日民调：逾8成日本人对新天皇“有亲切感”

　　德仁（1960年2月23日～），日本亲王，天皇明仁与皇后美智子长子。幼名浩宫（ひろのみや）。1982年毕业于学习院大学历史系，后继续研读，获得硕士学位。

德仁

1986年，作为日本皇室第一名留学生，德仁求学英国牛津大学。在牛津大学求学时的德仁（中间），与同学欢快畅谈

　　德仁爱好广泛、多才多艺，喜欢爬山、擅长写作，特别是音乐天赋过人，会拉中提琴和小提琴。

德仁

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• 日本天皇4月30日退位 政府公布新年号“令和”
  

源自：观察者网

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原文标题：日民调：逾8成日本人对新天皇“有亲切感”

　　（观察者网讯）
　　共同社1、2两日实施的日本全国紧急电话舆论调查结果显示，82.5%的受访者表示对已即位的新天皇“有亲切感”，11.3%的人回答“没有亲切感”。围绕《皇室典范》规定的仅“男系男子”可继承皇位，对允许女性天皇表示赞成的受访者占79.6%，超过了反对者的13.3%。
　　安倍内阁支持率为51.9%，较4月的上次调查微跌0.9个百分点，基本持平。不支持率为31.3%，下降1.1个百分点。
　　退位仅限前天皇（现上皇）一代。关于今后的天皇退位，多达93.5%的受访者回答“应该允许”，回答“不应该允许”的占3.5%。
　　进入“平成”时代不久的1989年1月的舆论调查中，认为天皇“中途退位也可以”的人占60.5%。因为设问不同无法进行单纯比较，不过对退位的肯定意见可能较约30年前深入人心。
　　关于天皇制的应有形式，回答“和现在一样的象征（天皇制）就好”的受访者最多，占80.9%。回答“不是象征而是成为神圣的存在”的占7.3%，回答“废除天皇制”的占4.8%，回答“较现在赋予政治权限”的占4.3%。
　　有关期待天皇从事的活动（最多两项），回答“国际亲善”的最多，占35.1%，之后依次为“慰问灾民”（34.0%）、“激励社会弱者”（33.0%）、“从事宪法规定的国事行为”（17.4%）和“访问地方”（16.4%）。
　　关于今年夏季参院选举（比例代表选举）的投票对象，选择自民党的占38.0%，选择立宪民主党的占8.7%，公明党占4.2%，日本维新会占3.5%，国民民主党与共产党均为1.7%等。
　　有关政党支持率，执政党方面，自民党较上次调查下降2.1个百分点至40.9%，公明党为4.2%。在野党方面，立宪民主党下降0.1个百分点至7.8%，日本维新会为4.3%，共产党为2.3%，国民民主党为0.9%，社民党为0.3%，希望之党为0.1%。表示“无支持政党”的无党派人群占37.6%。

源自：人民日报客户端

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原文标题：日本正式开启“令和”时代，中日关系将走向何方？

　　人民日报客户端-边文锋
　　2019年4月30日，日本明仁天皇退位，“平成”时代落幕。5月1日，德仁天皇继位，“令和”时代正式起航。中日两国分别是世界上第二和第三大经济体，在世界舞台上作用举足轻重。日本进入全新的令和时代，如何“以史为鉴，面向未来”，妥善处理好敏感和争议问题，更好地发展中日关系，是中日两国共同面临的重大课题。

“令和”时代开启，“去中国化”是个伪命题
　　4月1日，日本政府公布新天皇的新年号为“令和”，出自日本最早的诗歌总集《万叶集·梅花歌卅二首并序》中的“于时初春令月，气淑风和”，意味着“美丽和谐（beautiful harmony）”，这是首次从日本经典古籍而非中国经典古籍中取字。
　　然而，选择“令和”年号并不意味着日本将完全“去中国化”。事实上，《万叶集》与中国古典文化之间有着不可分割的关联。它借鉴了中国诗歌的题材、形式和表现方法，收编了部分汉诗。《万叶集》成书时日本尚未拥有自己的文字，全部诗歌采用汉字为注音符号记录而成。
　　经过两千多年的文化交流，在经济全球一体化的今天，中日两国早已深度融合，人员往来密切，文化互相影响，经贸关系密切，任何一方都不可能也没必要刻意“去对方化”。
　　另一方面，5月1日，德仁天皇即位后发表讲话，表示为国家继续发展与世界和平祈祷。此前2015年2月23日，时任皇太子的德仁在55岁生日前出席记者会时曾就政治议题发表看法，他拒绝认同日本右翼的主张，表示日本应该“正确”认识历史，“我自己虽然没有经历过战争，但在战争记忆渐渐淡去的今天，谦虚地回顾过去，并向不知战争的一代人正确传达悲惨经历和日本走过的历史道路非常重要。”
　　这表明德仁天皇的历史观与其父明仁天皇一脉相承。明仁天皇多次反省战争，曾于1992年访华，并多次会见中国党和国家领导人，为推动中日关系的发展作出积极贡献。有理由相信，在令和时代，德仁天皇将继续维护和平，对侵略战争进行反省，中日关系行稳致远。

推动改善中日关系，安倍有几点考量
　　2012年9月，安倍晋三当选日本自民党总裁。同年12月，自民党从民主党手中夺回旁落三年之久的政权，安倍再次当选日本首相，开启长期执政的大幕。
　　安倍晋三是位个性鲜明的日本政治家，深受家乡和家世的影响。他出生于政治世家，其外祖父是前首相岸信介，其父是前外相安倍晋太郎，可谓“含着金汤匙出生”的时代宠儿，其祖籍是日本近现代史上最盛产首相的山口县（长州藩）。2006年，安倍晋三曾接替小泉纯一郎担任日本首相，但因身体欠佳和经验欠缺等因素，执政不到一年就惨淡下台。历经5年多的磨练，自2012年12月再次上台后，安倍延续多数日本内阁的对华强硬政策，积极追随美国政府的对华遏制战略，他曾多次参拜靖国神社，并在钓鱼岛（日方称尖阁群岛）问题、东海油气田和历史认识等方面态度强硬，深深地伤害了中国人民的感情，造成中日关系持续恶化，高层关系几乎中断。中国政府在各种场合曾多次批判日本政府的对华政策，并出台多种行之有效的反制措施，让日方切实感到“疼痛”。
　　虽然安倍晋三上台后实施所谓“安倍经济学”取得了一定成绩，但离日本各界的预期还有不小差距，日本面临内政外交的严峻挑战。由于家人和亲信分别卷入森友学园和加计学园等丑闻，安倍面临朝野上下的严厉批评，他迫切希望能够借着外交突破来换取日本民众对其支持，进而赢得2018年自民党总裁（内阁首相）选举。此计现在看来已奏效。
　　在安倍看来，日本外交领域有三对双边关系至关重要：日美关系长期处于高位运转状态，想再取得突破比较困难；日俄关系由于北方领土问题迟迟未能有实质性改善；唯有日中关系，可以通过不断努力，迅速从“政冷经热”状态提升至“政热经热”状态。
　　基于上述考虑，在“屡撞南墙”后，安倍政府开始考虑如何改善中日关系，因此频频向中方释放善意。基于对双边关系和地区局势的负责任态度，中方乐见其成，愿意同日方相向而行。秉持“既听其言更观其行”的原则，中日关系逐渐回暖，但并未立即达到最高峰。

2019年两国关系有望更上一层楼，希望日方重信守诺
　　2018年是中日两国值得纪念的年份。2018年是中国改革开放40周年，也是中日和平友好条约缔结40周年。这一年，习近平主席同安倍晋三首相在各种场合多次会晤，为中日关系改善发展指明方向，两国总理也成功实现互访，中日关系重回正常轨道。
　　2019年适逢中华人民共和国成立70周年，日本也迎来新天皇继位。在双方共同努力下，中日关系有望更上一层楼。
　　2019年元旦，在国会发表施政演说时，安倍晋三将对华外交列为日本大国外交政策的三大优先方向之一。在1月4日新年首个首相记者招待会上，安倍期待2019年能具体落实日中双方在2018年达成的多个合作意向，推动日中关系走上新阶段。
　　2月4日（中国农历春节除夕），安倍专门录视频向中国人民拜年。此前2018年2月，安倍曾通过日本中文媒体《中文导报》向在日华人华侨致新春拜新年。
　　4月23日是中国海军节，中国海军在青岛举行多国海军活动，60多个国家派海军代表团参加。还有10多个国家近20艘军舰参加国际舰队检阅。日本海上自卫队时隔7年多再次派舰访华，日舰“凉月”号参加国际舰队检阅。
　　4月25-28日，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。作为安倍首相特使，日本自民党干事长二阶俊博率领高级别代表团参加，与中国国家主席习近平会晤并转交安倍首相的亲笔信。习近平希望日方能积极参与“一带一路”，表示中方支持日方办好G20大阪峰会，并请二阶转达对安倍的问候。
　　国务委员兼外长王毅在2019年两会记者会上回答日本记者提问时指出，“相信通过双方共同努力，铸牢政治基础，深化互利合作，增进民间友好，中日关系就能进入一个稳定发展期，各领域交流会越来越频繁，高层交往自然也就会水到渠成。”中方不希望日方将改善中日关系作为服务于内政的权宜之计，只做“一锤子买卖”，而是希望日方重信守诺，切实维护中日关系大局。

两国关系回暖，但仍存挑战
　　由于高层关系逐渐回暖，中日两国在不少问题上都有所克制，并加强沟通交流。虽有改善迹象，但中日双方在不少敏感和争议问题（尤其是钓鱼岛问题）上仍争锋相对，“斗而不破”。
　　日方近来有不少新动向。2018年12月18日，日本政府内阁会议讨论通过新版《防卫大纲》和《中期防卫力量整备计划》。这是日本2015年通过“安保法”后首次修改防卫大纲，用冷战思维，臆测和妄断地区安全形势，明显紧盯中国，煽动所谓“中国威胁”，为扩军备战制造借口。
　　比如，为加强钓鱼岛防卫，日本在宫古岛附近配备先进巡视船；为应对中国海警船巡航钓鱼岛，日本成立首相官邸政策室；日本构筑西南防御网，防御重点由北方转至西南方向。
　　而近年来，中国大力加强海警队伍建设，中国海警船实现对钓鱼岛海域的正常巡航，这对日本海上安保力量施加了巨大压力。
　　此外，中国海军舰艇编队进出太平洋已呈常态化，并多次穿过宫古海峡、津轻海峡和宗谷海峡等国际海道，引发日本军方高度警惕。中国国防部和外交部曾多次表示，中国军队舰机和其他国家舰机一样，在非领海海域享有航行自由的权利。事实上，中国军队积极扩大军事交往，广泛参与国际维和、远海护航和人道主义救援减灾等行动，这体现了大国军队的良好形象和责任担当。
　　中日两国是搬不走的邻居，也是世界上举足轻重的大国。因此，搞好中日关系，不仅造福两国人民，而且造福世界。中日两国有两千多年文化交流史，除了短暂的战争交恶史外，绝大多数时期都是友好往来。自邦交正常化以来，中日关系历经风雨曲折前进。有理由相信，新时代中日关系能够行稳致远，更上一层楼。

源自：新华网

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原文标题：日本新天皇德仁即位开启令和时代

　　新华社东京5月1日电（记者：姜俏梅　杨汀）日本新天皇德仁1日在位于东京的皇居举行即位仪式，成为日本第126代天皇。新天皇的年号令和于当天零时开始启用，日本由此告别平成时代、迎来令和时代。
　　当地时间上午10时30分，德仁天皇在皇居宫殿正殿举行即位后第一项仪式“剑玺等继承之仪”，正式继承了象征皇位的三种“神器”以及国印和天皇御玺等。这一仪式持续了5分钟左右，仅有皇室成年男子和日本首相安倍晋三及内阁成员等少数人参加。
　　11时10分左右，天皇德仁和皇后雅子举行“即位后朝见之仪”，包括成年皇室成员，政府、国会、法院及日本各地方代表约290人出席该仪式。德仁在仪式上发表首次讲话，立誓将遵循《宪法》、履行职责，深切期盼国民幸福、国家发展以及世界和平。
　　随后，安倍晋三代表国民向德仁天皇即位表示祝贺。他说，我们敬仰天皇为国家和国民团结的象征，决心在风云变幻的国际局势下创造和平、充满希望的日本未来；在人们齐心协力之中，创造诞生新文化的时代。
　　4月30日深夜，东京的春雨淅淅沥沥。在号称人流量最大的涩谷十字路口，人们打着伞从四面八方赶来，一同为新时代倒计时。当零点来临时，人们齐声高喊“令和”，庆祝日本新时代的到来。
　　5月1日一大早，东京的一些祈祷场所便排起长队，人们纷纷赶在令和元年首日前来参拜，合掌在心中祈愿。一位男士表示，希望令和时代能够继续成为一个和平的时代。
　　新天皇德仁生于1960年2月23日，是首位二战后出生的天皇，与皇后雅子育有一女。德仁的父亲明仁天皇于4月30日正式退位。

源自：新京报

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原文标题：日本新天皇即位了，那他的继承人又会是谁？

　　今天，日本人迎来了他们的新天皇，同时开启了一个新的时代。
　　当地时间5月1日上午，日本德仁天皇即位，接过了象征着皇位的剑、勾玉以及国印“国玺”和天皇印“御玺”，成为日本第126代天皇，正式开启“令和”时代。

　　德仁天皇表示，“我承诺我会遵照宪法要求，履行我作为国家和人民团结象征的职责，同时为了人民的幸福、国家的繁荣和世界的和平而努力”。

　　这几天，日本民众经历了许多变化：老天皇明仁天皇4月30日退位成为“上皇”；持续30年的“平成”时代结束；新天皇德仁天皇即位，开启“令和”时代。而今天，也是日本民众史无前例10连休假期的第5天。

　　“令和”第一天，日本人都是怎么过的？

从“平成”到“令和”：
留下难忘的回忆
　　对于日本民众而言，从“平成”时代跨越到“令和”时代，其激动程度不亚于19年前跨世纪进入2000年。
　　事实上，虽然老天皇明仁天皇在4月30日下午就举行了退位仪式，但“平成”时代延续至4月30日午夜；而“令和”时代自5月1日零点就开始了。

　　据日本NHK电视台报道，从4月30日晚至5月1日，全日本都在庆祝新时代的到来，倒计时活动、烟花表演，整个日本一片雀跃。许多人表示，希望“令和”第一天留下一些难忘的回忆。
　　在日本山形县，五对夫妇在4月30日晚聚集在一家酒店，在午夜到来时互许终身。一位新娘称，她父母的婚礼就是于平成元年在这家酒店举办的，她希望在这个时间点在这家酒店举办婚礼，能够让她像自己的父母般有个幸福的婚姻。

　　此外，在日本全国范围内，还有许多恋人在5月1日的“令和”第一天涌向婚姻登记处。仅在松江市，就有10对恋人在零点时分提交了婚姻注册材料。许多人表示，希望以“令和”第一天为起点，开启一段新生活。

　　而在首都东京，4月30日晚开始就有上万人冒雨聚集在皇宫附近，他们称这里是开启历史性的“令和”第一天的最佳地点。一位从日本西部地区特意赶来的男生称，“我希望在这个地方有个独特的记忆，因为这可能是一辈子就一次的事情”。

　　在日本最东端的南鸟岛，5月1日凌晨四时许，就有众多当地官员聚集在沙滩上，共同迎接“令和”时代的第一缕阳光。
　　还有许多人在5月1日这一天前往历代天皇墓地进行祈祷，希望“令和时代”保持和平、希望家人健康快乐、希望事业有成幸福美满等。

新天皇的女儿和侄子
谁最有可能继承皇位？
　　据英国《卫报》报道，新天皇即位之后，摆在日本人面前的下一个重要议题就是：下一个继承皇位的人到底应该是谁。
　　德仁天皇出生于1960年2月23日，是刚退位的明仁天皇和美智子皇后的长子。在28岁时，德仁成为皇太子。1986年，德仁与他的妻子小和田雅子相遇。经过7年的长跑，最终两人于1993年结婚。

　　据报道，雅子最初其实并不愿嫁入皇室，但最终德仁“我会一辈子保护你”的那句承诺打动了雅子，最终两人才走到了一起。婚后，德仁一直践行着自己的承诺，疼爱、保护自己的妻子，但雅子身上的重担一直存在──尤其是为皇室生下男性继承人的重担。

　　两人结婚6年后，雅子终于怀孕，但最终由于精神压力过大不幸流产。直至2001年，两人才迎来第一个孩子──爱子公主。
　　然而，根据日本《皇室典范》，女性并无皇位继承权。因此，爱子公主虽是德仁天皇与雅子皇后的唯一一个孩子，目前来看依然不会成为天皇。

　　那么，德仁天皇的继承人可能是谁呢？
　　据日本共同社报道，目前来看，德仁天皇的第一继承人是他的弟弟、明仁天皇次子秋筱宫文仁亲王，第二继承人则是文仁亲王与纪子妃的儿子、现年12岁的悠仁亲王，第三继承人则是已退位的明仁天皇的弟弟常禄宫正仁亲王。

　　而文仁亲王与德仁天皇仅相差5岁，因此若是《皇室典范》关于天皇继承权的规定不改变，未来的天皇继承人极可能是悠仁亲王。
　　事实上，随着皇室人员逐渐减少，日本近年来多次出现让女性也拥有皇位继承权的声音。日本多个调查显示，许多民众支持女性天皇。

　　但在德仁天皇任内能否改变这一规定，还需拭目以待。

⊙作者：谢莲

　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：新浪新闻综合

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原文标题：日本新天皇德仁与他的令和时代

源自：中国新闻周刊

　　5月1日，他成为日本第126代天皇，年号令和

2018年12月23日，日本首都东京，明仁天皇（右）从皇太子德仁身后走过。当日是明仁天皇85岁生日。图/新华

⊙记者：李静

　　首发于2019.4.29总第897期《中国新闻周刊》
　　5月1日，德仁成为日本第126代天皇，年号令和。
　　两个多月之前，2019年2月21日，在即将迎来自己的59岁生日时，最后一次以皇太子身份召开新闻发布会的德仁表示，他对自己作为天皇的角色非常尊重，“我要认真履行我的职责，永远贴近人民，为他们祈祷，与他们同忧乐。”
　　尽管部分右翼保守派人士仍视天皇为半神，不赞成与公众建立联系，但德仁说，他希望有更多机会倾听日本全国人民的声音。
　　与父亲明仁不同，德仁是以皇孙而非皇太子的身份诞生，直到1991年德仁31岁时，才被正式册立为皇太子。因此他的成长之路，得以学业为优先，行事风格也相对自由，不完全拘泥于陈规。
　　在德仁皇太子结婚生子后，他屡次在公开场合表现出对妻子、女儿的爱护。路透社评论称，呼吁父亲带孩子，这在日本这样工作和家务分工性别划分很明显的国家，是不同寻常的。
　　2004年的一场记者会上，德仁皇太子在按照宫内厅事先准备的稿子演讲完后，罕见地脱稿演讲，维护自己的妻子雅子，对一些“无视雅子资历和个性”的做法进行了指责。这被认为是公开批评掌管宫廷事务的宫内厅，震惊日本。
　　哥伦比亚大学亚洲和日本政治专家佐佐木文子在接受《中国新闻周刊》采访时表示，从来没有哪个日本皇室成员敢于对极端保守的宫内厅的言行公开表达抗议。德仁皇太子没有对宫内厅言听计从，即便言行空间非常有限，也说明他想去做自己真正想做的事，“从中可以看出，他是一个改革者”。

出生
　　1982年，22岁的德仁皇太子毕业于学习院大学文学系史学科，1988年又拿到了人文科学硕士学位。1983年至1985年，他留学于牛津大学莫顿学院，对那段抛开皇室身份自由自在的学生生活，他事后回想说：“这对我来说是一段幸福的时光──也许我应该说这是我一生中最幸福的时光。”

1960年，两个月大的德仁。图/视觉中国
　　从1993年开始采访皇室新闻的NPO法人中日电影节实行委员会副理事长渡边满子对《中国新闻周刊》说：“在日本，皇太子不能自由行动，他在国外学习时，身边的一切事务需要自己承担，这促进了他的成长。”
　　1960年2月，皇太子妃美智子将要临盆。按当时的规矩，都是在皇宫里布置出一个产房，由御产婆接生。出身于优渥家境的美智子提出，要在圣路加国际医院分娩，但是争取到最后，宫内厅也只答应可以进宫内厅医院分娩，不可以去民间医院。于是，宫内厅医院紧急将一个仓库整理出来，改造成产房，由东京大学名誉教授、产妇科医生小林隆负责接生。
　　2月23日下午4时15分，德仁出生于东京千代田区位于皇宫内的宫内厅医院，他的出生打破以往在皇宫内设置“御产殿”的先例，成为首位在医院出生的皇族成员。长大后，他常常调侃自己“出生在城河内的谷仓里”。
　　德仁的名字源自儒家经典《中庸》里的“苟不固聪明圣知达天德者”，其幼名浩宫，同样出自《中庸》内的“浩浩其天”。

1963年，明仁天皇、皇后美智子与3岁的德仁。图/视觉中国
　　在德仁少年时期，一天，他在皇宫的空地上发现了一条鲜有人光顾的小路。这条古老道路的遗迹，点燃了他对历史和交通工具的兴趣。
　　澳大利亚记者班·希尔斯在2007年出版的《雅子妃：菊花王朝的囚徒》一书中写道，德仁皇太子在一次新闻发布会上说：“我从小就对道路非常感兴趣，在路上你可以去未知的世界。或许可以这么说，由于我的生活中很少有机会自由地外出行动，那么道路就是一种通往未知世界的宝贵桥梁。”
　　自此，历史和交通贯穿了德仁的整个学生时代。大学毕业获得学士学位时，他的论文是关于中世纪濑户内海与日本西部的水路交通，硕士学位专攻中世纪交通史，在牛津大学留学时，他的研究方向为18世纪泰晤士河航行与交通。

留学
　　1983年，德仁赴牛津大学莫顿学院留学。很多年以后，他都清楚地记得，第一次去牛津是6月24日。在牛津，他和普通学生一样，经常去书店买书，买画，买唱片。周末打网球、听音乐，或是开心地开着车在牛津和周围的乡村闲逛。
　　1993年，被正式册立为太子两年后，德仁将这段属于自己的时光记录了下来，以日文书名《与泰晤士共度──在英国的两年》出版，并在2006年出版了英文译本《泰晤士与我》。他在书中回忆道：“回顾过去的岁月，这些经历对我如今的生活有多宝贵，是不需多说的。”之所以写下这段经历，他是想借此向日本读者展现出日本人眼中的世界另一侧。
　　作为与德仁皇太子同时代的留学生，佐佐木文子对《中国新闻周刊》说：“我可以告诉你，上世纪80年代出国的日本留学生是如何看待世界的。”在当时，日本留学生的眼中不是“国际化”就是“全球化”，认为国家间的交流越多越好，出国经历越多越好，充满自由和开放的思想。但随着经济的高速发展，“外面的世界在我们的眼中更加贴近更加真实，我们渴望成为日本与其他国家在经济和政治上的桥梁，并为此感到自豪”。
　　在英国的两年里，德仁利用一切时机四处游历，“对英格兰乡间的绵延绿地、古镇悠韵、纯朴百姓印象至深”。周末，他常到郊外去，“一路上经过各式各样的乡村，石头房屋的金黄色深浅不同，让我感到着迷。水上小镇博尔顿的房屋倒映在河流中也别有韵味。”
　　一年冬天，德仁访问了英格兰北部的切斯特和约克，那里有很多罗马时代的遗迹。在约克郡的一个大教堂，他爬上教堂的楼梯爬了很长一段路，爬得“上气不接下气”，当他登上教堂顶端，俯瞰着狭窄的街道和周围古老的建筑，“有一种回到中世纪的感觉”。德仁不无感慨地称，在英国，似乎有许多历史直到现在仍然活着，“对于在日本学习过中世纪历史的人来说，在这些历史悠久的城镇中漫步真是令人兴奋，带着旧时代的味道和过去的阴影，似乎就像在时间机器里旅行。”
　　除了满足自己对历史的爱好，英国的留学生活带给德仁很多有趣也略带窘迫的难忘经历，那些经历都珍藏在他“书房的相册里，也珍藏在脑海里”。
　　初到英国时，德仁住在英国女王的荣誉侍卫长豪尔上校家里。和很多留学生一样，为了提高英语水平，每天收听英国广播公司（BBC）的早间新闻，看英文报纸，用英语写日记。德仁的英语水平提高得非常快，但总在怎么使用英镑上有些手足无措。
　　在进入牛津后，德仁需要自己掏钱买东西，当店员告诉他买的东西一共是多少镑多少便士时，他“总是听不清楚说了什么，要么再问一遍，要么交错了”。英国的沉重硬币鼓鼓囊囊塞了德仁一钱包，有一次买东西时他太着急，满满一钱包的硬币全撒了出来，掉了一地。
　　在学校，德仁皇太子需要自己洗衣服。宿舍的地下室有公共洗衣机，不过一开始他不太会用。有一次，衣服塞得太满，等他发现时，洗衣粉的泡沫已经溢了一地。使用烘干机时，他常常把衣服丢进去后就离开去做其他事情忘记了，等他想起来，烘好的衣服早被后面要用烘干机的学生拿出来放烘干机盖上了。德仁回忆，“这种情况在我身上发生过好几次，好在从来没有因此丢过任何东西。”
　　除了洗衣服，洗澡是另一个让德仁有点头疼的事。每次浴缸放水到一半时，热水就没有了，德仁说，“我从来就没有好好地泡过一个热水澡”。由于浴缸上面没有淋浴头，需要洗头时，他就只能把浴缸放满三分之一，因为必须把剩下的热水放到盥洗池里，把头泡在那里面洗。
　　德仁在牛津积极参加各种学生各种活动，也结交了不少朋友。有一次，两个朋友问他在日语中“殿下”的读音，德仁告诉了他们，还嘱咐说别混成“电灯”，因为日语中“殿下”和“电灯”的发音很相近。不过说完他就后悔了，因为那两人后来见了面老叫他“电灯”。
　　从莫顿学院大门出来，很快就到了基督教堂草坪，从入口进去绕一圈大约是两公里，有一段正好是泰晤士河岸边，这是德仁常常慢跑的路线，跑步是他在牛津生活时非常喜欢的一项运动。
　　“有机会真切地观察英国是我最宝贵的经历。”德仁在书中写道。
　　1985年10月10日，德仁登上了离开伦敦的飞机。“随着伦敦的景色逐渐从视野中消失，我意识到我生命中重要的一章结束了。我的生活翻开了新的一页，但我感到心中一片空虚，当我凝视着窗外，我喉咙哽住了。”

婚恋
　　明仁天皇由于两岁时就被抱离父母身边，深受远离双亲之苦，在自己的孩子的抚养问题上，他坚持亲自抚养下一代。因此，德仁成为首位由生母亲自抚养长大的皇太子，母亲美智子亲昵地抱着婴幼儿时期德仁的画面，经常出现在日本的报纸和电视上。
　　直到30岁，德仁都跟父母兄弟生活在同一屋檐下，这或许是他特别重视家庭的原因之一。在他幼时，刚出生不久的弟弟（文仁亲王）在婴儿床里哭闹不止，德仁不但不烦躁，还袒护弟弟说：“婴儿哭一下没关系的。”

皇太子德仁（右）、皇太子妃雅子和4岁的女儿爱子。图/IC
　　虽然温和又重感情，但是德仁也有非常倔强的一面。小时候，德仁就说过：“男子汉不该流眼泪。”上幼儿园时，为了学会骑自行车，他摔倒数次疼得眼泪都流出来，但还是自己把自行车扶起来继续骑，终于学会了骑车。
　　这种幼年就体现出的倔强不服输，在德仁寻找一生的伴侣时，体现得更加明显。
　　1986年，德仁从英国回国后不久，与小和田雅子相识。小和田雅子出生于外交官家庭，在美国度过了高中和大学时代，毕业于哈佛大学，后来又到英国牛津大学受过教育，通晓数门外语，当时刚刚通过了日本外交部极为严格的考试，即将成为高级外交官。
　　德仁与雅子的恋爱持续了多年，但当他求婚时，对嫁入保守的皇室，雅子心存顾虑，并没有立刻答应。由于雅子的平民身份，皇室内部也有反对的声音。据日本媒体报道，德仁当时曾对父母说，如果不能娶雅子为妻，此生就不想结婚了。
　　经过重重波折，两人终于在1993年6月成婚。雅子后来向媒体透露，她答应了德仁的求婚，因为他曾说过这番话：“你对成为皇亲可能会有恐惧和担心，但是我将一生一世尽全力保护你。”
　　渡边满子告诉《中国新闻周刊》，皇太子妃的责任首先是生孩子，而且按照皇室典范，最重要的是生男孩。
　　婚后，作为太子妃的雅子立即面临严峻的生子压力，且稍不留意就会惹来各种流言蜚语。在自己的订婚典礼上，她因为发言比德仁长了7秒钟，就被斥为“失礼”。在她和德仁居住的东宫，贴身服务的侍从和女官就有几十名。这些人是一个特殊的群体，她们中不少人门第高贵，宫廷资历比太子妃还长。
　　2001年12月1日，经历过一次流产后，在结婚8年多时，37岁的雅子才生下公主爱子。2002年，在为爱子出生而举办的新闻发布会上，雅子情难自已，有些哽咽，德仁连忙上前安慰，并将一只手放在雅子的背上。
　　日本皇室内部对于皇室成员的行为都有严格的限制，不允许皇室成员在镜头前面表示感情，而且皇室夫妇在参加活动走路时，女性一定要落后男性三步，以显示男性的地位。日本媒体当时评论称，德仁对雅子的安慰，对于十分注重言行举止的日本皇室成员来说，十分罕见。
　　2003年，日本宫内厅透露，太子妃雅子患上带状疱疹，有可能因此住院，而带状疱疹通常是由压力和疲劳造成。
　　2004年5月，在出访欧洲前的新闻发布会上，德仁说：“在过去的10年里，雅子一直在努力适应皇室的环境，我认为她已经精疲力竭。”“对于雅子迄今的职业资历和对雅子人格的否定，的确有这样的事。”
　　宫内厅一直希望雅子能减少外出，专注于生下一名男性继承人。尽管德仁没有点名批评宫内厅，但他的言论被媒体广泛解读为对该机构的抨击。
　　刚刚出版了新书《天皇与日本人──从哈佛大学讲义看“平成”与改元》的波特兰州立大学日本研究中心主任肯尼斯·劳夫对《中国新闻周刊》说，这种在婚姻中对另一方表现出支持的角色，在日本更普遍地由妻子来履行。从这个角度看，德仁的做法模糊了传统的性别界限。但与此同时，德仁坚定地履行了他在求婚时许下的誓言。
　　2004年7月，日本皇室宣布皇太子妃雅子患有“适应障碍”，外界认为这是忧郁症的代名词。之后长达十年，她很少公开露面。一些媒体因此常常批评雅子“懒惰”，不履行太子妃的责任。但是德仁一直对雅子呵护有加，总是强调雅子正在努力恢复。
　　佐佐木文子说，德仁经常提到雅子，不仅是为了改革皇室传统，也是为了改革日本社会。在日本，传统上，丈夫不谈论妻子，即便谈论，也会说一些不那么积极的话。而德仁的声明总是非常关心和尊重雅子。“我想，这就是他想看到的日本社会，也许也是他在牛津大学学到的东西。”

皇太子
　　自爱子公主出生后，德仁并没有因为她不是男孩而有任何偏见，而是非常疼爱。
　　曾供职于宫内厅的皇室报道媒体人山下晋司在2018年撰文称，德仁给独生女读儿童图书，和她一起玩耍，还送她去上过学。他一面从事公务活动，一面代替疗养中的妻子照顾女儿。对此，还有人批评德仁太过重视私人生活。
　　2002年7月，皇室公布了一张德仁父女一起在树林散步的照片，他笑眯眯地用婴儿背篓将爱子背起来。肯尼斯·劳夫说，有一次小公主抓住了她父亲的头发，王储也笑着回应。
　　在2003年2月的一次新闻发布会上，德仁说：“通过给小公主洗澡、带她散步、给她喂婴儿食物，我感到和孩子间那种强烈的亲情纽带。”在德仁看来，父亲在任何可能的情况下帮助抚养孩子，不仅减轻了母亲的负担，也是父亲加强与孩子关系的一个好方式。
　　肯尼斯·劳夫认为，日本本来就存在一些针对女性的性别歧视，尤其是特别拼命工作的战后一代，他们从不带孩子，因为那样会被视为不够男人，同时也因为他们工作非常忙碌，没有时间带孩子。在这样的背景下，更不应该低估德仁皇太子公开扮演“带孩子的父亲”这个角色的意义。
　　在对爱子公主的教育中，德仁夫妇非常希望她能够体会作为一名普通人的快乐。爱子在幼儿园毕业时，为了庆祝爱子成功毕业，德仁一家给爱子的奖励是一改平时坐皇室专车的习惯，和普通孩子一样坐电车上学。
　　德仁对女儿的教育理念与他自己在年幼时母亲的教育不无关系。已故日本记者松崎寿哉在2016年出版的书中写道，美智子皇后非常担心德仁脱离与同年龄段孩子的接触，在他上小学后，邀请他班上所有的同学分为三四个批次到设在皇宫的家中玩耍。
　　上世纪60年代，方便面开始风靡日本。有一天，德仁气喘吁吁地从学校回到家，兴奋地问大人“方便面”是什么。美智子皇后立即安排把方便面端到餐桌上，满意地看着德仁狼吞虎咽。
　　因为没有脱离民众，多位德仁的朋友和身边工作人员表示，他从小就很注意旁人的感受，无论总理还是市井百姓，皇太子一视同仁，给予尊重和关心。
　　山下晋司1991年作为随行人员参加了德仁皇太子对摩洛哥和英国的正式访问，为期两周的行程结束回到东宫已是晚上。他到东宫的办公室打了招呼准备回家时，德仁突然进来了，并对他说：“山下，你辛苦了。喝一杯吧？”
　　山下晋司后来在发表于日本网的文章中回忆：“我们两人坐在办公室的椅子上，聊起了访问期间的事情。皇太子这样邀我，一定是考虑到随行人员中只有我一人来自宫内厅本厅，今后一段时间不会再见面。访问期间活动很多，还有时差，想必他已非常疲惫，却还特意关心当时只是科长级别的我，实在让人感激。”
　　在德仁回忆牛津生活的书中，他特别提到过两位负责他安全而时常在他身边的普通警官，甚至记得其中一位的口头禅是“天哪！”。他说：“我永远不会忘记他们为我所做的一切。”

天皇
　　根据日本于1947年实施的战后宪法，天皇是“日本国及日本国民团结之象征”，是没有政治权力的名义上的领袖。但事实上，德仁皇太子和他的父亲一样，常常通过非政治方式间接表达自己的态度和愿望。要知道，天皇虽无实权，但在日本社会享有很高的威望，特别是对普通国民有相当影响力。

2019年4月1日，日本东京一家电器商城的电视机正在转播报道：日本内阁官房长官菅义伟在首相官邸公布新年号为“令和”。图/新华
　　据日本媒体报道，德仁与父亲一样是立场鲜明的“开明自由派”，对日本右翼的主张并不认同。
　　2015年8月，即第二次世界大战结束70周年之际，明仁天皇在终战纪念日的讲话中首次提到“对先前战争的深刻反省”。同年2月，德仁在谈到“二战”结束70周年时，和父亲一样呼吁正视历史，“我没有经历过战争，但我认为随着战争记忆逐渐淡忘，以谦卑态度回顾过去，正确将这场悲剧经验和历史承传下去，在今时今日相当重要。”当时不少评论认为，这番表态是针对首相安倍晋三及其他右翼。
　　2014年，安倍曾表示日本宪法是战后占领时代制定的法律，已经不符合时代潮流，试图修改宪法解释、解禁集体自卫权，同时正式废除已实施数十年的武器出口禁令。而德仁在2014年2月23日举行的54岁生日记者会上表示，当今日本是“二战”后以日本国宪法为基础而建成并享受着和平与繁荣，今后也将本着遵守宪法的立场去行动。
　　《纽约时报》曾评论称，明仁天皇一直深受安倍政府为修改宪法带来的困扰。如今，重担转移到了德仁的身上，他既要应对皇室内部面临的问题，又要面临政治上的棘手挑战。有评论认为，从德仁以往屡次发表略显出格的言论看，继位后，他可能比明仁更加敢于表达自己的观点。
　　肯尼斯·劳夫说，德仁曾经反复强调，随着社会的变化，皇宫也会发生变化。尽管在很多做法上他会对自己的父亲有很多延续，但是不要期望他是他父亲的翻版，将从更国际化的角度来做事情。他很清楚，他未来面临的最大挑战将是让一个多元化的日本团结起来。
　　佐佐木文子告诉《中国新闻周刊》，在结婚之前，德仁就确信皇室成员需要在国际上有良好的曝光率和国际合作，这也是他坚持迎娶英语流利、熟悉国际交往的雅子的原因之一。
　　佐佐木文子认为，相比他的父亲，德仁可能将更积极地修复那些因为战争而受害的国家对日本的感情。她说：“他真正代表的是我们这一代人。我们在上世纪七八十年代经济增长的日本长大，不像我们的父辈，对国际化、多样性或个性等东西没有什么概念。”
　　在今年的生日致辞中，德仁表示，日本需要进一步增进与其他国家的相互了解，希望看到日本青年变得更加国际化和多样性。他还在发言中强调，人类必须通过全球合作才能克服目前不断增加的宗教、种族和社会经济冲突、摩擦和苦难。
　　三十多年前，在德仁留学牛津期间，英国外交部向时任首相撒切尔夫人递交的文件曾这样形容他：“一个平易近人但有点腼腆的年轻人。”
　　自幼学习小提琴和中提琴的德仁，曾自称他更喜欢中提琴，因为小提琴“太有领袖气质，太突出”，不适合他的音乐和个人品位。
　　德仁此前多次描述过他心目中的理想天皇形象，成为一个能“与人民同甘共苦”，并时刻与人民心连心的天皇。《日本时报》评论称，这似乎就是他在5月1日登上菊花宝座时所希望表现出的样子。
　　5月1日起，德仁的身份将变成：日本第126代新天皇，他将和他的国家一起进入“令和时代”。
　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：界面

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原文标题：新天皇德仁：牛津海归曾勇敢护妻，要求正确传递历史

来源：日本宫内厅

记者 | 田思奇
　　伴随着皇太子德仁的即位，日本在5月1日迎来了新时代“令和”。59岁的德仁也由此成为日本历史上第一位完成大学学业，曾在英国读书的“海归”天皇。
　　作为皇太子的近三十年时间里，德仁大都行事低调。除了继承父亲明仁亲近日本国民的主张外，德仁还打算继续探索，如何在和平的新时代成为更好的国家“象征”。在今年2月的生日记者会上，他表示：
　　关于皇室的存续方式，与国民同心协力、同甘共苦的皇室是其最基本的特质。我认为这是超越时代传承下来的东西。
　　1960年2月，明仁天皇与美智子皇后的长子在东京皇居内的宫内厅医院诞生，他的名字“德仁”取自《中庸》“苟不固聪明圣知达天德者”，称号“浩宫”来源于《中庸》里的“浩浩其天”。
　　和许多日本皇族一样，德仁在私立学校学习院完成了自己幼儿园到高中的学业。

明仁、美智子与7个月大的德仁。来源：视觉中国
　　德仁上初中时，明仁在访问澳大利亚后鼓励儿子去这个南半球的英语国家增长见识，于是德仁在墨尔本度过了一段寄宿家庭时光。寄宿期间，他还曾在时任澳洲总督克尔爵士的官邸演奏小提琴。
　　与祖父、父亲和弟弟爱好生物学，特别是鱼类研究有所不同，德仁的学术兴趣主要在历史和交通领域。1982年，德仁毕业于学习院大学历史系，毕业论文和中世纪濑户内海与日本西部的水路交通有关。
　　德仁对交通史的痴迷始于他在皇居地上发现了一条古老道路的遗迹。德仁后来说，“我从小就对道路产生了浓厚的兴趣。在路上你可以去未知的世界。由于我的生活几乎没有机会自由地出去，所以可以说，道路是通向未知世界的一座宝贵桥梁。
　　毕业后，德仁继续留在学习院大学攻读研究生课程，方向是中世纪交通史。1983年至1985年期间，德仁就读于英国牛津大学默顿学院，最终提交论文研究“18世纪泰晤士河上的航行和交通”。
　　这段自由隐匿的英国求学生活想必给德仁留下了深刻的印象。他在1993年出版了《与泰晤士一起》纪念自己的留学生涯，书里还提到了住宿舍时自己因为往洗衣机中塞入太多衣物导致泡沫溢出、到当地酒吧小酌的趣事等。在德仁即位前夕，这本书的英译本《The Thames and I》得到再版发行。
　　1989年1月，明仁继任天皇，德仁成为皇位第一顺位继承人。两年后，31岁的德仁正式被册立为皇太子，承担起越来越多的公务，并从1992年开始担任学习院大学史料馆客座研究员。

德仁与父亲明仁
　　但不论皇太子学术水平如何，承担多少公务，日本上下更加关心的依然是：皇太子什么时候结婚？
　　皇太子的子嗣和日本皇室的延续息息相关。德仁的父亲25岁时结婚，祖父裕仁则是22岁。1990年，德仁的弟弟文仁更率先迎娶学习院大学教授之女纪子为妃。
　　事实上，早在1986年的一次音乐会上，德仁就认识了外交官之女小和田雅子。由于父亲工作的缘故，雅子从小在国外长大。她会说多国语言，毕业于哈佛大学经济专业，成功通过高难度考试加入外务省，被看作一位有前途的女外交官。
　　然而与皇位第一继承人的交往并不轻松，雅子对嫁入保守的日本皇室心存顾虑，德仁的追求迟迟得不到肯定的回应。1988年至1990年，雅子远赴牛津求学，也躲开了日本的舆论环境。回国后，雅子在外务省最负盛名的北美事务二科工作。而德仁依旧没有接受其他人介绍的女性。
　　历经多年的波折，甚至出现明仁和美智子亲自插手的传言后，雅子终于点头放弃外务省的事业嫁入皇室。德仁则许下“保护你一生一世”的诺言。1993年，德仁与雅子结为夫妻。

1993年，德仁与雅子结为夫妻。
　　婚后8年，德仁与雅子终于迎来唯一的孩子──爱子公主，但日本并不允许女性即位，雅子为皇室传宗接代的巨大压力没有丝毫减退。2003年末，雅子确诊患上适应障碍，并在其后十余年里甚少参与公众活动。
　　因此，在2004年一场行前记者会上，德仁先解释了雅子尚未康复，不能一同访问欧洲的状况。之后德仁意外公开抱怨清规戒律让雅子为了适应皇室生活耗尽心力。这不但推翻了雅子的事业，也否定了她的人格特质。
　　德仁的这番“护妻宣言”让宫内厅网站立刻收到两千多封表达批评的电子邮件。电视台观众热线节目主持人、电视脱口秀、报章杂志的专栏作家几乎一致站在皇太子夫妇那一方。
　　但为了避免皇室意见不和与矛盾激化，德仁在2005年初的生日记者会上对这番言论道歉，但他同时呼吁执行适应现代社会的“新王室职责”。

德仁、雅子与爱子
　　波特兰州立大学日本皇室研究专家肯尼思·鲁夫（Kenneth Ruoff）对BBC表示：“王储对雅子的保护深深打动了一些女性──必须承认他兑现了自己的诺言。”
　　但鲁夫指出，极右翼人士也并不在乎这些──他们只会指责德仁对妻子的保护过于多愁善感。
　　鲁夫还认为，雅子的疾病阻碍了皇太子夫妇确立公众形象的进程。相对来说，明仁天皇夫妇在登基前就明确表示他们所倡导的是帮助残疾人融入主流社会。而德仁皇太子夫妇却没有开拓什么新倡议。
　　近年来，随着明仁年龄的增长，德仁距离成为“日本国民综合的象征”也越来越近。在记者会的表态上，德仁已逐渐透露出与父亲相似的理念。

2015年，即二战结束70周年时，德仁在生日记者会上表示，应谦逊地回顾过去，向没有亲身经历战争的下一代正确传递历史，传承和平信念。德仁说，日本战后以和平宪法为“基石”，重建国家，才享受着和平与繁荣。
　　外界解读称，这其中暗含了对首相安倍晋三民族主义观点的谴责。
　　日本明治全球事务研究所的访问学者奥村纯对此表示，德仁继位后，可能比明仁更勇于表达守护正确历史观及和平宪法的立场。在日本右翼人士眼中，德仁恐怕不是他们理想的“皇室传统守护者”。

2018年11月，德仁与雅子出席活动。
　　与其他皇室成员不同的是，德仁近年的个人兴趣集中在水资源保护上，多次出席世界水论坛并发表讲话。在最新的生日记者会上，他也将自己对水的兴趣联系到日本自然灾害（台风、暴雨、海啸）防止方面。
　　日本的国土富饶而变化多端，同时也易受自然灾害，诸如台风、暴雨、海啸等的影响。我们通过对“水”问题的处理而得来的知识见解，不论在今后的工作中，发挥其对国民的生活稳定和发展的作用，还是从防灾、减灾的重要性上考虑，我们都需要认真对待。
　　被问到即位之前的心情时，德仁坦言：“一想到今后的事情，心情变得非常严肃。希望能与国民在一起，和大家一起开心、一起悲伤，作为象征努力工作。”同时，德仁对新时代皇室的存续方式也有所期待：
　　恰如每个时代都有其新动向一样，皇室的存续方式也会随时代的变化而发生相应的改变。私以为，从过去的传统中汲取经验的教训，良好地继承古来的传统，同时也要面对各个时代的变化，对皇室的存续方式作出适当的调整。
　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：观察者网

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原文标题：天皇即位必不可少，神秘的“三神器”究竟什么样？

　　（观察者网 讯）
　　当地时间5月1日零时，日本明仁天皇正式退位，结束持续30年的平成时代，成为时隔202年第一位生前退位的日本天皇。与此同时，皇太子德仁即位成为新天皇，日本正式改元“令和”。
　　在昨天的今天的仪式上，一个重要环节就是交接是所谓“三神器”中的”剑和玉“。

1日上午的仪式上，侍从手捧“剑”作为先导退场（IC Photo 图）
　　”三神器“分别是八尺镜（やたのかがみ）、草薙剑（あまのむらくも の つるぎ）、八尺琼勾玉（やさかに の まがたま），有关它们的神话也遍布在日本历史和流行文化中。三神器作为皇室宝藏，据说是从日本的古老大神即天照大神传至天皇，将其视作直系后裔代代相传。不同于西方国家将“王冠”象征皇位，日本天皇的象征就是“三神器”。

日本《古事记》中的天照大神（图自网络）
　　然而关于三神器的真实面貌以及所在地却一直是个谜。三神器极少出现在镜头前，在日本也几乎没有人亲眼见过它们，目前网上流传的神器照片也多是仿制品，皇室从未对外公布过照片，甚至恐怕连天皇也没见过。神器究竟是否存在始终充满疑问。

网上流传的仿制品（图自网络）
　　在三神器中，尤以八尺镜最为尊贵。据日本古书《故事记》记载，当时天照大神躲在天岩屋户不肯出来，导致宇宙没有太阳，一名大神见状，便使用天金山之锻打造出八尺镜，并故意对着天照大神照射，八尺镜反射出天照大神的身姿，引起其注意，因好奇而被引出，此后，八尺镜就成为照出天照大神身姿的神器，相传被供奉在伊势神宫。
　　日本的古代神话中，镜子被认为拥有神的力量、反映真实的皇室仪式，且象征着天皇的智慧。在1989年明仁天皇的继位仪式上，唯独八尺镜没有出现，据称是单独在皇居住所举行了仪式。

1989年明仁天皇继位仪式（图自维基百科）
　　草薙剑则是源自于天照大神的弟弟须佐之男命。据称当他到人间游玩时，看到长有八个头的大蛇祸害人间，于是将其砍杀，并从大蛇的尾巴处取出此剑，此后流传给后代，也就是日本天皇，相传被供奉于名古屋市热田区的热田神宫。
　　由此，草薙剑就象征着天皇的勇敢，但其由来和所在地一直存在疑问。江户时期，一位牧师称看见过这把剑，之后竟被驱逐了。有传言称，剑可能在12世纪的一场海战中遗失了，但据伦理学研究机构的竹中信介博士表示这剑本身可能就是一个复制品，供奉在皇宫里的那份复制品只是用来皇位加冕时用的。据称明仁天皇当年登基时也继承了草薙剑，但收纳剑的箱子却始终未见打开过。
　　八尺琼勾玉据称是一种弯曲的珠子，大约在公元前1000年左右在日本制造，最初只用作装饰，直到后来被视作象征天皇的仁慈。
　　在古代神话中，该玉同样来自天照大神，传说是其躲在天岩屋户时，八百万神命令玉祖所制作而成。现今作为三神器中唯一有原型的宝藏被供奉在东京的皇居。
　　日本江户儒学家林罗山在“神道传授”中将神道与儒学合而为一，镜代表智，玉代表仁，剑代表勇，而王者以三德治理国家，王道即神道。
　　有意思的是，清朝末代皇帝溥仪曾在个人回忆录《我的前半生》第六章“伪满十四年”中提到自己见过三神器一事，并且难掩对它们的失望。还在1932年日本扶植东北满洲国时，为了改变当地信仰，时任天皇（昭和天皇裕仁）曾让溥仪前去日本一睹三神器，并让其将仿制品带回东北供奉。然而早就见惯了清朝各种奇珍异宝的溥仪对这三件被视为日本人祖先的神器实在是不以为然。他在书中写道：“在北京琉璃殿，这种玩意多的是，就算是太监从紫禁城中拿出去的零碎，哪一件都比这个值钱，这就是神圣不可侵犯的大神吗？这就是祖宗吗？”。
　　直至二战战败，日本裕仁天皇宣布放弃自己的神圣地位，在那之前，天皇一直自称为神。尽管人们对这三神器是否真实存在充满了好奇和疑问，但仍然不减它们在人心中具有神力的地位。名古屋大学河西秀哉教授表示，在很大程度上三神器向人们展示了天皇的神秘，作为制度延续至今，更多的人也是将它们看作装饰品，类似于其他君主制国家的王冠一样。
　　此外，也有观点称三神器代表了日本大和民族、出云民族和后来者的相互融合，是天皇平等对待三大民族团结人民的象征。
　　正因“三神器”拥有如传说般存在的地位，新天皇上任的继承仪式也就格外引人注目。至于它是否真实存在，人们早已沉浸在迎接新时代的欢庆气氛中不那么在意了。
　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：新浪新闻综合

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原文标题：关于德仁的一切：令和元年，起风了

源自：东方网·纵相新闻

　　撰稿 | 记者：叶承琪
　　这个59岁的男人，无论是身形还是气质，都和他的父亲有七分肖似。
　　身高164cm的德仁，站在人群中并不会十分显眼，低调的黑色正装套装，二八分的分头柔和地梳向两侧，夹杂着几缕铁灰色的发丝。他似乎比他的父亲更加爱笑，几乎所有的公开照片中，这位即将继位的日本皇太子，眼睛都会笑成弯弯两条缝。

　　德仁皇太子，不，如今应改口叫他德仁天皇，在2019年5月1日，成为了日本菊花王座的新主人──前一天（4月30日），父亲明仁正式退位，平成岁月画上句点；第二天，儿子德仁承继天皇位，改国号为令和。

　　2018年2月21日，德仁在自己59岁生日的新闻发布会上，坦露自己即将成为天皇的心情：“我希望和日本民众团结在一起，分享他们的快乐和悲伤，履行好自己的职责。”“每个时代都会刮起‘新风’，我会适应时代的变迁，成为那个适合当下的角色。”
　　这位新天皇眼角含笑，面孔中却有一股说不出的沉静和肃然──虽然他需要演好那个和他父亲一模一样的角色，但他终究是和明仁不同的：作为牛津大学品学兼优的高材生，德仁获得过法学博士学位，对交通运输学、历史学和地理研究颇有见地，锐气和个性的气质总是暗含在他平和的面庞之下。
　　他为自己委屈的抑郁症妻子公开发声，不惜得罪强势的宫内厅和皇室族亲；他被日本的战后宪法严格限制在政治之外，不被允许发表任何政治评论，但这位曾经在校园中研习过君主制的好学生，也在尝试着实现自己心中为人民谋取福祉的抱负。
　　感叹着世代更迭的日本民众，也许已经拥有了一位心中自有沟壑的“天皇陛下”。
　　2019年5月1日，令和元年，起风了。

“啊，基辛格的瞭望台！”
　　澳大利亚籍作家本·希尔斯（Ben Hills），曾接触过很多德仁童年和少年时期的密友。从他们的口中，可以隐隐勾勒出40年前，那个被约束在皇室陈规旧俗之下的锐意少年。
　　从出生开始，德仁就注定和他的父兄是不同的。
　　一向顺从婆婆香淳皇后和宫内厅的母亲美智子，在重重阻拦之下，仍坚持将德仁抱到自己身边抚养──皇室子女传统上是不能和父母一起生活的，明仁天皇刚出生就被抱离了父母身边，交由奶妈哺育，3岁起又被交给私人教师、内侍及保姆共同养育，没有双亲的童年让明仁小时候养成了孤独、沉默的性格。

　　研读过美国医生本杰明·斯波克（Benjamin Spock）所撰写的育儿指南《现代的育儿方式》后，母亲美智子坚持照着斯波克医生的话去做，“搂抱婴孩、给他们感情”，“让他们更快乐、更有安全感”。
　　这位平民皇后每天亲自送德仁上下学，下厨给他做午餐便当──按照以往的传统，皇室成员是只能吃御膳的。
　　她每天都要好好地拥抱德仁“至少一次”，即便她因为公务需要长时间外出，她也会给德仁留下一卷录音带，里面录有她唱歌或哼唱童谣的声音，德仁的衣服破了，玩具坏了，美智子会帮他修补。
　　这位温柔的母亲，把德仁培养成了勤奋、认真、守礼且富有同情心的性格，也鼓励德仁走进人群：她邀请德仁的同学们到皇宫来做客，和他们一起演奏乐器，组成小小的乐团。
　　一位姓松崎的已故日本记者曾和皇家交往甚密，他在自己的书中曾讲过这样一个故事：一次，读小学的德仁兴奋地跑回家，询问母亲其他同学口中的平民食物“方便面”为何物，为了不让德仁显得不合群，美智子立刻下厨煮了一锅拉面端上桌，笑眯眯地看着他吃完。
　　“我要让德仁可以理解普通人的喜怒哀乐，让他真正能走进民众之中。”在一本描述自己皇宫生活的书中，美智子这样写道。而将儿子送往学校读书时，明仁也明确地向校方表示：“请把他当作一般学生教导，不要给予特殊待遇，他应该遵守校规，如有需要，也应受到处罚。”

　　在看似优越、实则压抑保守的皇室生活中，正直、温和且饱含同理心的父母，一度是德仁最大的慰藉：毕竟，他自小就没有过自己的生活空间，每天有一百多个佣人服侍他起居，出行有一堆保镖跟着，日程要严格按照日程表规定的来，哪怕是一个心血来潮的念头或者一个行程表上没有的安排，都可能被宫内厅视为“离经叛道”。
　　本·希尔斯曾在自己的一本著作《幕后日本》中，介绍了德仁必须遵守的繁复礼节，其复杂程度令人咋舌：比如，皇子要在破晓前起床，以圣水净身后才得以穿上特殊袍子，必须严格谨记125位历任天皇的祭日进行悼念。即便他出国度假，在公园里散步都要随身带着一名媒体联络官──德仁一旦发生一点闪失，就可能是上升到两国外交层面的大事。
　　少年德仁小小反叛和不顺从的意识，在那时候已经初露端倪。
　　在《日本1941：恶行倒计时》一书中，日本作家堀田江理曾说过德仁两个“大逆不道”的故事。
　　14岁的德仁在前往澳大利亚旅行时，一次，他和随行人员开车爬上了位于墨尔本北部的马其顿山。在山顶的瞭望台上，德仁发现山下的风景都被浓雾给遮住了，那时，德仁玩笑般地说了一句话：“啊！基辛格的瞭望台！”
　　如果古板的宫内厅听到了这句饱含政治隐喻的话，势必会慌张不已：当时，美日之间因为越战关系紧张，美国国务卿基辛格更是和日本政府交恶。
　　但这种瞬息万变的国家关系，不是德仁皇子可以置喙一二的──他的全部职责，只是当好一个会微笑挥手的“日本符号”，任何趟政治浑水或对政治发表意见的行为，都可能会被日本政府当做“违宪”。

　　另外一次，在和澳大利亚朋友闲聊时，德仁突发奇想，想去高尔夫球场打一次高尔夫。这种常人看来无比普通的要求，又一次让宫内厅如临大敌：一方面是因为高尔夫并不在行程计划里，重新安排会十分麻烦，而更糟的是高尔夫球的“政治寓意”：当时仍在位的裕仁天皇曾有座九洞的高尔夫球场，但在1941年珍珠港事件后，这项运动就因为“过于美国化”而遭到禁止──坚持去打高尔夫球的德仁，可能会因此惹怒他的祖父裕仁天皇。
　　最后，宫内厅还是实现了德仁的愿望──他们对外谎称德仁去钓鱼，让德仁半途偷偷溜走，去球场挥几杆过过瘾。
　　温和包容的家庭教育和沉闷冗繁的皇室枷锁，冲突似地出现在了德仁的生活中，让这位皇子变得更加不同。

“生命中最快乐的时光”
　　虽然作为日本象征性的国家符号，过度褒扬另外一个国家，并不算是十分合适的行为，但在自己的自传中，德仁还是用这句话形容在英国牛津大学两年的校园生活：“这是我生命中最快乐的两年。”
　　相比于其他大学生的青春活力，大学时的德仁仍然显得举止拘谨低调，尽力把自己“隐藏在人群之中”。因为他沉稳内敛的性格，还获得了一个外号：“老伯伯”。
　　在他的导师、日本著名历史学家安田元久眼中，德仁就是一个标准的“好学生”，安静的学术生活十分适合他：“他非常勤劳、安静，不是个聒噪之人。我对于他出色的遣词造句能力印象十分深刻。”在填写自己未来的理想职业时，德仁也写“想成为一名大学英语或历史教师”。
　　这注定是一个无疾而终的愿望，因为他与生俱来的宿命就是成为一个宗教和国家象征，无法在自己理想的职业领域尽情驰骋。
　　这让他格外珍惜自己23岁那年，远赴伦敦的两年大学时光。这是他第一次住进学生宿舍，根据《日本时报》的报道，德仁在生命中第一次亲手洗衣服时，几乎让整个宿舍“水漫金山”。

　　德仁牛津大学的同窗们则笑着聊起了另一桩趣事：由于日语单词“殿下”（denka）和“电灯”（denki）之间发音十分相像，朋友们都开玩笑地叫德仁“电灯”而不是“皇太子殿下”。
　　在牛津大学默顿学院学习时，德仁对道路交通显示了非比寻常的兴趣。在牛津的第一年上交的英文论文里，他就着手研究了18世纪时英国泰晤士河的水路运输状况。
　　在本·希尔斯看来，德仁对道路的爱好，其实是为了逃避繁琐枯燥的皇室生活──在一次记者会上，德仁曾解释过缘由：“我自小就对道路有着极大的兴趣。通过道路的延伸，人可以走到未知的世界。由于我的生活中很少有机会可以自由自在地外出，所以说道路就像是通往未知世界的珍贵桥梁。”
　　一位德仁的大学同窗，回忆起他记忆中的皇太子殿下时，印象最深刻的就是德仁宽和耐心的性格。
　　“在一次准备小组作业时，有一个组员迟到了，所有人都在等他，包括皇太子和他的侍从们。大家都很慌张，生怕皇太子生气。等了15分钟之后，一个成员建议大家不要等了，直接开始。”这位同窗描述道，“但德仁微笑着说，再等等。”
　　当组员最终姗姗来迟时，德仁也没有任何不耐烦，只是笑着和他说：“欢迎过来。”
　　另一位同窗阿克利则提到了德仁的一个爱好：喝酒。
　　“我们完全理解他的压力之大，喝酒对于很多日本男性来说，都是唯一的发泄渠道。”阿克利说道，“但即便如此，他也很少喝醉。他的酒量很好，唯一一次喝多了，他觉得自己必须要离开，也只是彬彬有礼地说道，‘我可能要先上楼了’，然后才离开了酒席。”
　　这让阿克利唏嘘不已：“他一直非常懂事，非常负责任，几乎没有说过任何人的坏话，要想激怒他，更是一件难上加难的事。”

“悲伤的蝴蝶”
　　对于成年后的德仁而言，人生中最美妙、最矛盾、也是最“逾矩”的一件事，就是执意迎娶自己的平民妻子──小和田雅子。
　　上世纪90年代，已经三十岁的德仁几乎要被来自皇室内外的舆论压力压垮──因为而立之年的皇太子，迟迟还没有结婚的对象，连女朋友也没有交过几个。媒体追问德仁的新娘人选时，宫内厅也只是含糊其辞，支支吾吾。
　　但人们不知道的是，那时，德仁已经向自己心爱的女孩──小和田雅子求婚两次了，而雅子也婉拒了皇太子殿下两次。
　　这位出身外交官世家的女孩，有着所有职业女性最想成为的模样：曾在东京大学、哈佛大学和牛津大学三座世界顶尖高等学府求学的雅子，是个不折不扣的精英女性。
　　她美丽优雅，精通六国语言，曾一口气通过日本外务省的高难度统考，后又被调入外务省最重要的部门──第二北美部。她是美日贸易谈判桌上的常客，“客户”常常是日本首相和美国总统。
　　所以，当德仁下决心“非她不娶”时，一直想成为自己父亲那种优秀外交官的雅子，感到的不是喜悦，而是为难。
　　尤其，德仁的母亲──美智子皇后的殷鉴不远（由于出身平民，美智子曾饱受婆婆和皇室欺压），雅子的父母也不愿意优秀的女儿从此被困在笼中，他们甚至将雅子送到国外以躲避德仁。
　　从28岁到33岁，德仁苦苦追求了雅子5年，最终说动了雅子。德仁对着雅子发誓，“此生我会尽所有力量来保护你度过一切困难。”而雅子的承诺则显得意味深长许多：“如果能做您的支柱，我愿意谦逊地接受您的求婚。”

　　然而，和婆婆美智子一样的遭遇，在雅子身上重演了。
　　在皇室、媒体和日本保守派政客挑剔的眼光之下，性格洒脱自由的雅子几乎是个“异类”：在结婚的前六年，雅子似乎没有意识到自己的“责任”，一直没有怀孕。
　　与此同时，她仍然维系着自己的爱好，包括偶尔去剧院、时尚秀场或观看体育赛事。这些行为不仅被外界指责为“分心和轻浮”，而且由于在订婚仪式上发言的时长比德仁长了7秒钟，她甚至被宫内厅下令“禁言”多年。即便是在走路时，她一时走快，走在了德仁的前面，也会被舆论攻击。
　　1999年，在巨大的压力之下，雅子流产了。随后她开始慢慢消失在公众视野之中，国事活动基本看不见雅子的身影。不少熟知内情的人士透露，雅子被宫内厅困在宫中，想方设法地怀孕，为皇室传宗接代。
　　直到2001年，雅子终于生下了孩子，但压力丝毫没有得到减轻──她生下的是一个女孩，无法成为皇室继承人。在沉默了几年之后，2004年7月，宫内厅正式宣布，雅子因为压力，被诊断患有适应障碍症。随后的近十年时间，雅子以养病为由，基本不会公开露面，几乎销声匿迹。

　　在这场颇有悲剧性色彩的婚姻中，德仁扮演的角色十分矛盾。
　　一些日本女性指责德仁并没有实现当初“保护雅子”的诺言，日媒则把雅子比作被这场婚姻毁掉的“破碎蝴蝶”──然而，在强大的体制之下，即便贵为皇太子，德仁能做的甚至比一个普通丈夫还要少。
　　这位基本不会生气、情绪极其克制的皇太子，曾经在2004年，宫内厅宣布雅子病情的两个月前，“冲冠一怒为红颜”。
　　当时在一次公开发言上，德仁直言不讳地表示，人们在“否定雅子的职业和性格”。随后他又强调，日本皇宫“让雅子感到窒息”。“因为巨大的压力，雅子几乎没有机会陪同我参加她曾经热爱的海外访问，就我目前所看到的情况来看，她似乎已经筋疲力尽了。”
　　这次发言无异于给日本社会投下了一枚重磅炸弹，日本皇室曾经极力维持的完美端庄的公开形象，也出现了巨大的裂痕：慌张的明仁天皇被儿子激怒，公开表示，他不理解儿子为什么这样说。德仁的弟弟文仁亲王和其他皇室成员，纷纷指责德仁“言语失当”。
　　“这些问题产生的原因，大概是因为我给了他们太多的自由。”父亲明仁不客气地说道。
　　一次维护妻子的行为，引来了全国范围的“口诛笔伐”，德仁从此说话谨慎了很多。但就在最近的新闻发布会上，他又一次忍不住提起了自己心爱的妻子──此时，据宫内厅称，雅子的病情已经稳定了很多，也开始渐渐出席公开活动。
　　“我希望在我即位后，雅子可以有更多的机会出席公开活动，到国外去访问，发挥她引以为傲的职业优势。”德仁诚恳地说。
　　这番话，对于一位天皇而言，同样算是“出格”了──涉及到出国访问之类的外交活动，和政治有着若有似无的关系，德仁说出这些话，同样要冒着“违宪”的风险。

“起风了”
　　在最近一次公开发言上，德仁所说的让日本社会“刮起新风”，让外界有了隐隐的期待。
　　德仁和他父亲如出一辙的亲民态度，让《日本时报》对于这位新天皇很有信心：“他会安稳地接过皇位，成为和他父亲一样好的天皇。”

　　而德仁年轻时对道路和水域的兴趣，一直延续到了现在：2007年，他被任命为联合国水与卫生顾问委员会的名誉主席。此后，他经常在全球论坛上就水资源管理问题发表演讲。
　　“我了解到，在当今世界的所有自然灾害中，与水有关的灾害比例都非常高。”他在“东日本大地震”一周年的新闻发布会上说，“我希望彻底调查过去的地震和海啸，要知道，为任何可能发生的灾难做好准备，是十分重要的。”
　　他似乎将成为一位非常关心环境问题的天皇：2015年，德仁参加了关于清洁用水的国际会议，并在联合国召开的顾问委员会会议上发表演讲。在会上，他暗示自己会致力于气候变化问题。
　　而对于更多的日本普通人而言，这位温文尔雅的天皇所带来的“新风”，可能是改变日本父亲的传统形象。
　　尤其在男权至上的日本皇室，德仁显得“格格不入”：他一直强调，要做一位亲力亲为的父亲。他亲自抚养女儿爱子公主，积极参与到家庭教育中，和妻女亲密无间。
　　“在现行制度下，德仁能做的很少，因为他不能过问政治，尽管他对君主制的研究十分深入。”东京大学从事皇室文化研究的小田部教授告诉法新社，“但他会给日本人民带来新的慰藉。”

　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：环球网

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原文标题：日本新天皇祈愿“世界和平”，“令和”首日也出现两个意外。

　　天皇即位大典皇后缺席，女大臣却破天荒去了；前天皇陵寝附近发现一男子疑自杀身亡。
　　日本广播公司（NHK）最新消息，刚刚，日本德仁天皇在日本“松之间”宫殿完成了即位仪式，全程持续约10分钟。

德仁天皇步入举行“松之间”
　　当地时间1日上午10时30分，德仁天皇在“松之间”宫殿参加了即位的“继承剑玺等物的仪式”，继承包括剑和勾玉在内的三种天皇代代相传的“神器”。

三种“神器”被侍从按序放在“案”上，从左至右依次是勾玉、国玺和御玺、剑

德仁天皇在仪式间向众人微微鞠躬示意
　　仪式间，德仁天皇首先走入宫殿中，随后由侍从依次将剑、勾玉，随后国玺、御玺象征物置于“案”上，德仁天皇向众人微鞠躬示意。稍作停顿后，侍从再将剑和勾玉取走，走出宫殿，德仁天皇跟随出宫后，其余两侍从取走国玺和御玺，整个仪式正式结束。

日本德仁天皇完成剑玺继承仪式，顺利即位。来源：美联社

日本首相安倍晋三出席了仪式

日本新天皇发表即位后首次讲话
“深切祈愿世界和平”
　　日本广播公司最新消息，刚刚，日本德仁天皇在“松之间”宫殿举行了即位后首次朝见仪式，与国民代表等进行会面，并发表了即位后首次讲话。德仁天皇讲话后，日本首相安倍晋三作为国民代表致辞。

　　德仁天皇讲话全文如下：
　　根据日本国宪法及皇室典范特立法的规定，我在这里继承了皇位。
　　想到我身怀着重要的责任，心里一片肃然。
　　回顾以前，自上皇陛下即位以来，30多年的时间里，（上皇陛下）期盼世界和平、国民幸福，不论何时都与国民同甘共苦，展示了坚强的心灵，认真完成了一个又一个责任和义务。上皇陛下展示的作为象征的形象，我表示由衷的敬意与感谢。
　　在这里继承皇位之际，我回望上皇陛下迄今为止的功绩，并将历代天皇的所作所为铭记于心。在激励自己努力钻研之时，我发誓要时刻为国民着想，贴近国民；根据宪法，尽到自己作为日本国和日本国民统合象征的责任与义务。我深切希望，国民幸福，国家取得更进一步发展，以及世界和平。
　　安倍晋三致辞
　　接着，安倍晋三致辞。

　　致辞如下：
　　天皇陛下今日继承了皇位，我代表全体国民向您表示衷心祝贺。
　　在此，我们刚刚听到了英年才俊的天皇陛下的赠言，陛下表示深念上皇陛下之品格，并表示在依据日本宪法、作为日本国民及国民统合象征履行职责的同时，期望国民幸福、国家进一步发展，并祈盼世界和平。
　　我们景仰尊为国民及国民统合象征的天皇陛下。在动荡的国际形势下，我们决心为日本开创一个和平的、充满希望、充满自豪的光辉未来；并将团结一致、开创文化欣欣向荣的时代。
　　在此，愿“令和”时代平安，愿皇室繁荣昌盛。

天皇即位大典皇后缺席
女大臣却破天荒去了
　　日本德仁天皇5月1日正式即位，其妻子雅子不参加即位大典，引发一些西方媒体对日本性别平等问题的讨论。同时，包括日本媒体在内，人们也开始热议下一名皇位继承人的话题。

4月30日，还是皇太子和太子妃两人（IC Photo）
　　不少媒体注意到，德仁天皇的妻子雅子按照规定无法出席即位大典，但安倍内阁中目前唯一一名女性阁员──地方创生兼女性活跃担当大臣片山皋月出席了典礼，也成为现代日本首名女性出席典礼。法新社认为，新天皇夫妇面临一系列来自皇室古老传统的挑战。二人因没有男性子嗣，曾让雅子承担巨大的心理压力。对此，德仁曾在早年间批评皇室，让妻子放弃自己的外交职业，并呼吁更符合时代的“新皇室”。

片山皋月。（资料图）来源：共同社
　　美国《纽约时报》等多家媒体引用评论员的话称，雅子不出席典礼，伤害日本的国际形象，不符合日本的男女平权意识。有专家认为，德仁在今年生日的一次记者会上曾提到“皇室男性成员比例在减少”“女性皇室成员必须离开皇宫会影响日本皇族的未来”，暗示他支持女性继承人。有1日到皇宫附近参观的日本民众表示，希望雅子作为皇后能更多参与国际事务，“改善日本的性别平等问题”。

“令和”首日，前天皇陵寝附近
发现一男子疑自杀身亡
　　据日本广播公司（NHK）报道，当地时间5月1日上午，日本新天皇德仁举行即位各项仪式。但就在仪式举行前几小时，一巡逻的宫内厅男性职员在日本昭和天皇和大正天皇的陵寝附近被发现身亡。日媒称可能是“自杀”。
　　日本广播公司（NHK）5月1日报道称，当天上午7时左右，一巡逻的宫内厅男性职员在位于东京八王子市的“武藏陵墓地”园区内被发现身亡。

NHK报道截图
　　警视厅表示，该男子被发现时已经死亡，附近还发现有一把十字弩。
　　报道称，这名男子所在的地方为埋葬大正天皇的“多摩陵”附近区域，该区域当时正在施工。
　　报道还称，警方根据遗体和现场情况分析称，死者可能为自杀。目前，警方正在确认死者身份，并调查详细经过。（崔舒飞 崔天也 张雪婷）
　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位

源自：新浪新闻综合

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原文标题：日本新天皇刚刚即位，首先面临两大困扰

源自：长安街知事

　　刚刚，日本德仁天皇在“松之间”宫殿完成了即位仪式，继承包括剑和勾玉在内的三种代代相传的“神器”，正式成为日本第126代天皇，全程持续约10分钟。
　　由此，日本跨入了令和时代。长安街知事（微信ID：Capitalnews）注意到，德仁天皇刚一即位，就将面临两大问题的困扰。
三种“神器”被侍从按序放在“案”上，从左至右依次是勾玉、国玺和御玺、剑

敢于直言，含蓄提醒首相
　　德仁天皇出生于1960年2月23日，是明仁天皇和美智子皇后的长子。1982年毕业于日本学习院大学历史系，后前往英国牛津大学留学，还被剑桥大学授予荣誉博士学位。
　　德仁爱好广泛，多才多艺，尤其是音乐天赋过人，其性格温和，但却敢于直言。
　　依据日本现行制度，皇室不能介入政治。但在2015年，德仁在其55岁生日前出席记者会时，“罕见”就政治话题发表言论，表示日本应该“正确”认识历史。
德仁（左）与明仁两代天皇
　　德仁在记者会上说：“我自己虽然没有经历过战争，但在战争记忆渐渐淡去的今天，以谦卑的态度回顾历史，经历过战争的一代人向没有经历过战争的下一代人正确传达悲惨经历以及日本走过的历史道路非常重要。”
　　德仁还表示，日本战后以和平宪法为“基石”，重建国家，才享受着和平与繁荣。
　　德仁讲话的背景是当时安倍首相已明确表示在将于日本战败70周年发表的安倍谈话中不再使用1995年村山谈话中对日本殖民统治道歉的相关表述，日本和国际舆论都认为皇太子讲话含有批评、提醒安倍的意味。
　　有日本网民回应说：“皇太子的回答太好了，政客们需要好好学一学。”

皇位继承问题
　　即位之后，德仁首先面临的一大问题就是继承人。日本皇室的传统是“万世一系”，皇位需传给男性皇室，而德仁仅有一个女儿爱子。
　　按现行日本皇室典范规定，德仁即位后，他的弟弟秋筱宫文仁亲王将成为皇位继承顺位第一人，排名第二的是文仁的儿子悠仁。
　　然而，日媒报道称，作为皇位继承顺位第一人的秋筱宫文仁似有“拒绝即位”之意。
　　《朝日新闻》4月21日报道称，秋筱宫文仁亲王2017年6月在国会通过同意明仁天皇生前退位的特例法后向有关人员说：“哥哥80岁时，我也将是75岁。再往后没法即位。”
　　在通过特例法时，曾有过将秋筱宫文仁亲王的称呼定为“皇太弟”的方案，但秋筱宫文仁以自己未受过皇太子的教育为由拒绝接受“皇太弟”的称呼，最后折中以“皇嗣”称呼。日本媒体分析称，不排除存在秋筱宫文仁“拒绝即位”的风险。
德仁一家三口
　　而且，有日本媒体报道称，受长女真子公主婚事不顺的影响，秋筱宫文仁身体和情绪欠佳，经常饮酒，并在服用安定剂，身体状况堪忧。
　　今年2月生日前的记者会上，当时还是皇太子的德仁曾就皇室的未来发表看法，被解读为在为讨论女性天皇和女系天皇制造舆论。
　　德仁天皇即位后，日本社会有可能就是否承认女性天皇和女系天皇重新展开讨论。众院议长大岛理森4月15日发表演讲时就表示，研究皇室稳定措施是“政治课题”。他表示：“希望政府在新天皇即位的一系列仪式后开始研究。之后，立法机构将被要求得出结论。”大岛还敦促各政党在秋季前启动党内讨论。

皇后健康问题
　　德仁天皇面临的第二个问题是皇后雅子的健康。雅子出身于外交世家，其父亲小和田恒曾任日本驻联合国大使、外务省事务次官等要职。
　　雅子出生1963年12月9日，毕业于哈佛大学国际经济学专业，1986年10月通过公务员考试进入外务省，成为职业外交官，雅子英语极好，曾担任外务大臣渡边美智雄的英语翻译。
　　德仁在音乐会上对雅子一见钟情，苦苦追求，曾两度求婚被拒，德仁凭着锲而不舍的精神最终赢得了雅子的芳心。
德仁与妻子
　　1993年6月9日两人结婚仪式的电视现场直播曾创造了79.2%的收视纪录。德仁对妻子非常体贴。结婚8年后，二人于2001年12月1日生下女儿爱子，但一直未能生下男丁。
　　由于日本皇室规矩甚多加之传宗接代压力巨大，雅子患上了抑郁症。2004年6月雅子被宣布诊断为抑郁症，长期疗养，曾一度搬离东宫御所。
　　德仁亦为爱妻直言，抱怨皇室的清规戒律使得妻子个性“被泯灭”，引发日本皇室不和传闻，德仁为此不得不公开道歉。
　　后来，在德仁的精心照顾下，雅子病情大为好转，2013年开始参加公务活动，但仍未痊愈，不能劳累。
　　德仁即位后，雅子作为皇后的公务活动较太子妃时将大为增加。雅子皇后能否像婆婆美智子皇后那样承担繁重的公务，是困扰新天皇德仁的又一不安因素。
　　在今天的仪式上，德仁作为新天皇首次发表致辞，表示将努力完成作为象征的职责。5月4日，德仁天皇夫妇将首次公开亮相，接见国民参贺。
　　日本正式进入“令和”时代 第126代天皇即位