张献忠“江口沉银”地四川眉山成立考古工作站

碾铁路 · 发表于: 2017-3-31 08:24:02

工作人员在岷江河道中的考古现场进行发掘清理。 ●

沉银观点
张献忠“被迫沉船”
所掠金玉珠宝及千百银鞘悉沉水底
　　近代研究张献忠的专家，首推四川省社会科学院历史研究所已故研究员王纲先生。王纲先生站在社会科学的角度，从上世纪五十年代开始研究张献忠。50多年来，他推出了许多研究张献忠的学术论文及专著，成果颇丰。特别是通过查阅大量文献资料，在《张献忠彭山县江口沉银考论》一文中，系统地回答了“江口沉银”的相关问题。
　　王纲先生认为，“江口沉银”主要有张献忠“主动沉银”和“被迫沉银”两种可能，无论是“主动沉银”还是“被迫沉银”，都说明张献忠“江口沉银”确有其事。总体而言，王纲先生偏向于张献忠“被迫沉船”，即张献忠的农民军在江口被杨展战败后，眼看船只被焚烧，从而被迫下令沉船，这也是兵家常识。
　　据笔者调查，“江口”位于眉山市彭山区，府河与岷江交汇处称为“双江口”，从彭山城区出发，过岷江一桥约1.5公里的江段即进入双江口，双江口至今仍保留着因张献忠沉银而得名的地标──存（沉）银湾，“江口沉银”就是指张献忠在府河与岷江交汇后的这一段岷江。

深思熟虑主动沉银
　　据王纲先生考察，持这种观点的人认为，张献忠早有精心策划，组船沉银于江口。当时战乱亲历者杨鸿基在《蜀难纪实》中所记载的“献忠自知不厌人望，终无所成，且久贼之无归也，思欲挟多金，泛吴越，易姓更名，效陶朱之游。于是括府库民兵之银，载盈百般，顺流而东，至彭山之江口，初心息变，乃焚舟沉镪而还”，是可靠的。曾在张献忠农民军中服役，并在大西国掌管行政财粮户口及法制大权的欧阳直，所著《蜀乱》（又名《欧阳氏遗书》）中记载，张献忠农民军将这些金银珠宝“收齐装以木鞘箱笼，载以数十巨舰，令水军都督押赴彭山之江口沉诸河”中。
　　王纲先生认为，欧阳直记载张献忠曾经沉溺金银珠宝于彭山江口也是可信的，但张献忠并非主动沉银。

碾铁路 · 发表于: 2017-3-31 08:24:02

源自：华西都市报

3月20日，眉山市彭山区江口镇，工作人员正在进行发掘工作。
　　从清顺治三年（1646年）到2017年，在长达370多年的时间里，“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府”的民间传说，正史、野史、文集、方志众说纷纭；官方或不屑一顾，或重点发掘；世人或明挖，或暗盗；从文字记载到实践探索，或虚或实，或假或真；或异口同声，或争论不休，整得沸沸扬扬，加之确实有珍贵文物陆续出水，更加大了世人认知和破解明末农民军领袖、大西国皇帝张献忠在江口沉溺金银珠宝（简称“江口沉银”）谜团的难度。

重庆失守
大西政权在四川逐渐失去控制能力
　　据有关文献记载，大西国皇帝张献忠既是“江口沉银”的主角，又是一个极具争议的历史人物，特别是民间对张献忠“剿四川”杀人无数的传说，更加为“江口沉银”蒙上了神秘的面纱。
　　张献忠“江口沉银”的缘由、遗址等相关问题，一直是民间争论的焦点。其实，张献忠（1606～1647年）在成都的时间比较短，崇祯三年（1630年）在陕西米脂起义，是与李自成齐名的明末农民起义军领袖。1644年，张献忠率部攻破成都，建立大西国政权。
　　1645年，发生在重庆的一场战争改变了张献忠“僭位之初，假施仁义，以博民心”的想法，因明总兵曾英击败大西军守将刘廷举部，攻占了重庆，张献忠派大将刘文秀率几万士兵反攻重庆，又被曾英部击退。重庆失守，对张献忠而言，是一次军事上的重大失败。
　　1646年，大西政权在四川逐渐失去控制能力，只能把兵力集中在成都附近，这也在民间形成了“江口沉银”的传说。
　　1647年1月2日，张献忠在西充县凤凰山被流矢击中而亡。

锦泉 · 发表于: 2017-3-25 07:53:02

肆
乱世屠川
　　在明末清初的这一段时间，四川可谓是兵荒马乱，张献忠死之后，大西军余部、南明各部、清政府军队、土匪在四川乱战十多年，到1664年清政府才算统一全川，而没过几年，三藩之乱又祸及四川七年之久。全川恢复太平，已经是1681年以后的事情了，此时距1621年奢崇明攻打成都，乱世已经持续了60余年。
　　乱世之中，死于兵灾的是一部分人，没死的接下来又要面对饥荒，这是一个“人相食”的恐怖年代。如果能挺过去，能躲过一次又一次的瘟疫么？找一个偏僻的地方行吗？可因为人烟稀少，堂堂天府之国居然虎患横行。关于成都周边地区老虎的记录，一直持续到民国，建川博物馆就收藏有一张1941年仁寿县满井乡打死猛虎的照片，这极有可能就是四川盆地最后一张野生老虎的照片。
　　清初的四川，一个县令治下有几百户人家就算美差。康熙年间，一个叫常九经的人赴新津上任，当时的场景是这样的：几间茅草屋是新津县衙，屋内几个小娃娃在地上又爬又闹，身穿知县服的常九经为了照料小孩子忙前忙后，而知县太太在旁边的竹棚里为小孩子煮饭。根据新津县志的记载，每天父母出门耕田，孩子就交到县衙，由县官代为照料，晚上耕田回来的父母再把孩子领走。这时的县官，干的是幼儿园的工作。不帮着带娃娃，那么就客串教书先生，或者屯耕种田。
　　1735年，双流统计人丁，结果全县“共男妇10648丁口”，此时距张献忠死后已经88年了。
　　一个简阳人的乱世经历
　　傅迪吉是简阳五马桥人，1645年，19岁的傅迪吉到简阳县城卖蜀绸时被到这里抢粮的大西军俘获当兵。不久，他从军中逃出，和家人、族人逃到龙泉山深山之中的荒庙中居住，并开辟了一小块田地种了一些稻谷。
　　1647年，张献忠被清军杀死的消息传到了深山，大家还没来得及高兴，附近“陈铁鞭”的杂牌队伍又来抢掠，傅迪吉一大家人把粮食藏好外逃。途中，有新投靠傅家的一对难民夫妇以生病为由不愿再走。大家都猜，两人肯定是想回去挖藏好的粮食，应该把两人杀了，以绝后患。说是这么说，可谁都下不了手，“只得舍之而去”。
　　而留下不走的这对夫妇最后被“陈铁鞭”抓住，乱兵将两人以火烧逼问，最后将傅家藏的几窖粮食全部抢光。待乱兵退去，傅迪吉一行返回，荒庙已被烧，食物所剩无几。而山下场镇远比深山恐怖，有的人在家饿着等死，还有人为争人肉而打架。
　　在深山里也不时遭遇乱兵，因为乱兵进山搜寻要粮，看到人就把人吊起来，下面点火，有粮交出来就放了，没有粮就烧死。很快，简阳已经找不到一颗粮食了，大家饿得都已经不行了。这时有人听说仁寿的鸭子池、石板河一带，因为人已经死绝了，田里隔年自生了一些米豆，于是傅迪吉和族人结伴前去。粮食多少找到一点，倒霉的是路上又遇到了乱兵，他死里逃生，族人却大多被杀。
　　不断的乱兵劫掠，傅迪吉决定逃离，他昼伏夜出，往蒲江、邛崃方面走，他先后在蒲江、眉山等地落脚，开荒种地，在乱世中躲过一次又一次劫难，最后在战乱平息后回到简阳。1696年，傅迪吉在简阳去世，在去世之前，他写下了《五马先生纪年》，记录了自己在乱世中的遭遇与见闻。

锦泉 · 发表于: 2017-3-25 07:53:02

叁
藏宝锦江？
　　41岁的张献忠死在了四川，但他这么多年劫掠的财富呢？江口沉银的那一批金银，应该只是一部分，还有更多的金银一定藏在四川的某一个地方。这个藏宝之地，除了那个童谣，还有无数的典籍说到过。当时撤离成都的计划已定，以当时的士气，带着金银珠宝撤退，恐怕半路贪财畏死的士兵会越来越多，况且当时粮草紧缺，有钱也买不到可以吃的东西，金银反而成为行军的累赘。
　　不同的典籍都提到，张献忠在锦江断流挖洞深埋金银，然后决堤放水，并把现场民夫杀光。300多年来，多少人希望能挖到这笔宝藏而不可得，清代成都的官府曾多次到锦江勘测都无功而返。1938年，有人还曾成立过一家锦江淘江公司，专门挖掘张献忠的宝贝。淘江的位置，就在今天望江楼一带。当时声势颇大，可惜挖了几年，只挖到些生锈的小铜钱。
　　这笔巨大的宝藏或许仍在成都的地下，只是因为河流改道或者其他的原因暂时未能发现，假如这些宝藏有一天能重见天日，或许又能解开很多当年的谜团。

锦泉 · 发表于: 2017-3-25 07:53:02

贰
江口败仗
　　很多开始创业的人认为，只要企业上市就万事大吉，创业者套现实现财务自由就能余生享福了。但实际上，一起创业的团队，越做到最后，创业者越身不由己，越到后面就越没有回头路。
　　张献忠就是那个认为大西国成立，当了皇帝就可以享福的人。由于抢掠，民心很快失去，他任命的州、县官员往往才到任两三日就被杀害。北边、东边、南边还有逼近的清军和南明军队，内忧外患，千头万绪，不是杀多少人就能解决问题的。
　　这个时候，他开始怀念以往的流寇生涯，和治国相比，还是打仗简单。一开始，张献忠是沿着锦江南下，但在江口的这场败仗，关上了他南下的大门。随后，南明的军队从眉山、简阳方向逼近成都。那么，还是回到陕西去吧，那里才是家乡。于是，占据成都仅仅两年的张献忠，拔队起行，向川北逃亡。
　　至于成都城，张献忠压根儿就没打算留给后来者一座完整的城市，这座千百年来繁华的城市、被无数诗人歌颂的城市，变成了一座空城和死城。但张献忠也没能走多远，在西充凤凰山，被清军射死。今天看地图，西充的扶君乡和多扶镇是挨着的，地名与张献忠之死的传说都有关系，扶君是他中箭后被部下搀扶前行，而往前走了一段后，发现张已经咽气，人们就说这段路是多扶出来的，于是就把这里称为“多扶”。

锦泉 · 发表于: 2017-3-25 07:53:02

壹
惊人财富
　　张献忠是在1644年秋天攻入成都的，距他攻下重庆，不过一个多月时间。在明朝末年诸雄中，张献忠部能脱颖而出，横行天下，最重要的因素是他出神入化的运动作战战术。在张军中，骑兵和步兵的比例是“马七步三”，主力部队“人人有精骑或跨双马”。
　　张献忠不打防御战，他的作战原则就是不死守一地，高速度地流动作战。所以能避实就虚，节节取胜。
　　打下的城池不守，明军来了就走。张献忠部每攻下一处城池，首先做的事就是大搜掠，除了金银，就是马匹和粮草。一般来讲，搜完物资之后，他们会纵火，把一座繁华的城市变成一片瓦砾──他们不想把死命攻下的城池完好地留给明军。
　　张怕兵士有钱就当逃兵，实行了严格的金银交公政策，私藏银三两就会被杀掉，所以多年来聚集的金银是一个庞大的数字，仅在武昌一地，就“尽取宫中金、银各百万”，一路劫掠，当张献忠到成都的时候，他所汇集的财富是今天的人难以想象的。
　　张献忠在攻占成都后不久就登基称帝，国号大西。据地开国后，形势就变了。当了皇帝，有了自己的地盘，总要派兵把守吧，不但边境上要列重兵，每个城市也得驻兵来镇压地方上的反对势力。
　　过去张献忠主动，别人被动，现在变了，他要防御──这是他最不擅长的作战方式。
　　这么多年了，都是打了就抢，抢完就烧，烧完就走，张献忠没有建立根据地的经验，他甚至没有采取过一项直接的恢复和发展农业生产的措施。最初大西国可以靠没收官府和贵族的财物来支持，过了不久消耗完了，怎么办？他的办法就是“打粮”，就是让士兵在他的大西国内强抢，见粮就抢、见猪就杀、见人就绑，绑起来用火烧，逼他供出所知的藏粮地点。
　　作为一个职业军人，张献忠平生信奉的就是暴力，经济政策他不懂，反正缺粮草了，成都人就应该把粮草交出来，至于交出来后这些人怎么活，他是不会管的。
　　几十万大军和各级政权的消费，居然是靠没收和打粮来维持，也可以想象这大西国能维持多久。

锦泉 · 发表于: 2017-3-25 07:53:02

源自：成都商报

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江口沉银遗址考古现场，今天人们已经很难想象明末清初的四川人究竟经历了什么　　成都商报摄影记者王勤
　　江口沉银遗址考古现场，今天人们已经很难想象明末清初的四川人究竟经历了什么　　成都商报摄影记者王勤
　　这段大浩劫，从某种意义上说，割断了四川的历史，它使四川在许多方面，只有300多年的历史。
　　“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首童谣，被认为点出了张献忠藏宝之地，在成都已流传了300多年。如今，“江口沉银遗址水下考古”上万件出水文物似乎让人认为，这里应该就是张献忠藏宝之地了。
　　但这只是张献忠战败船沉之地。如果要藏宝，谁会把地点选在与敌人交战的地方呢？南进失败的张献忠改道东北，几个月后在西充被清军射杀。时至今日，张献忠与他的大西国宝藏仍在历史的重重迷雾之中。有人说张献忠是杀人恶魔，也有人说他是被敌人诋毁。
　　张献忠在四川不过数年时光，若是从1621年奢崇明发动叛乱率军包围成都算起，到1681年康熙平定三藩四川重回太平，如果我们可以穿越历史，那么将可以看到四川是如何从天府之国变成人间地狱的。明末有数百万人口的四川，在清初统计的在籍人丁仅有16096人。
　　这大概是四川历史上最黑暗的时代，成都几乎成为了无人区，以至于川北的清军与川南的南明军队作战，任何一方要进攻另一方，都要为需要携带足够的粮草而操心──因为在成都这一片是没有办法获得补给的。
　　这段大浩劫，从某种意义上说，割断了四川的历史，它使四川在许多方面，只有300多年的历史。真正屠川的，是乱世。

大卫 · 发表于: 2017-3-23 13:38:00

源自：千龙网

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　　张献忠江口沉银一直是历史之谜，其沉银地点历来众说绘纭。2017年3月20日，四川省人民政府新闻办公室新闻通气会证实，今年1月开始的彭山江口沉银水下考古在两个多月后取得了重大进展：出水文物超过10000件，实证确认了“张献忠江口沉银”传说。至此，“大西王”张献忠的稀世宝藏之谜终于被揭开。
　　1646年11月，张献忠命陨西充凤凰山后，大西政权宣告结束，由他聚敛的金银财宝成为无主之物，不知去向。
　　这次打捞前，关于他的稀世宝藏有很多种说法，成都曾流传一首歌谣：
　　石牛对石鼓，银子万万五。
　　有人识得破，买尽成都府。
　　据说，与歌谣配对的，还有一张“藏宝图”，图上标有张献忠金银宝藏的具体位置，以石牛和石鼓作为暗记。民国曾有人根据这张藏宝图在流经成都的锦江中打捞挖掘，捞上的只有一些小铜钱，不见金银踪影。
　　第二种说法是，张献忠将宝藏藏于青城山上。原因为孙可望曾奉张献忠之命率领数百名石匠在青峰山（青城山支脉）采石，却鲜见有人运石出山或在山中修路以及建筑物。这种行为不免让人心生联想，张献忠可能以采石为掩护，在青城山上秘密修建藏宝工事。
　　还有一种说法，在四川彭山县的江口古镇江道中。这个位于武阳江、锦江与岷江交汇处的古镇，水路运输十分便利，曾为商旅云集之地，船桅林立。据《彭山县志》载：“顺治三年四月，明参将杨展占领嘉定（今乐山市中区）后，沿江而上攻占彭山。秋，张献忠部与杨展决战于江口镇，张部战船被焚，沉没过半，伤亡惨重，败回成都。”许多满载金银的木船由此沉没于岷江。
　　谜底终于揭开。
　　截至2017年3月15日，对“江口沉银遗址”的考古发掘面积已有10000余平方米，共出水文物10000余件。这些文物包括西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、金册、银册、银锭以及戒指、耳环、发簪等各类金银首饰和铁刀、铁剑、铁矛、铁箭镞等兵器。通过此次发掘，基本确认了张献忠江口之战的地点，出水的万余件文物是确认这一重大历史事件最直接、最有力的证据。

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“西王赏功”银币

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金册

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金耳环

远离他人卧榻避而入川
　　终其一生，张献忠给四川留下了两个传说，一个是关于宝藏的传说，一个是关于杀人的传说。
　　作为明末农民军的起义领袖，张献忠少年时代受过一些教育，粗通文字，青年时当过延安府的捕役，常受同事欺侮。走上农民起义这条路除乱世所趋外，很大程度上与他生活常受压抑，不堪久居人下有关。明崇祯三年（1630）四月，张献忠在延安府米脂县率十八寨之众投奔王嘉胤，同官军作战中，他“临战辄先登，于是众服其勇”，很快成为一支队伍的领导人，号称“西营八大王”。
　　在同明廷的对抗中，张献忠屡次使出诈降—反叛的招数，一步步扩大势力范围，于崇祯十六年（1643）占领武昌，改武昌为都城，正式建立大西政权。是年冬，张献忠几乎占据了整个湖南进而向江西发展。可就在形势一片大好之际，张献忠决定率领大西军主力西进四川，自行放弃湖广、江西，临走之际，还不忘带上从湘赣搜刮的金银财宝和数十万被强征入伍的湖广百姓。
　　关于张献忠避而入川的决定，《明末农民战争史》作者顾诚认为，“在很大程度上是由于同李自成部义军的关系不好。他决策向四川转移正是李自成歼灭了孙传庭部官军席卷西北地区之时。这时明王朝覆灭的前景已经洞若观火，大顺军眼看就要着手实现统一全国的大业了。张献忠非常清楚，他既然不打算并入李自成的大顺军，自己又不甘心向李自成俯首称臣，那就只有另寻出路。”鉴于张献忠过去曾一再进军四川，对其各方面条件有全面的了解，加上蜀中拥有丰富的人力、物力资源，“在大顺政权行将统一全国的时候，张献忠放弃长江中游地方，远离他人的卧榻，就是不难理解的事了。”
　　1644年春，大西军逆江而上，水陆并进，由于四川官军防御力量相当薄弱，大西军“越下牢，渡三峡，古称天险，如蹈无人之境”。6月，大西军破涪州取重庆，攻城之前，张献忠派人劝说重庆守城官员投降，守城官员问张献忠大军此次入川意图何在？使者回答道：“暂取巴蜀为根，然后兴师平定天下。归诚则草木不动，抗拒即老幼不留。”明官员拒绝投降，张献忠命大西军用火药炸开城墙，一举攻下重庆，抗拒军官被张献忠下令砍掉一只手，断手者经过之处，军民震骇，纷纷瓦解。
　　8月，张献忠用同样的方式打开了成都的大门。短短几个月时间，除遵义和石柱、黎州土司外，四川大部分地区都被纳入大西政权中。不久后，张献忠以成都为西京，改王称帝，定年号为大顺，铸造大顺通宝，设六部五军都督府等官。

入川初期官民和谐
　　有史书曾这样讲述张献忠和李自成的区别：“老百姓对李自成往往开门欢迎，对张献忠则只有惧怕。”十几年的流寇生涯，让张献忠习惯于攻城略地、大肆搜刮，搜刮的重点虽然是豪门大户，但有时连普通百姓也不放过。“八大王”和“大西军”恶名传播之广，吓坏了被明廷抛弃的四川人。听说大西军即将攻入成都，成都居民惶惶不可终日，被断手的据城抗拒者成为一遍遍地提醒着他们可怕的梦魇，成都居民寝食难安，“每夜呼曰：闯至矣！明日又呼曰：献至矣！”
　　即便是在三百多年后，张献忠屠四川、杀人魔王张献忠的恶名依旧流传于四川民间。有人甚至传言，张献忠在四川“杀男女六万万有奇”，以至清初出现了长达百余年的“湖广填四川”大移民运动。究竟张献忠是不是令四川百姓惧怕，只知杀戮不知招降的凶神恶煞？在定都成都的3年时间里，大西王朝屠杀了多少四川百姓？
　　以张献忠经营四川的第一年情况来看，“屠蜀”是不符合事实的。张献忠避而入川的本意是“以巴蜀为根，然后兴师平定天下”，所以他在入川初期是非常注重团结所有有可能团结的力量的，打击的对象仅限于与大西政权为敌的官绅，除了抵抗者之外，并不滥杀无辜。遇到顽强抵抗者如重庆、成都士兵们，则下令“割耳鼻、断一手”，以一儆百，以便瓦解四川明军。攻克成都后，张献忠亦没有屠城，尽管有《荒书》记载，“八月十一日，尽出成都军民男女于中园，将尽屠之。俄有一物如龙尾下垂，贼以为祥，遂免死。仍逼入城”。但因种种如祥瑞或他人劝说等原因，成都大屠杀并没有出现。
　　与张献忠接触频繁的西方传教士曾统计过，张献忠在成都建立政权之初，“在朝之官统计千人”，而其中大部分是在四川吸收的。至于那些未及入仕的知识分子，在张献忠攻克成都后，或“入学”，或“习举业”，以至于当大顺二年“开科取士”时，“应诏者不下数千”。
　　如果说在张献忠入川后发动大规模屠蜀或镇压官僚士子事件的话，上述原明官吏转到大西政权寻求保护，或是知识分子在新朝积极考取功名的现象是不可能出现的。无论怎样都得承认，“大西军占领四川的初期，各地社会秩序比较稳定，地主豪绅既有攀龙附凤之心，又慑于大西政权的兵威，阶级冲突并不十分尖锐。因此，大西政权采用暴力镇压的措施相当有限，杀人并不多。”

重庆失守屠杀开始
　　1645年发生在重庆的一场战役改变了张献忠“僭位之初，假施仁义，以博民心”的想法，这年春天，明总兵曾英击败大西军守将刘廷举部，攻占了重庆，张献忠派大将刘文秀率几万士兵反攻重庆，却被曾英部击退。重庆失守，对张献忠来说，不仅仅是一次军事上的失败，鉴于明朝将领据有綦江、黎雅、叙州（宜宾）等重镇，四川南部沦为弘光政权伙同四川官绅地主颠覆大西政权的重要基地。
　　张献忠对朱明宗室深恶痛绝，入川后即下令：
　　凡王府室支，不分顺逆，不分军民，是朱姓者，尽皆诛杀。
　　为了防范敌探奸细，还推行了严格的户籍、城禁和特务制度。几十万大西军的粮食问题通过没收和打粮这种暴力方式解决，当时的四川，家有余粮的固然主要是地主，可这种见粮就抢、见猪就杀的政策，必然会触及一般农民的利益，这些情况发生在政权初建，敌对势力尚未反扑时尚没什么危害，可一旦所有反对者在南京弘光朝廷号召下集合起来，趁机反扑，大西政权必然在四川站不住脚。官绅地主是敌对势力，要消灭掉，于是张献忠于1645年举行“特科”，将来成都参加考试的各府县生员约5000多人全部杀光，听说自己所选“府、州、县官，有到任两三日即被杀害，甚至有一县三四月内连杀十余县官者”，张献忠怒不可遏，又派军队对当地居民实施屠杀。而僧道、医卜、阴阳诸流，及百工技艺人，这些流民中的各类人员，自然也难逃被杀厄运。

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明末张献忠铸“西王赏功”铜钱

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明末张献忠铸“大顺通宝”铜钱
　　一旦按下屠杀这个按钮，张献忠的大西政权就像上了发条的杀人机器一样，再也停不下来。怀疑叛乱的分子潜藏在城市中内应外合，张献忠竟然做出“除城尽剿”的决定，分遣军队到所属州县搜杀百姓，连西京成都也不放过，《圣教入川记》中，详细记载了西方传教士目睹张献忠下令将成都“城内居民一律杀绝”的残酷情形。
　　为什么张献忠在统治四川前后期会出现如此巨大的反差，学者杨鸿基认为，大西军之所以会发生“以杀戮为威，而剿洗之兵四出”的现象，是由于各地“义兵”把张献忠“所置郡县贼吏”“群起而杀之”的结果，大西军一味用杀戮和剿洗去平息反对势力的方法，恰恰暴露了张献忠“非帝王之器，无绥靖之能”，也揭示了大西政权的根本弱点。
　　不过张献忠之屠蜀导致四川人口急剧下降的论断，多少有失偏颇。明朝军阀的屠戮平民、清军的滥杀无辜，连年兵荒马乱导致的生产大面积停顿，人民大批量地逃亡，都是导致四川许多地方荒无人烟、人口锐减的原因，按顾诚说法，“直到张献忠牺牲，大西军转入云贵时，四川遭受的破坏还是比较有限的”。

江口之战为寻宝埋下伏笔
　　1646年正月，人心尽失的大西政权在四川逐渐失去控制能力，只能把兵力集中在成都附近，为了挽回局势，张献忠命孙可望、刘文秀、王尚礼等率军南征，张献忠亲率大军攻杨展于嘉定，结果在彭山江口被杨展所败，退归成都。就是在彭山江口，张献忠为他的金银珠宝埋下了伏笔。
　　关于江口之战，清代蜀人笔记多有记载，如彭遵泗《蜀碧·杨展传》载：
　　“献忠忿展尽取故地，又怒川人之不服己也，大杀成都居民，率众百万，蔽江而下。展起兵逆之，战于彭山。”交战中，大风起，张献忠船队起火，杨展率数位前锋前往杀敌，张献忠军大败？？当时江口两岸逼仄，前后数千艘船，首尾相衔，骤不能退。风烈火猛，势若燎原。“展急登岸促攻，枪铳弩矢，百道俱发，贼舟尽焚，士卒糜烂几尽，所掠金玉珠宝及银鞘数千百，悉沉水底。”
　　按清人刘景伯考察，张献忠从四川各州郡的富商大贾处掠取的钱财，少则数千两黄金，多则上万，这些都被装进了张献忠的运宝大船中，交战失败后，千船金银沉入水底，张献忠只带少数亲军退归成都。对于张献忠江口所沉金银，杨展并不知情，其后还是通过从张献忠部下逃脱出来的船夫口中得知此事，杨展才开始组织士兵在江口打捞遗金。得益于这一批飞来横财，杨展“自是富强甲诸将。”“于时全蜀，惟嘉定（杨展家乡）不饥”。
　　由于江口沉银数量之大，乾隆年间，有渔者在江口河中获刀鞘一具，总督孙士毅得知此事后，立马派人赴江口打捞数日，“获银万两并珠宝玉器等物”。后来在江口河道里，不断有人打捞出明代银锭、金银器等。2005年，江口古镇岷江河道出土的明代银锭，从其铭文可看出来自湖南的沅陵县、湘潭县、巴陵县；湖北的京山、黄冈等地区，为崇祯时期所征解的税银，而且与张献忠转战路线及所占地点十分吻合，侧面证实了张献忠江口沉银之说。
　　“杀人魔王”张献忠恐怕做梦也不会想到，他生前劫掠财富无数，命陨凤凰山后，竟会以“散落财富”的方式为世人惦记，“施惠”于人。
　　（参考资料：顾诚《明末农民战争史》、张宏杰《大明王朝的七张面孔》、孙达人《张献忠“屠蜀”的真相──试论大西政权失败的原因》、张建斌《寻找张献忠宝藏三百年》等）

源自：国家人文历史

红星 · 发表于: 2017-3-23 12:48:00

原文标题：确认战场遗址不是主动沉银

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江口沉银遗址出水文物
上万件出水文物中，听说还有铸“西王赏功”币的模具及被斩开的玉玺？
　　周春水：出水文物里是有一个铸“西王赏功”钱币的模具，目前正在修复。破损的不是玉玺，是出水的金印，金印有多少个还没有统计出来。至于为什么被斩开，目前还不清楚，因为之前没有人见到过。从痕迹上来看，是用工具斩开的，一种解释是：张献忠想把抢来的金银融化掉，作为军饷来用。这些文物我觉得都比较特殊，很有代表性了，其他的都是一个数量的累计。

壹
考古和挖宝有何异同？
挖宝是强盗抢夺考古为研究保护
　　成都商报记者：“江口沉银遗址水下考古”引起了网友的热议，如何看待这次考古？
　　周春水：网上有人说，不就是挖宝嘛，为什么你们能挖，我们不能挖？考古发掘时，我们经常会遇到这样的问题。
　　首先，性质不同。民间挖宝是私人违法的行为，最终目的是私人所有，用私人力量去组织。考古是按照文物保护法进行的，文物的归属是国家所有，通过有从业资质的人去做，参与的人考古专业素养很高。
　　其次，目的不同。民间挖宝是为了个人占有，私人牟利。考古发掘出于研究、保护的目的。如江口沉银遗址，我们需要研究是否和张献忠有关系？水下情况怎样？沉银有什么价值？内涵很多，我们了解这些，是为了尽可能地保护这个遗址。
　　第三，方法不同。民间挖宝是采取破坏性的手段，之前这段的捞沙船、背着气瓶下去乱摸啊，想挖哪儿挖哪儿，带有强盗和抢夺的性质。考古则是一个很谨慎的过程，除了科学发掘，文物出水后还要进行保护。
　　我们在考古过程中会使用很多手段，也有多个单位参与。为了还原河道，我们用了三维制图等，以后想建博物馆，我们就可以用三维打印机按照一定比例将河道打印在沙盘上。此外，我们还有视频、登记等多种方法和技术手段让整个考古发掘的过程可以追溯。
　　在保护方面，像我们把木鞘一拿出来，马上就要进行处理，喷药水，送进实验室里进行低温保存，以保证木鞘不被破坏。木鞘在水里，有机质都流失了，显微镜一放大，它里面全是空洞，水有填充作用，但在空气中放上两三个小时，没有水做填充，里面的结构就会坍塌，木头就开裂了。
　　第四，考古在计划性和减小社会影响上和挖宝也有很大不同。挖宝是想挖就挖，而考古发掘是有计划性的。什么时候挖？如何挖？每年挖多少？虽然有时会有调整，但都会有科学的计划。我们希望公众对考古工作有一个更加全面的认识，不能将考古等同于挖宝。

贰
既是战场遗址，为何无战船？
水下是卵石底，船体很难保存下来
　　成都商报记者：你们如何确定这里是张献忠战场遗址的？
　　周春水：2013年眉山警方立案之前，我们水下考古中心和四川省考古研究院就来看过了，在酝酿这件事，公安破案进一步加速了这个过程。
　　发掘到现在，我们得出遗址的性质是战场遗址。一是从发掘出水的文物看，出水文物主要有五大类：抢劫明朝藩王的财物、州县官府的库银、民间百姓的金银财宝、张献忠自己铸造的货币、打仗用的兵器。从目前的考古发掘来看，众多出水文物中，还有金耳环、发簪、金戒指、手镯，这是张献忠掠夺四川百姓的最直接证据。
　　二是，文献上记载张献忠和杨展在此激战。从整个堆积上可以看出，出水文物是零星地堆积在卵石层中，不是很集中地堆放，说明当时是一个动态的环境。这样引申出来，是一个无意识的沉银，而不是主动沉银。这些都和历史记载相结合，两者结合起来，就能确定这是战场遗址。
　　成都商报记者：既是战场遗址，为何没有发现战船？
　　周春水：因为水下的船要保存下来，有它的特殊条件。在我遇到的海上沉船中，完整保存下来的沉船几乎没有，至少在中国境内没有，水线以下情况好的时候，一条船能够保存1/4就不错了。
　　海船是尖的，沉在水下会倾斜，海浪会一直冲刷。如果沉船在沙里面，沙会慢慢掏蚀，掏蚀的过程中，沉船一般会慢慢摆正继续往下沉一米左右。此时海浪拍打，铁钉锈掉，船就会塌掉，塌下来的船板很快就会被浪卷走了。一些船能保存下来1/4左右的样子，是因为船上有货物把船板等压住了。当然，埋在沙里是一个比较理想的状态。假如海底或河底是礁石、岩石底，船沉下去就在岩石表面。这种情况，海浪不断拍打，船体一点都不会留下来，只可能会有一些船上的货物留在石缝之间。江口沉银就是卵石底，船体很难保存下来；再加上又是战船，可能有火烧等情况，受损严重，所以能保存下来的几率是很小的。

叁
挖出来的文物如何处理？
彭山已经启动筹建江口沉银博物馆
　　成都商报记者：挖出来的文物如何处理？网上有人对文物用途和归属也有一些疑问。
　　周春水：这我知道，网上有人怀疑参与者有利益在里面，实际上说这些话的人有吃不到葡萄说葡萄酸的心态。不能说我没有参与，参与者就有利益在里面。这个考古项目，它完全是一个公开性的项目，还在网上做过志愿者招聘，但需要有一定专业素养的人，不是说每个人都可以来参与。
　　这些出水文物有几个方面的用途：研究、保护、展示利用。这也是现在国际上通行的遗产保护原则。在保护方面，这些文物既可以研究明代历史、册封制度、税收等，还可以研究民间金银工艺，甚至张献忠是一个什么样的人。
　　在保护方面，这些东西压在卵石层里面，有些压坏了，有些压扁了，我们肯定要进行保护，尤其是按不同的材质保护，近期就会进行修护。比如木材肯定要进行脱水，里面填充东西，让它把水分蒸发掉，这样可以在空气里进行展存，让它保存下来。
　　这些文物会留在彭山，不会带走。彭山筹建江口沉银博物馆的相关情况已经启动，这有一个过程。可以肯定的是，将对周边资源进行整合，对打造彭山的长寿文化、江口古镇和推动地方经济的作用是明显的。

肆
为何陆地发掘，却叫水下考古？
水下考古，不一定非要背气瓶到水下摸
　　成都商报记者：网上有很多网友在说，这个项目的发掘就是在陆地上进行的，为什么又叫水下考古呢？
　　周春水：这就是一些人对考古不了解，过于纠结于工作方法的问题，不一定背着气瓶到水下去摸才叫水下考古。
　　首先，从遗址性质来讲，它就是水下遗址，因为它就在水里形成，这几百年来它都在水下环境里。只不过是为了工作方便，我们采取围堰的方式来做。
　　其次，要说它是完全的田园考古，不是；但完全是水下考古，也不像。水下考古是要采取适当的方式去做，比如南海1号的发掘就有点类似，它（南海1号）完全在水里面，然后把它掏起来，现在也在博物馆里来做，就是为了考虑海里能见度差，浮潜难度大的问题。江口沉银遗址也是同样的道理，江水里面什么也看不见，潜水员只能摸，最后能摸到多少东西？而且还会增加很大的风险，有可能潜水员会被水冲走。
　　最主要的是，违背了文物保真性的问题。随便去摸一个东西起来，文字记录没有，无法摄像、照相，无法确定位置，无法还原文物的原真性，也无法追溯，造成文物信息的缺失。为了解决以上的问题，我们才采取这样的方式。
　　其实，这样的方式在国内外都有不少的案例，比如法国马赛的港口清淤，中国蓬莱的项目，都是把水抽干了考古发掘。
　　20日，“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新闻通气会召开，相关专家确定江口遗址就是张献忠沉银处，并透露已经发掘出上万件文物（成都商报21日报道），引起网友们极大关注，也发出了许多疑问。
　　22日，国家文物局水下文化遗产保护中心副研究员、彭山江口沉银遗址水下考古发掘领队周春水独家接受成都商报专访，详细回应了网友们热议的“考古与挖宝异同、文物用途、为什么此次叫水下考古”等问题。
　　周春水透露，出水的文物很有代表性，不但有铸“西王赏功”钱币的模具，还出水了破损的金印。

伍
还有什么有代表性的出水文物？
有“西王赏功”钱币的模具还有斩开的金印
　　成都商报记者：除了之前我们见到的出水文物，还有什么代表性文物？听说还有铸“西王赏功”币的模具及被斩开的玉玺？
　　周春水：出水文物里是有一个铸“西王赏功”钱币的模具，目前正在修复。破损的不是玉玺，是出水的金印，金印有多少个还没有统计出来。至于为什么被斩开，目前还不清楚，因为之前没有人见到过。从痕迹上来看，是用工具斩开的，一种解释是：张献忠想把抢来的金银融化掉，作为军饷来用。这些文物我觉得都比较特殊，很有代表性了，其他的都是一个数量的累计。
　　成都商报记者：现在回过头来看，围堰范围是否合理？和之前预判的有无变化？
　　周春水：从目前的情况来看，围堰比较合理，比较大了，我们做工作不可能完全准确，我们之前综合了很多因素所做的预判已经很准确了，我们布的探方也很准确，是按照战船的行军路线来做的，出水足够多的文物也证实了这一点。

陆
你是四川人，接受项目和身份有关吗？
我有个很大的情结，就是想为家乡做点事情
　　成都商报记者：听说你是四川人，你接受这个项目和你的身份有关系吗？
　　周春水（笑）：对，我是四川南充人，我有很深的家乡情结。当初这个项目成立之后，水下研究中心“点将”定谁去领这个项目时，得知我是四川人问我的意见，我说“当然可以啊”。其实，我有个很大的情结就是想为家乡做点事情。听说是四川的项目，我就欣然过来，这个项目完全不同于一般的海水沉船遗址，也不同于内水的考古，完全是个新的东西，要是做得不好的话，会有很多负面的影响，尤其是在家乡父老面前，交不了差。
　　虽然很有压力，但我想，不管怎样，我一定要尽我的力量，把这个事情往好的方面去做。目前做到现在这样的情况，我觉得还是可以的吧。

⊙记者：蒋麟 ◎摄影：王勤

新闻人物
周春水
　　自2004年第三期全国水下考古培训后，几乎参与了历年来所有的国家水下考古项目。他主持过的考古项目，2012年“南澳一号”明代沉船水下考古项目获评田野考古三等奖，辽宁“丹东一号”清代沉船（致远舰）获评2015年度全国十大考古新发现、中国社会科学院2015年中国考古新发现。
　　周春水，1973年生，四川人，1995年7月毕业于厦门大学历史系考古学专业，获学士学位，副研究员。现任职于国家文物局水下文化遗产保护中心，工作内容涉及水下考古、水下文化遗产保护领域。

源自：成都商报

大卫 · 发表于: 2017-3-23 04:38:00

源自：重庆日报

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这是“永昌大元帅印”。

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发掘出的“西王赏功”金币。

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发掘出水的刻字银锭。

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多名国内考古学家参观发掘现场。本组图片均由 ●
　　导语：
　　这是中国传说中的、记载的几处皇家藏宝中唯一被找到，且是由考古机构科学发掘出的批量宝藏；出水文物数量之多、等级之高，种类之丰富，具有极高的科学、历史、艺术价值。
　　新华社成都3月20日电（记者：童方陈健）四川省文物考古研究院20日宣布，今年1月开始的彭山江口沉银水下考古在两个多月后取得重大进展：出水文物超过1万件，实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
　　记者20日在现场看到，文物考古单位在岷江河道内围堰抽水，将发掘环境从水下变成了陆地。考古人员从“陆地”向下发掘约5米，露出了长达数百米的坚硬河床，起伏的褐红色河床状似静止的“怒涛”，文物就散布在“波涛”凹槽中的鹅卵石和河沙之间，文物堆积层约有2米厚。
　　据四川省文物考古研究院院长高大伦介绍，出水文物包括明王朝分封藩王及张献忠分封嫔妃的金册、银册，以及西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭，戒指、耳环、发簪等各类金银首饰和铁刀、铁剑、铁矛、铁箭镞等兵器。据介绍，仅带铭文银锭上的地名就涉及明代的20余府、州、县。
　　记者现场目击了一段装有数枚银锭的木鞘出水，不少元宝状银锭仍旧反射出贵金属的光芒；在考古发掘现场附近的工作站，记者见到部分出水文物，各类金银器物、钱币上的文字大都清晰可辨，各种金银首饰上的花纹依然精致。
　　北京大学教授李伯谦等30多位考古学家现场考察后认为，这是中国传说中的、记载的几处皇家藏宝中唯一被找到，且是由考古机构科学发掘出的批量宝藏；出水文物数量之多、等级之高，种类之丰富，具有极高的科学、历史、艺术价值；对研究明代的政治史、经济史、军事史和生活史等具有重要意义，可谓展开了一幅中国明朝晚期的社会历史画卷。
　　江口沉银遗址距离四川省会成都市约50公里，位于岷江主河道和流经成都市区的府河交汇处。据一些地方县志记载，1646年，明朝末年著名农民起义首领张献忠顺岷江南下转移财物，在此遭明将杨展伏击，战败船沉。当地几百年来传说不断，称有整整1000船金银财宝沉于江底，有一句歌谣说：“谁人能识破，买尽成都府”。然而由于并无正史记录，对于江口沉银是否存在、具体地点在哪儿，之前史学界长期存在争议。
　　近年来，在岷江彭山江口段河道施工过程中陆续发现了一些与张献忠有关的文物，为破解历史之谜提供了线索。发掘项目于2017年1月5日启动，截至3月15日已发掘面积1万余平方米。
　　本次考古发掘不仅是四川首次开展的水下考古发掘项目，也是中国考古界首次在内水区域开展围堰考古。运用了大量新技术和最新科技手段。此外还面向全国公开招募了志愿者，为公众参与考古提供了平台。
　　据了解，由于发掘只能选择在枯水期开展，距离今年发掘工作结束还有约一个月。尽管出水文物数量巨大，但专家认为，目前的发现可能仅为江口沉银的冰山一角。

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