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 清风明月 发表于: 2021-3-30 15:58:37|显示全部楼层|阅读模式

[纪实·新闻] 恭迎观音诞:心经的奥义

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源自:弘化社
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观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。(图片来源:弘化社)
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农历二月十九,恭迎观世音菩萨圣诞
http://www.phoer.net 5 Y0 C& f  ~  B0 s8 P  南无观世音菩萨
http://www.phoer.net 2 k0 A, ?- O. R) K6 v2 Z6 D  南无观世音菩萨2 X' K1 B# r! I( Q  O7 g. V& T http://www.phoer.net
  南无观世音菩萨$ {5 U* p0 c+ u/ b http://www.phoer.net
  猗欤大士,誓愿难宣4 R* _3 S8 n+ S http://www.phoer.net
  悲运同体,慈起无缘。7 _7 `. a5 d$ T1 ~0 Z9 P' m http://www.phoer.net
  寻声救苦,随类逐形1 y, J9 @, h/ ` http://www.phoer.net
  普现色身,遍情无情。8 t6 y& p4 X5 U8 f8 l: ~, K9 O http://www.phoer.net
  若有众生,遇诸苦难
http://www.phoer.net 9 }; N4 o  g4 ~8 F1 Y! J  一称其名,立见救援。- }0 |5 T5 \2 ?( L; i. |/ ?2 n http://www.phoer.net
  富寿儿女,凡有所求& \6 ?, L2 ^1 ^7 ~4 ^ http://www.phoer.net
  礼拜供养,随愿悉酬。8 e* h+ t, t; [6 [0 e/ I http://www.phoer.net
  何以称名,便获感通' c* N8 v, s# Q7 p: A/ c. e9 T& s/ } http://www.phoer.net
  由菩萨心,久证真空。
http://www.phoer.net 3 |: B4 \3 l+ N, n9 i  无心之心,合生佛心$ Z' a: M  \3 Q3 m7 [7 T6 n http://www.phoer.net
  众生迷背,无从受恩。9 @! P1 @, \* Q http://www.phoer.net
  因遇灾难,并所恳叨3 L5 ~1 [& A4 B2 w6 i http://www.phoer.net
  一发诚心,感应道交。# e8 s4 s# j+ l; I http://www.phoer.net
  如清凉月,丽彼中天
http://www.phoer.net 0 X  n( ?9 c3 t# t: j  影现群水,一无所偏。
http://www.phoer.net & i) x7 V4 @0 M+ ^: w! m  若或无信,莫由相感
http://www.phoer.net * F4 [& ~) R/ U1 p+ K# y  如水昏动,月影不显。2 D8 A1 u2 S" c8 N! ^! N http://www.phoer.net
  咎在于水,非月不照
http://www.phoer.net 5 e; q3 T0 N( v3 g7 n  若得澄静,即现光耀。2 o: R2 ~/ W% Q& m3 T; k http://www.phoer.net
  亦如阳春,普生诸芽- F8 P. t* a" x$ U7 G; l! K, B http://www.phoer.net
  遇根枯者,朽腐更加。
http://www.phoer.net 2 u8 H  S# X& e5 k7 o( L  甘霖普澍,草木同荣
http://www.phoer.net - O3 d9 E( Y' E; F( _7 T  唯无根者,不荷生成。
http://www.phoer.net ! @9 A0 x* P( v1 Z* F  入道之要,信为第一
http://www.phoer.net 9 c' v3 Q4 h( j" u5 W( H  欲蒙慈济,非信莫得。
http://www.phoer.net 1 \+ D; `; ?' b+ }  缅维菩萨,何能如此7 q+ u) R2 G+ [" r+ D' c http://www.phoer.net
  为有远本,故致尔尔。$ b' u" E8 O9 S4 f, r4 I/ u2 \ http://www.phoer.net
  远本维何,圆证三觉" x0 k" O: _) ~: h( E http://www.phoer.net
  名正法明,福慧两足。
http://www.phoer.net - E* d1 O! U* E. v0 k* b1 P" i  虽住寂光,悲愿无央9 B6 O! h6 m( S" \! F http://www.phoer.net
  复现菩萨,辅弼法王。
http://www.phoer.net - u' \  v2 ?& u( K- o3 o  ?3 F2 o  十法界身,无身不现7 ^  v0 ^5 p% r http://www.phoer.net
  三际竖穷,十方横遍。8 U; c0 ^  ~+ F; ~ http://www.phoer.net
  菩萨功德,难尽赞扬
http://www.phoer.net 8 f" m! F' H) e+ c$ O5 l  垂示梗概,作长夜光。' V: U  |& _/ R3 U" U, | http://www.phoer.net
  ──《文钞增广·观世音菩萨本迹感应颂卷首像赞》
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http://www.phoer.net 2 `3 G( z8 Z5 z7 M( J寻声救苦,度一切苦厄+ U  r0 a1 {& g$ G http://www.phoer.net
  《法华经·普门品》云:“佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”
http://www.phoer.net 5 j7 ^" |- P: U  接着说明,若称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德,而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。
http://www.phoer.net . L9 A- g# ^/ R+ k& U  印光大师开示:
http://www.phoer.net $ ~0 W- P" q6 B  “观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。但以度生念切,救苦心殷,不离寂光,垂形六道。遍于十方微尘佛国,普现色身,度脱众生。非独止现菩萨之身,而二乘六道,无身不现。法华所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。虽则遍入十方佛国,而于娑婆因缘,甚深甚深。虽则普现十法界身,而世人据迹而论,止云菩萨而已。以其彻证唯心,圆彰自性,故得悲运同体,慈起无缘。由本高而体大,故迹广而用宏。其随类逐形,寻声救苦,有感即应,无愿不从之迹,喻如月丽中天,影现众水。不但江湖河海,各现全月。即小而一勺一滴,无不各各皆现全月。又江湖河海中月,一人观之,则其月与己相对。即百千万人于百千万处观之,亦皆各各与己相对。人若东行,月则随之而东。人若西行,月则随之而西。人若安住不动,月则不离当处。一人乃至百千万人,悉皆如是。菩萨于一念中,遍法界感,遍法界应。感应道交,无少差殊。与此一月普现众水,随人随地各见全月,了无有异。良由菩萨心包太虚,量周沙界。以众生之心为心,以众生之境为境。故得不谋而合,无缘而应。”2 g/ T* G* {0 A9 A! q7 F4 p+ ~* n$ d% ^ http://www.phoer.net
  ──《文钞增广·石印普陀山志序》) N5 d/ m( _8 D7 n. H http://www.phoer.net
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印光大师开示《心经》奥义: h7 Q! H. l# S8 }5 b2 j9 N4 h6 }; \ http://www.phoer.net
  心经,发挥三世诸佛所证之菩提涅盘,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理着。普令上中下根,同得一超直入如来地,于诸经中,最为第一。虽只二百六十字,而六百卷大般若甚深义理,包括罄尽。良以如来智慧,自在无碍,随彼当机,广略适宜。广之则罄海墨而莫尽,略之则觅一字而叵得,令彼闻者,各得实益。末世众生,根机陋劣,常持此经,依之修习,自可空五蕴而证诸法实相,离颠倒而得究竟涅盘。以故古之名人,每每诵至数百万遍者,以其为总持诸法之法门故也。3 s% T$ t5 K$ V$ q http://www.phoer.net
  ──《文钞续编·心经添足重刊流通序》3 O: n/ @4 J0 G* ?, | http://www.phoer.net
  此经文虽简略,理极宏深。性相互融,而真俗双泯。万法森罗,而一道清净。是以观照一起,顿空五蕴聚落。实相圆彰,诞登四德彼岸。语其广大,罄海墨而莫诠其义。语其精微,觅一字而了不可得。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。良由大觉世尊,鉴机说法,智慧自在。或博或约,妙理咸具。譬如月丽中天,影现众水。不但大江大海,悉现全月。即小而一勺一滴,无不各各皆现全月,而无或欠缺。猗欤懿哉。由众生具有生佛平等之妙心,感如来说此真空实相之妙经也。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。异僧守松,拟将此经,普纳含识八识田中,以为将来成佛种子。运不思议绝妙神笔,书写流通。友人以此帖见赠。拟欲石印,以广其传。又恐或未尽识,因离句楷书经文于后。爰跋数语,以企自他远离颠倒梦想,究竟涅槃耳。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。毋或亵黩,自取罪咎。则度一切苦,成无上道,若操左券而取故物矣。9 C' f( I' H) D) O# g/ m( g6 L http://www.phoer.net
  ──《文钞增广·石印异僧守松草书心经跋》
http://www.phoer.net % A! K" C* {' z  x  详夫心佛众生,三无差别。此无差别之心,虚灵洞彻,澄湛常恒,即寂即照,非有非空,绝凡圣之名称,无生灭之幻象。离心缘相,故情识莫能测度,超文字关,故语言未可形容。然如来智慧广大,于法自在,善以语言,显示离言之道,而且广略适宜,各臻圆妙。是以大般若广约佛法众生法,以明心法,有六百卷之多。此经略约心法,以明佛法众生法。文仅二百六十字,而十法界因果事理,无不毕具。以约摄博,了无遗义。若约而言之,则照见五蕴皆空,度一切苦厄二句,复为全经枢纽。再约而言之,只一照字,便可法法圆彰,法法圆泯,彰泯俱寂,一真彻露,观自在菩萨先得我心,我等可不随学乎。诚可谓如来之心印,大藏之纲宗,九法界之指南,大般若之关键,义不可思议,功德亦不可思议。3 I! d6 ~, G0 W: A1 D2 G http://www.phoer.net
  ──《文钞增广·心经浅解序》
http://www.phoer.net ' b$ ]/ a0 q5 p) j6 _! Q  色不异空,空不异色,色即是空,空即是色四句,最难领会。诸家所注,各摅所见。依光愚见,色当体不可得,空岂有空之实际可得乎。下二句,重释上二句之义。实即色与空,均不可得耳。受,想,行,识,亦复如是,即是照见五蕴皆空。五蕴既皆不可得,即是真空实相,故曰是诸法空相。此诸法空相,故无生,灭,垢,净,增,减,及五阴,六入,十二处,十八界,四谛,十二因缘,六度,及智慧,与涅盘耳。(涅盘,即得字之实际。)唯其实相中,无此凡圣等法,故能从凡至圣,修因刻果。譬如屋空,方能住人。若其不空,人何由住。由空,而方可真修实证。若不空,则无此作用耳。切不可误会,误会,则破坏诸佛正法,以理为事,是名邪见,不名知法,宜详思之。然光此说,容有不合古德处,其大旨不至大悖佛经,亦可作见峰见岭之一种所见耳。% ^6 @9 H* F* O( \4 Y' r http://www.phoer.net
  ──《文钞续编·复念佛居士书》
http://www.phoer.net 9 v0 o/ D  z2 f4 k1 D! d  此大士以己所照见五蕴皆空之相示人也。色,为五蕴之首,故先详言之。言色不异空者,以色虽有形相可见,乃是幻妄之相。以深般若智照之,当体了不可得,有如虚空。不但色当体了不可得,而空亦了不可得,故又云空不异色。此恐人认世间空为色空之相,谓空亦无有实际可得,亦如色之了不可得。良以空亦是世间法,虽无形相,而其空洞虚豁,犹有空相。五蕴中,色蕴之空,不是虚空之空,故随即曰空不异色。乃是圆离空相之空,故曰空不异色。谓此空之空,亦如色之了不可得,不可认为空洞虚豁之空。又恐不了,又曰色即是空,空即是色。谓色即是空之不可得,空即是色之不可得。此之色空,是寂照双彰双泯,色空双即双离之色空也。若见及此,自可亲证真如佛性。色蕴既如是,受,想,行,识之四蕴,可以例知,故不再说,只云亦复如是。五蕴既如是,一切法亦然。故又曰此五蕴皆空之相,为一切诸法之空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,当体如是,不必约凡圣生佛配说。以本无有生,何由有灭,及与垢,净,增,减乎哉。是故诸法空相之中,无色,受,想,行,识之五蕴,无眼,耳,鼻,舌,身,意之六根,无色,声,香,味,触,法之六尘,无眼界,(眼下略去识字。)乃至无意识界之六识,是无六凡界法。无无明,乃至无老死,是无十二因缘流转门,亦无无明尽,乃至亦无老死尽,是无十二因缘还灭门,是无缘觉界法。无苦,集,灭,道是无声闻界法。无智,智为六度末后之一度,是无菩萨界法。亦无得,得即菩提,涅槃,是无佛界法。有将色不异空之空,作真空实相解者。粗看颇似顺,详审似未圆。何以故,既无五蕴,六入,十二处,十八界之世间六凡界法。又无四谛,十二因缘,智,得出世间之四圣界法。一切凡圣诸法皆空,何得不空世间之空乎。由其凡情圣见均无,故能圆满菩提,归无所得。由其无所得故,故能心无挂碍,恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃也。此法,乃三世诸佛究竟成佛之法,以诸法空相中,无此凡圣生佛等法,故能从凡至圣,修因证果,圆证此法。譬如作屋,为取其空,方能住人。若其不空,人何能住。由空而方可真修实证。若其不空,则无此作用矣。以深般若智中,不见此种情见之相为无,切不可误会以不修为无。若以不修为无,则破坏诸佛正法,必定永堕阿鼻地狱,宜详审思之。光之此说,容有不合前人处,其大旨不至大悖佛经。亦可作见峰见岭,见仁见智之一种所见耳。
http://www.phoer.net $ o, k2 D+ a( K1 e  ──《文钞续编·复周孟由问心经色不异空四句书》
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南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
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