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 佛灵 发表于: 2019-6-13 22:55:00|显示全部楼层|阅读模式

[佛化人生] 磨,世上最好的修行;熬,人生最浓的滋味

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源自:网络     : 佚名   

http://www.phoer.net 7 Q7 N% W* W; h1 b9 i( k% ^一:事上磨炼,修心至要
http://www.phoer.net " i+ k5 C" ]1 i4 }* f  王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”( ]: e" Z! \- g+ D2 r http://www.phoer.net
  人只有在磨练中才能成才,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含义,也就是要培养活智慧,而不做死学问。4 g% P  W6 Q; O  Z  X7 v9 ?8 K http://www.phoer.net
  真学问,称之为“学道”,即“坐而论道,起而行之”,也就是王阳明说的“知行合一”。
http://www.phoer.net ; Z) Y( G% @  {9 G  事上磨练,通俗地说,就是要参与社会实践,在纷繁复杂的具体事务中锻炼自己的心理素质,做到动静皆定。; K+ j) {' X, h7 { http://www.phoer.net
  以此沉着冷静,正确应对,最后就进入“不动心”境界。7 ]+ K$ G7 ]& {* V+ ~: ^6 p6 } http://www.phoer.net

http://www.phoer.net * l3 [& [( Z/ p& a二:哲事上磨练,铸造强大内心8 F9 ^  C! P" i* v4 U http://www.phoer.net
  民间有句俗语这样说,“不受烟火不成神,不受折磨不成人”,不经事,不经磨练成不了有担当的人。
http://www.phoer.net 8 v: p( `1 G2 c% w8 c" S  王阳明说:“变化气质,居常无所见,惟当利害、经变故、遭屈辱,平时愤怒者,到此能不愤怒;忧惶失措者,到此能不忧惶失措,始是能有着力处,亦便是用力处。”8 {: f6 |4 T2 m$ f* ]; h% {9 k http://www.phoer.net
  这段话的意思是一个人改变了自己,洗心革面,在平常状态下看不到,只有当利害关头,经历了重大变故,遭到了委屈和侮辱的时候,平时容易发怒的人能不发怒,胆小怕事的人能无所畏惧,才可以说磨练到了一定境界,这些紧要关头也是修心要猛下工夫的时候。
http://www.phoer.net ( W5 @) M2 E: S  在人生遭遇骤变打击之时,能做方寸不乱,需要的是大智慧。6 ^0 o7 }" i) x http://www.phoer.net
  在重大的挫折和打击面前,保持住一颗平常心,并能够把命运的迎头痛击当作磨练心性、超越自我的大好机会,才能动心忍性,意志坚强,使自己的人生境界不断提高。% z4 P; S9 k' x; ~- j0 A http://www.phoer.net
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三:事上磨练,尤其重在实践* H1 B: M5 Z1 Q% A7 y http://www.phoer.net
  王阳明早年推崇“静处体悟”,就是让人静坐,抛开一切思虑杂念,体认本心。
http://www.phoer.net ; j  d6 e  H" N( M  u  后来认识到一味强调静坐澄心,会产生各种弊病,容易使人“喜静厌动,流入枯槁之病”,甚至使人变成“沉空守寂”的“痴呆汉”,因此,他又强调“事上磨炼”,尤其重视实践。
http://www.phoer.net 4 V; I5 [- R6 j0 f6 K: b5 e( V2 v  王阳明说:“未有知而不行者,知而不行,只是未知。”
http://www.phoer.net ; h# w8 a4 D% C  满口都是圣贤话语,却不去实践,这不是真正的“知”,同样熟读经典,不通实务,百无一用的书生,就算品德高尚,也不是真正的“知”。
http://www.phoer.net + I; `" {3 _8 N6 N) D, F/ X  王阳明一介文人,不是战将出身,却能用兵如神,屡建奇功。
http://www.phoer.net ! F; X, T) A# S7 K  其中一个原因是王阳明从来不是一个单纯的“读书人”,早年骑马射箭游塞外,二十六岁时苦读兵法,用果核排列成阵形进行演练,被人笑为是赵括“纸上谈兵”。
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http://www.phoer.net * O& v4 H8 Z, ~: S% b四:人生如粥,熬出至味" T8 V; O! e$ Q3 v  l5 C  a. X, ~ http://www.phoer.net
  人生如熬粥,有一首诗这样说:“人生好比粥一锅,煎熬滚煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候,酸甜苦辣自张罗。”9 z' I) l5 k. s% B- e3 \ http://www.phoer.net
  一锅好粥,需要慢慢地熬,才能熬出最浓的滋味;人生如一锅粥,同样需要在时间的文火上慢慢地熬,当中因为融入了不同的心情,融入了不同的情感,就会熬出各种不同的味道。: a, f3 f8 j  K1 H& X http://www.phoer.net
  这其中有甜有咸也有酸,当我们细细品味时,才能体会出那份平淡真实的悠然与优雅。% p7 E  C0 @2 e. g" G http://www.phoer.net
  1.熬,是笑到最后的智慧
http://www.phoer.net 3 b& x3 x# U: `% Q+ d, y6 q& X, d4 w  评书名家单田芳,总结人生就一个字:熬。5 I4 D4 `# Q' ~# z! Y http://www.phoer.net
  身处逆境,苦熬能挺住;陷入危机,苦熬撑得起;适逢险阻,苦熬能过关。
http://www.phoer.net / o9 S" E+ @* i4 S1 p! S7 |( U& o  人生不怕熬,要熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。6 M! x; w5 J) p6 A2 V http://www.phoer.net
  人生进退是常事,关键是能够“熬”住。" Q5 Q( ?: C9 y' v4 b" i http://www.phoer.net
  熬,就是不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步步地努力,达到理想的目标。' y+ x7 q: ?# U! v% i9 |" G http://www.phoer.net
  熬得住,就能笑到最后。
http://www.phoer.net $ x' z$ l& l, I4 g4 I0 J  2.熬,是稳定平和的心境
http://www.phoer.net 6 D: x- A! ^% w' u: a0 A4 q  阅遍世事的人都明白,许多事情,一眼是看不到头的。一时春风得意,或一时折戟沉沙,都不会永远算数。
http://www.phoer.net $ ]2 D  w5 z7 A3 n" T$ W  只有不急不躁,气定神闲的人,才会是有长性,才是“熬”得住的人。
http://www.phoer.net # l9 n5 D  x$ Y- v* z  熬是出发与成功的中间点,就好比茶需要慢慢泡才有味,酒要慢慢酿才香醇,生米要慢慢煮才会变熟。
http://www.phoer.net 3 c& z0 F1 U- |# `! T, r( G  “熬”的过程,也是一种修行的过程。修内心的宁静,修处世的淡定。有磨练,才体现出成功的弥足珍贵。
http://www.phoer.net " M* x7 @! [1 u. _, T7 ]9 _  熬的不是岁月,熬的是心态。
http://www.phoer.net / ?! Q7 Z8 G# r$ U1 V  3.熬,是历久弥坚的意志( y) X1 t* ]6 g" |. L5 Y http://www.phoer.net
  整个人生就是一段又一段的,需要“熬”的过程。8 }, Y( B) ^! i1 ]2 b( p  x http://www.phoer.net
  熬的过程并不是坐以待毙,熬是磨练意志,熬是蓄势待发,熬是不动声色默默努力,等待着熬出头时的一鸣惊人。! ~' C4 L% |. F+ v. m" Y" h7 q9 s. U9 l http://www.phoer.net
  有时候我们会觉得快熬不过去了,无法坚持了,时过境迁后,再回头看,一切都熬过去了。# d; C2 f4 M) h3 O% k http://www.phoer.net
  那些能耐住性子去熬的人,在百折千磨中,愈挫愈勇,屡败屡战,成为一个内心永远不会被击垮的人。
http://www.phoer.net 9 C9 g2 @) a$ ?: [  到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》
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