国共产党成立述实》，虽然江苏人民出版社2011年7月才出版的，也许张军锋的书稿在交出版前没有看到《重庆日报》和《光明日报》的公开报道。但从《开端》中588页“四川重庆共产主义组织探疑”文章，他已经知道2010年夏天北京开过《重庆日报》和《光明日报》报道的研讨会，以及,四川省委党史研究室何盛明主任在《四川党史研究》杂志1983年第9期发表的《关于<四川省重庆共产主义组织的报告>的探索意见》，和杨奎松教授在中国革命博物馆《党史研究资料》1992年第12期发表的《关于重庆“共产党”及其他》等几篇公开的文章。

杨奎松，1953年生，重庆市人。中国人民大学中共党史系毕业。历任中共中央党校《党史研究》编辑、中国社科院研究员、北京大学教授及华东师范大学特聘教授。研究方向中国现代史，主攻中共党史、中国现代对外关系史、中苏关系史、国共关系史及中国社会主义思想史。从张军锋主任书中的《四川重庆共产主义组织探疑》一文介绍，全国最早公开发表文章否定1920年3月12日重庆成立了共产主义组织的专家，第一个就是解放后了解采访过张秀熟主席的何盛明主任。她公开发表的《关于〈四川省重庆共产主义组织的报告〉的探索意见》一文，是我国最早否定1920年3月12日张澜、吴玉章、王佑木、杨闇公等四位负责人，在重庆组织成立的中国共产党的文章，影响很大，直接带动了如杨松奎、杨世元等出生重庆的学者“知难而上”，依样画葫芦“进行了分析破解”。

但为啥认为只有何盛明主任的分析，具有“综合”的重大价值呢？第一，她采取的是用“书报公开史”考证的传统党史研究方法，据理力争，是重庆当时的无政府主义组织“适社”所为。这实际把她说的参考有领导她的老前辈──张秀熟讲解的“口传地方史”，考证升华“整扎实”了。也许跟着张军锋主任书中也说：“由此可以推知，我们今天还能见到的这份《四川省重庆共产主义组织的报告》，很可能就是廖划平等四人在途径伊尔库茨克时提交给共产国际远东局的”。

2017年在江油市11月12日召开全国“纪念王右木诞辰130周年学术研讨会”之前大约一个多月，笔者联系上了张军锋主任。在通电话中，笔者问张军锋主任：“廖划平等四人提交《四川省重庆共产主义组织的报告》的认定，你作过亲自考察吗？因为1935年前盐亭革命老区地下党的当事人，有知道“重庆共产主义组织”的。原因是它还遗留与张国焘等在川陕革命根据地，及解放初开展的‘肃反’扩大化有关。何盛明主任再三发表类似《1920年重庆究竟有无共产主义组织 》等文章，指名道姓矛盾直指1920年代的盐亭袁诗荛烈士，说他混迹‘无政府主义’等，与背景的真实有出入。她称‘重庆共产主义组织’是‘适社’廖划平等1921年所为有失公允”。

张军锋主任在电话中回答说：他没有去作过核实的考察，他依据的研究结论只是“公开出版的书籍和刊物上发表的资料”。2017年11月12日在江油市召开的全国“纪念王右木诞辰130周年学术研讨会”刚好过去一年，2018年11月11日上午绵阳市社科联的《绵阳论坛》杂志特约编辑刘文传先生，给笔者打来电话告诉：“绵阳市党校刘仲平校长说市党校要成立‘王右木烈士研究中心’，晚上刘仲平校长要约几个人一起作一些交流”。晚上见面后，只有刘仲平校长、刘文传先生和笔者三人，主要是研讨中央民族大学姜秀荣教授在《光明网-学术频道》，发表的《马克思主义在中国最早翻译之梳》文章的观点：“马克思主义在1899年最早传入中国的观点，无疑更具权威性和影响力”。笔者认为姜秀荣教授的观点，只属于党史研究中归类于“书报公开史”的考证结论，不属于“口传地方史”的考证结论。

到此时刘仲平校长才告诉说，不是绵阳市党校要成立“王右木烈士研究中心”，而是在绵阳的西南科技大学在筹建“王右木烈士研究中心”。进而刘仲平校长问笔者：“王右木烈士参与过成立‘重庆共产主义组织’，你哪里知道的？”。笔者回答：“是‘口传’知道的”。聚会此时结束，但笔者过后不断思索：为啥很多人怕把王右木烈士与成立“重庆共产主义组织”联系？才意识到张军锋主任，他也许类似发现石墨烯超晶格中“魔角”火红的曹原。

在“重庆组织”难题“击鼓传花”，最后发现了“张军锋魔角”──《在魔法角度下石墨烯超晶格中的半充满关联绝缘体行为》和《在魔法角度下石墨烯超晶格中的非传统超导性》两篇论文，是21岁的博士研究生曹原，把“超导”和“石墨烯”联系起来──石墨是一种碳的单质，由一层层的平面层叠而成；石墨烯，就是单层的石墨。曹原的“石墨烯超导”针对单层的石墨烯取两层石墨烯，让它们之间偏转1.1度左右，在这个偏转角下，双层石墨烯的体系表现出了惊人的性质，所以把这个角度称为魔法角度，简称“魔角”──马克思主义是一本“大书”，实践是要一页页翻开的。但“张军锋魔角”把马列主义的“两页书”不用再翻，而是“偏转”一个“角度”──张军锋主任虽说的是以“公开出版的书籍和刊物”为准──这最保险、最可靠，有问题也是别人的，但“张军锋魔角”还揭示了马克思主义真实的一页──马克思主义从历史智能，向人工智能升华中还能看到的──像王右木1924年在贵州，被反动派杀害，反动派应该被消灭；但王右木烈士的血，不会白流。

一种源于古代中国、却不局限于中国的概念，它能处理“全球化动态形成过程中”的普世性问题。这个概念像桥梁一样把古代中国，与21世纪的全球化联系在一起──在全球化时代，受民族国家、帝国主义和霸权争夺，定义的各种政治概念，正在逐渐失去意义；主导未来的新兴力量，是全面的、包容的、普惠的全球网络。这也正是“一带一路”倡议的核心理念，它把在王右木烈士牺牲的地方出生成长起来的、华为技术有限公司主要创始人总裁任正非，即使在不惑之年43岁才开始创业，也能一手把山寨公司变成震惊世界的科技王国，并且能同时创立开中国企业先河的企业治理大法──“进攻性的马克思主义”，他甚至概括成“狼性的文化”，实际这是“与狼共舞”。

我们把任正非等这种中国化的马克思主义，简称为“进攻性马”。

由此可知“张军锋魔角”的另一页，是“进攻性的马克思主义”──2019年1月20日任正非，在接受央视和国内外媒体采访中讲的主旨：“我是永远地热爱祖国、拥护中国共产党的，但是绝不会做伤害世界任何国家的事情。比赛是和平的竞争，技术竞争是和平竞争。我们有很多东西，欧美国家最终非买不可。我们是市场经济，当他们要买的时候，我还是会卖给他们的。但是我重点，把想买我东西的国家做好。教育是最廉价的国防，只有长期重视基础研究，才有工业的强大。没有基础研究，产业就会被架空”。联系中国社科院研究员赵汀阳，2016年出版的新书《天下的当代性》中说：“深入探究中国文化根源就会发现，天下之外再无他物，因为‘天’笼罩全球。正如儒家理想所说的那样，天下要大同，才是顺应于天”。可知华为技术有限公司主要创始人任正非，对“进攻性马”的广度认识，是何等的深刻。

因为任正非对这种“进攻性马”，联系华为的实际的解释是：“我们不是上市公司，不是为了财务报表，我们是为了实现人类理想而努力奋斗。华为过去30年，为世界偏远和贫困地区的进步做出了努力，甚至有些人献出了生命，不要忘记华为为人类社会做出了贡献，更不要用猜疑来诠释事实。华为的文化是以进攻性，高要求著称……华为卖的是一个裸设备，这个设备上没有意识形态。这个设备是由运营商来掌控的，不是华为。所以，我们不要回到工业革命砸毁纺织机的时代。华为公司的政策和基本商业准则，是遵守业务所在国所有适用的法律法规，包括联合国、美国、欧盟适用的出口管制的法律法规”。

对“进攻性马”的这种可见证，任正非说：“在日本海啸引发福岛核电站泄漏时，与难民逆向前进的是华为员工。他们冒着生命危险在两周内恢复了680个基站，为抢险救灾做出了贡献。印尼海啸，我们有47个员工，在13小时内就把海啸灾区668个基站恢复了，支持了抢险救灾。非洲不仅有战争，而且是疾病频发的地区，我们有很多员工都得过疟疾，大量员工在这些疾病和贫穷地区穿越。人类信息社会未来的膨胀是无限巨大的，所以任何一个市场机会都不可能由一家公司独立完成，需要有千万个公司共同承担。随着人工智能大规模在工业和管理中的使用，过去工会问题、福利问题、罢工问题……都会随之而解。现在西方有些人认为华为设备运作有阴谋，这种意识形态就像工业革命时期砸坏纺织机一样，认为先进的纺织机破坏了世界。又比如，美国突然不采购华为手机这种大事件出现时，中国有些民众提出要抵制苹果手机。我们的态度是不能为了我们一家公司牺牲了国家利益，牺牲了国家的开放改革政策。当我们近期在西方受到很严厉的挫折，我们还是支持我们国家继续走向更加开放。因此我认为，中国只有更加开放，更加改革，才会形成一个更加繁荣的中国”。

任正非1944年10月25日出生于贵州省安顺市镇宁县。1963年就读于重庆建筑工程学院，毕业后参过军，入了党。任正非用的什么办法把“进攻性的马克思主义”中国化，从历史智能引向人工智能的呢？实际仍是马克思主义功能的本身──2018年9月17日世界公众科学素质促进大会在北京召开，国家主席习近平向大会致贺信中指出：科学技术是第一生产力，当前全球新一轮科技革命孕育兴起，正在深刻影响世界发展格局，深刻改变人类生产生活方式。小平同志说得好，科技是第一生产力。实际这不仅是科技发展为人类社会进步，在发挥更大作用的重要途径。“进攻性的马克思主义”对国际各国之间形成左、右两翼的“东西方对立”，以及一些国家内部也形成左、右两翼两翼的“东西方对立”等世界性、世纪性难题，也能从加强科技产业界和社会各界的协同创新，促进各国开放合作，得到逐渐解决。即搞革命，也需要科学技术是第一生产力的“进攻性的马克思主义”。

“以苏解马”主张“东西方对立”，左、右翼都容易产生“过激行为”的大量人群。我国改革开放，把搞“无产阶级文化大革命”翻开的那一页，实际也类似把这种“过激行为”的一部分，扫进历史的垃圾箱，减少了对搞“改革开放”时代的压力。“重庆组织”难题“击鼓传花”的尖锐性，1963年四川盐亭出生的专家、现任中国社会科学院副院长兼中国历史研究院院长、党委书记的高翔教授，在《观察者》网，发表的《中华民族伟大复兴的三大里程碑》文章中说：“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃；中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃；中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃。三大巍然屹立的里程碑，揭示了五四运动以来中国历史发展的一个伟大真理：中国化马克思主义是实现中华民族伟大复兴的科学指南。我们所说的马克思主义，是和中国历史、国情、实践紧密结合，具有鲜明中国特色的科学思想”。

高翔院长说：“在新中国前30年的探索中，我们经历了严重曲折，走过不少弯路，但历史的学费不会白交”──这就是从历史智能到人工智能的升华──高翔教授不会去理会他母亲出生的盐亭高灯镇，1935年300多共产党游击队员，在高灯踏泥坝被国民党反动派砍头英勇牺牲的壮举，被冤屈为“反水”──由于张国焘分裂中央的错误造成1934年盐亭石狗场“西山坪事件”，解放后却把忠于革命、忠于党的盐亭本土参加革命人，看成“反水”、真“叛徒”；按杨崇汇书记的说法：“革命老区搞成不是革命老区”的冤屈──但像高翔教授上世纪60年代出生的后代盐亭县人及其后代，已经不再比计较。

另外盐亭人：北邮大杨义先教授、博导，是我国著名的信息安全专家和攻破世界数学难题的专家；罗玉兵毕业于读博美国哥伦比亚大学高能物理，研究“格论”的计算机分析，成为银行方面的高级计算机专家；鈡鸣是杨义先教授的研究生，又到美国深造，成为硅谷的谷歌高级计算机信息专家等，为啥作为1935年前曾是革命老区地方盐亭出生的后代人，他们给笔者的一个共同感觉是：21世纪向前看，中国特色社会主义好──“上海组织”也是“重庆组织”的继续；“重庆组织”与“上海组织”的目标，共同是搞中国特色社会主义。走到一起了，还有什么大不了想不通的事。

所以对“重庆学”作的探索，笔者只是业余，前提仍应以今后官方公开的真实事实为准。众所周知，解放后“上海学”，人们耳熟能详。而“重庆学”，仅到2011年《重庆日报》、《光明日报》和《晚霞报》等有公开报道，除外几乎是秘而不宣。解放前，提“重庆组织”话题，已是噤若寒蝉。即使到1956年，我国从苏联获得《重庆报告》的俄文翻译稿之后，至今也没有再从俄国档案中找回中文原件。今天公布的《重庆报告》，是俄文翻译稿的再中文翻译稿，也仅是部分内容。但时代在前进，在华为总部的接待大厅，我们看到任正非说的内容更新是：“我们自己培养了大量的科学家，公司至少有七百多个数学家，八百多个物理学家，一百二十多个化学家，还有六千多位专门做基础研究的专家，还有六万多工程师，使我们快速赶上人类时代的进步，抢占更重要的制高点”。这是我国、也是政府的参与和相关政策的支持的结果。而且政府的参国外也如此。

例如，当初韩国的三星，能够从一个给日本代工做百货的企业，发展成现在全球屈指可数的芯片巨头，就类似。但其中影响国际各国之间形成左、右两翼的“东西方对立”，只有“进攻性的马克思主义”才更有出路可为。任正非说：“人工智能是什么？计算机与统计学就是人工智能。大数据时代干啥？（就是）统计”。

其实华为的5G基站创新的科学办法，也为打下“核威慑”的霸气，提供了借鉴──用类似量子色动化学、量子纠缠等科学原理，科技创新研制“核引爆”──当代世界所有的原子弹、氢 弹及其核导 弹等核武器，应由人类命运共同体联合国统一管理、储存。“核引爆”一旦研制成功，联合国事先通告“契约”达成的行事规则。对任何违反要首先使用“核武器”的国家和地区，那么启用“核引爆”装置，使它“归0”，做到让科技发展为人类进步发挥重要途径不说空话。

从今天科技、云计算强势出现看，美国股市也是科技股为王；板块大幅领跑，都处于涨幅榜前列。但历史智能向人工智能的提升，随着产业的深化和精细化，比如说芯片，不光是资本市场，实体经济和产业转型，很多产业的前期投入就高达几百亿需要科技的力量。在当下大背景下，中国“进攻性马”举动，没有落入美国的节奏陷阱中。

任正非总裁说的道理是：世界上做5G的厂家，就那么几家，做微波的厂家也不多。能够把5G基站和最先进的微波技术结合起来，世界上只有华为一家能做到。基站不需要光纤，就可以用微波超宽带回传，这是一种非常经济、非常科学的方式，它特别适合地广人稀的农村。不要认为农村，就是穷的地方；美国大量的别墅区，就是很分散的高档农村。如果不靠华为，它需要非常高的成本才能实现；到时不是这些国家禁止华为的5G，而是求华为把这种5G卖给它。

任正非说：在5G上达成了一个标准，是为迎接人类社会走向一个智能社会，打下基础。但人为地把它分为两个世界，对世界智能社会的进步，是有害的。技术科学家的理想和政治家的智慧，会决定人类社会的未来。如果问我想通过媒体对美国说一句话，那就是“合作共赢”。只要把产品做好，总会有人想买的；产品不好，再怎么宣传，别人都不会买。公司谁是接班人，不知道──在循环更替中自然会产生，因为我不是沙特国王。中国这个国家唯有开放、唯有改革，才能有希望。不能为了华为一家公司，中国不开放。

与主张“东西方交流”的进攻性马克思列宁主义，相对立的一页，是“以苏解马”主张的“东西方对立”──这同西方激进派一样。任正非类似说“以苏解马”是：“随着马克思主义设想的社会主义，在现实当中变成了前苏联版，苏联版分属条块的国营和地方国营企业被固化，成为人们头脑中社会主义经济本质的代名词。本来市场主体的企业要由职业的企业家去主导，而职业企业家是要靠在激烈的市场竞争中产生的。但我们是把他们当成党政干部去任命调配。同一级别的党政干部调到国企去当领导，反过来也是一样。国企领导的待遇薪酬，也要兼顾同级官员，不能市场化，必须由政府限薪。这样的企业领导，眼睛当然主要盯着书记市长，而不是盯着市场。美国有非常多伟大的领袖、政治家、哲学家、科学家，大部分出自穷困的东欧，我们为啥不能再把东欧的优秀人才引进到中国来生蛋？让他们有幸福的生活，让他们也感觉到环境，这样中国能把大量世界人才，像美国一样把科学家吸纳到中国来，这个国家怎么不能‘井喷’呢？”。

从“张军锋魔角”到“纪念王右木诞辰130周年学术研讨会”，还揭示会上一些专家有避讳，怕把“王右木精神”引向自信──但1920年3月12日“重庆组织”的成立，实际“证明了中国先进知识分子选择马克思主义是历史的必然，中国共产党的诞生也是中国社会发展的历史必然”。为啥？“中国出了个邓小平”和“中国出了一个毛泽东”，本是统一的。“重庆组织”的正名，揭开对“中国特色社会主义”的自信，能弥补一部分中国知识分子中还存在的缺失。

其次，与任正非对比，有一些知名学者对存在的“核威慑”不那么自信。这也可以理解，为啥？《俄国综合重庆〈报告〉俄文稿》，中央从1956年到1983年放置了27年，都是不想包办代替；直到1982年底前才让基层的老同志出面澄清。如把《俄国综合重庆〈报告〉俄文稿》和《俄文〈报告〉俄国综合稿李玲中译本》这种政治难题和敏感问题，交给四川省政协张秀熟主席处理。何盛明主任说他有这个资格：“张秀熟是五四时期四川爱国学生运动的领军人物，是四川学生联合会的理事长，《四川学生潮》主编，通过学联与刊物和各地先进青年都有联系，张老是当时历史的见证人”。这也许正是上面对他的政治智慧的信任；也看在他是王右木烈士最亲近的学生、是袁诗荛烈士最亲密的同学面上。但“张军锋魔角”说明方向，有“偏移”。

改正：

第一部分  理论与基础

一、暴露组学与口传智慧论

读加拿大滑铁卢大学于淼博士2018年11月12日在科学网的博文《暴露组学的黎明》，其中类似的“主流物质数据库的覆盖情况”图，有60个从1到708206的自然数中选的大小不同的数字，填写在被六种颜色组成类似多角形花瓣曲线交叉分割的区域内。