忆念梦参老和尚：禅就是我们的心

　　梦参长老（1915.7.13～2017.11.27），俗名刘瑞庭，世寿103岁，僧腊87载，曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。

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源自：网络     : 佚名   

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　　编者按：当代佛门耆宿梦参长老，于去岁在五台山安详示寂，世寿一百零三岁。老人家被誉为“深山中的一盏明灯”，走过了一个世纪的岁月，从早年出家开始，始终以弘法利生为务，一生讲经说法不辍，度人无数。今天忆念这位远去的老和尚，曾留给我们的教诲。
　　一般禅堂的禅，大都是宣扬“祖师禅”。与“如来禅”依着心、意、识来参不同，“祖师禅”是断绝了心、意、识来参。
　　大家想一想离开心意识，你还参什么？因此进入禅堂的时候，你要至心观想，什么叫“禅”？“禅”就是心，简单说就是直指人心。
　　禅门一炷香，顿超直入、立证菩提。顿超直入不假次第、没有言说，到这个时候不用讲什么开示，所有的开示一律都没有，只能到那个地方，参、不参，都是多余的，就是心！
　　坐禅时候点一炷香，那么点了当即明白，这一支香坐下来，立证菩提，怎么证得呢？这就要大家参。
　　在禅门当中，这种悟得、直指成佛之说，只是明心。理上顿悟、事须渐修，在佛的“如来禅”就不是这个样子讲，它要你不着一切相。像我们供一尊佛像、供桌，还要烧香、供这么多东西，在禅门就没有这些器物，有的就是中间立一尊达摩像，有的中间连达摩像都没有。
　　“祖师禅”这种禅，大家参禅之前，禅师的语录，那是看不得的，最好不要看，看了不但自己进不去，也会影响你的思维。因为我们现在说的是自己的力量，这都是相当地有力了，自力很强的。我们自己的自力不够，那么“如来禅”也好，因为这个次第是依着心、意、识，总要有个方便才能进修，“祖师禅”是没有的，总要你断绝了一切杂事及杂念才行。
　　现在，我们把这个禅，做深入地解释，禅者就是心，直指你的心，你现在就观吧！
　　心在不思善、不思恶的时候，一念不生、万法皆空的时候，你的身、你的心在何处？你怎么样来印取？我们依着佛经来了解它的道理，“依文解义，三世佛冤”，依着经典来解释佛的玄理的话，这是佛的冤家，不是佛的弟子；“离经一字”，如果你讲经，离开经的一个字，“即同魔说”，在这不即不离的当中，你怎么去悟得？在这中间你怎么掌握？这叫什么？在《华严经》，就是离相真如、真空绝相。
　　在这个时候，你的心在何处？身在何处？是你的心知会身体吗？还是你的身体影响你的心？要参的时候就要这样参，身心本自空。这个“空”可不是我们一般说空性的那个“空”，“身心本自空”，那你如何去舍取？你怎样投入、怎样认识？认识了就大彻大悟了，不认识了，那还得几十年、几百年、几千年！

五台山真容寺关于谬传上梦下参老和尚七彩舍利的声明
　　因法会过后众多善后事宜
　　故舍利分拣工作尚未完成
　　外界所传图片皆为不实
　　望众善友以真容寺发布信息为准
　　师父所留之法可助我们解脱
　　舍利只是因时因地为化众生表法示现
　　如过于执著恐有捨本逐末之虞
　　如来常说法尚应捨何况非法
　　愿众贤善远离虚妄分别具足正见般若
　　感恩诸位师友
　　在此次法会中给予的无私帮助
　　说“谢”字太轻，唯有铭记肺腑日后图报
　　几日来手机裡上千条问候信息未能及时回复
　　在此一併谢过，如有怠慢，还望师友们理解宽容为盼！
　　聚会有时因缘无尽
　　来日方长
　　让我们祈愿更为殊胜的无上缘起早日到来……
　　耑此
　　即颂 道安

　　惭愧比丘 隆明顿首
　　2017年12月6日晨

　　源自：五台山真容寺

源自：菩萨在线     : 菩萨在线   

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　　2017年11月27日（农历丁酉年十月初十）16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧梦参长老于五台山真容寺安详示寂，享寿一百零三岁，僧腊八十七。祈愿长老不舍众生，乘愿再来。
　　生平：
　　因一场梦毅然出家，这就是梦参长老与佛教的缘起。他在梦的指引下，开启了传奇人生。
　　梦参长老于1915年7月13日（农历六月初二）出生于中国黑龙江省开通县（今吉林省白城地区）。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为“觉醒”，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为“梦参”。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。
　　在前期修行中，梦老先后亲近过慈舟、倓虚、弘一、虚云等近代高僧，并从他们身上学会了自修、圆融、忏悔和慈悲。四大高僧的出现为梦老树立了修行榜样，为其修行打下了坚实的基础。1940年，梦老跟随师父堪布法师远赴西藏学习佛法，并在色拉寺修学经纶五年，后又转赴西康等地游学，总计学习密法达十年之久。这段经历使梦老的佛法修为趋于圆满，成为中国屈指可数的禅净密兼修之人。
　　1995年，梦老被查出罹患癌症，手术后，医生说最多活不过五年。但梦老不以为意，笑称学佛后什么病都能面对，病来了，就转化它。几个五年过去，梦老依旧法体康健，讲筵不绝。
　　梦参长老从2001年始，应邀常住五台山普寿寺讲经，并指导圣宝山愿成寺的僧众静修。2003至2007年，梦老勉力克服身心环境的障碍，在普寿寺讲完《大方广佛华严经》（八十华严）共五百余座，了却多年来未曾圆满的心愿。其间，又应世界各地皈依弟子之请求，陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》、《法华经》、《楞严经》等大乘经论，深受众人爱戴。
　　生而为人，是一种缘。死后轮回，又是一个新生。生生死死，只是换个环境罢了。随缘如法，来去自由，收获内心的清净和自在，笑谈梦里梦外的一生。 ●

梦参长老年高德劭，道心如磐，持律冰雪，毕生作育僧才，演说大乘，莲踪遍布五大洲，摄受弟子无计数。
　　11月27日下午16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详示寂。追思法会及四众瞻礼安排如下：
　　11月30日至12月2日，五台山真容寺灵堂，四众弟子吊唁。28至29日，安排入龛等事宜，恕不开放吊唁。
　　12月3日上午，举行上梦下参长老示寂追思法会及荼毗法会。
　　特此通告。
　　耆宿希有 顯密共持 心如磐 身如雪 際五洲作育龍象 享百叁遐龄 可稱壽矣
　　大德罕遇 講修並重 演華嚴 闡地藏 盡六時敷演大乘 遍三千世界 常懷慈耳

　　五台山真容寺
　　上梦下参长老治丧委员会
　　2017年11月28日

上梦下参长老治丧委员会名单
名誉主任：传印

主任：学诚 蒋坚永 马利怀

副主任：刀述仁 新成 加羊加措（藏）加木样图布丹（蒙）多吉扎江白洛桑（藏）妙安 无相 可明 界诠 那仓向巴昂翁（藏）怀善 照元 清德 道元 罗让旦巴（藏）性空 绍云 果清
　　嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛 帕松列龙庄勐 班禅额尔德尼·确吉杰布 圣辉 道慈 宗性 妙江 如瑞 永寿 永信 明生 觉醒 心澄 纯一 正慈 印顺 增勤 演觉 静波 胡雪峰（蒙）明海 东宝仲巴呼图克图（藏）则悟 刘威 刘国庆 侯文禄 赵新年

办公室主任：昌善 隆明 如瑞 黄杰 妙音 张顺平

委员：
　　慧明 宏度 慧庆 照诚 心广 心舫 常顺 清远 智慧 健钊 净因 宽运 宏明 果德 戒晟 果东 天因 净耀 海云 隆迅 仁朗 诚信 了法 了我 了也 宏觉 道峰 隆仁 隆成 隆般 仁智 常青 如空 法海 静行 海信 章样摩兰 格桑热杰 悲月 果祥 汇光 能戒 寂文 普兴 普信 达云 悟圆 韩降根
　　刘婷芳 赵雁宾 赵永强 宁金平 张耀明 赵培官 刘文光 陈峰 杨钊 高珮璇 林韵仪 陈云龙 王淑芬 朱芝英 潘建设 乔柏娟 陈晓娟 方海娟 王菲娜 陈雪慧 陈学荣 吴旭 杜春江 何月美 李晓三 宋建春 吴碍 曾志伟 胡绮文 洪秀梅

梦参长老生平
　　梦参老和尚于1915年7月13日（农历六月初二）出生于中国黑龙江省开通县（今吉林省白城地区）。1928年加入东北讲武堂军校。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。
　　1932年，转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访他对涌泉寺当时的一切境界似曾相似，仿佛故地重来。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑，并请慈舟老法师主讲《华严经》。他决定依止慈舟老法师学习《华严经》，历时半年，仍无法契入华严义海，遂亲自向慈舟老法师请法，之后决定以拜诵《普贤行愿品》、燃身臂供佛的苦行，开启智慧。
　　1935年，在鼓山法界学范，学习《华严经》五年圆满，当时的同学包括台湾的道源长老、灵源长老、慧三长老能及大陆的净严法师。除依止慈舟老法师、学习《华严经》，更旁及虚云老和尚的禅法，有时也奉慈舟老法师之指示，代讲经论，诸如《阿弥陀经》等等。
　　1936年，赴青岛湛山寺，依止倓虚老法师学天台四教，并担任湛山寺书记，负责倓虚老法师的庶务以及对外连络事宜。在湛山寺担任书记期间，一方面向倓虚老法师学习天台四教，及宣扬慈舟老法师的戒律精神。随后奉倓虚老法师之命，礼请慈舟老法师北上青岛湛山寺讲律，又护送慈舟老法师到北京，开讲《华严经》。
　　1936年底，再茺奉倓虚老法师之命，赴福建厦门万石严，礼讲弘一大师北上宏律，历时半年之久。因《梵网经》的讲法因缘，弘一大师同意北上湛山寺，开讲《随机羯磨》。此后担任弘一大师的外护半年，深受弘一大师身教的启发，当时并就近依《占察善恶业报经》所描述的占察轮相，请弘一大师亲自制作一付，以供修习。弘一大师为了答谢他担任半年的外护，亲赠手书的《净行品》偈颂乙本，并嘱托他弘扬《地藏三经》。
　　1937-1940年间，随同倓虚老法师在长春般若寺传戒，讲四分戒律，并往来于东北各省、北京、天津、山东等地，讲经弘法。其间曾接触来自西藏的藏僧，引动了赴西学习密法的因缘。此后，由北京至香港、新加坡、印度弘度法亚朝礼佛陀遗迹。
　　1941年：当时中国内忧外患日益加剧，日本关东军逐步占领华北地区，法师在北京期间以善巧方便智慧，掩护许多国共两党的抗日人员幸免于难。一九四〇年，终因遭人检举被日追捕，遂乔装雍和宫喇嘛的侍者身份离开北京，转往上海、香港；并获得香港方养秋居士的鼎力资助，顺利经由印度，前往西藏拉萨学习密法，在西藏黄教三大寺之一的色拉寺依止夏巴仁波切，学习黄教菩提道修法次第。在西藏拉萨修学五年，藏传法名为‘滚却图登’；由于当时西藏政局产生重大变化，排除汉人、汉僧风潮日起，遂前往青海、西康等地游历。一九四九年底，在夏巴仁波切与梦境的催促下离开藏区。
　　1950年，此时中国内战结束，国民党退守台湾，中华人民共和国在北京宣布成立。一九五〇年元月，正值青壮年的梦参法师，在四川甘孜时因不愿意放弃僧人身份，不愿意进藏参与工作，虽经过二年学习依旧不愿意还俗，遂被捕入狱；又因在狱中宣传佛法，被以反革命之名判刑十五年、劳动改造十八年，自此‘梦参’的名字隐退了，被狱中各种的代号所替换。在狱中，他经常观想一句偈颂“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。”奠立了尔后重回佛教，弘扬佛法的信心。
　　1982年，中央落实宗教政策，梦老平反出狱，自四川返回北京落户，任教于北京中国佛学院，时年六十九岁，并以讲师身份讲述《四分律》，踏出了重新弘法的第一步。梦老希望以未来三十三年的时间，补足这段失落的岁月。
　　1984年，接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圆拙长老之邀，到厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任教务长一职。一方面培育新一代的僧人，一方面开讲《华严经》，讲至〈离世间品〉便因万佛城宣化老和尚的邀请前往美国，中止了《华严经》的课程。
　　1987年，应美国万佛城宣化上人之邀，赴美数月后转回中国。
　　1989年，应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之请，再次赴美弘法，开讲《占察善恶业报经》《华严经普贤行愿品》《地藏经》《心经》《金刚经》等，此后即旅居美加地区。
　　1991年，于年中应台北居士之请，在新店开讲《占察善恶业报经》，原本不收弟子的梦老，在该年底，由于种种因缘而收了生平第一位弟子，为其剃度，赐法号‘继梦’。梦参、继梦师徒二人，只见二次面就定了此缘，实乃法界因缘及《华严经》不可思议之加持！其后，梦老陆续在宁波西街花园精舍开讲《法界三观》，及清泉会馆讲《华严经？净行品》。
　　1995年，旅居加拿大温哥华地区的三宝弟子，特别礼请梦参老和尚讲《地藏十轮经》。
　　2000年，梦老于浙江重建雁荡山祖庭。
　　梦参老和尚从2001年始，应邀常住五台山普寿寺讲经，并指导圣宝山愿成寺的僧众静修。2003至2007年，梦老勉力克服身心环境的障碍，在普寿寺讲完《大方广佛华严经》
　　（八十华严）共五百余座，了却多年来未曾圆满的心愿。其间，又应各地皈依弟子之请求，陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》、《法华经》《楞严经》等大乘经论。
　　2008年1月再次应台湾弟子祈请赴台弘法，讲经开示10余场并举办千人大法会。2009年春节于台北复讲《占察善恶业报经》，盛况空前期间不断更换讲经礼堂，听众最多时达两千人之众。法会圆满之日再次举行3000人之皈依法会，成为台湾佛教界弘法之美谈。2009年5月于香港理工大学礼堂开讲法华大意。于香港大学佛学系做佛学开示，听众上千人座无虚席。
　　2017年11月27日（农历丁酉年十月初十）16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧上梦下参长老于五台山真容寺安详舍报，享寿一百零三岁，僧腊八十七。
　　梦参长老年高德劭，道心如磐，持律冰雪，毕生作育僧才，演说大乘，莲踪遍布五大洲，摄受弟子无计数。
　　祈愿长老不舍众生，乘愿再来。

祈愿长老不舍众生，乘愿再来。

唁 电
　　山西省佛教协会并转
　　五台山真容寺梦参长老治丧委员会：
　　惊悉中国佛教协会咨议委员会副主席梦参长老度缘已尽，于2017年11月27日16时30分在五台山真容寺安详示寂。我会同仁深表哀悼，特致唁电。
　　作为当代佛门耆宿，梦参长老一生腊高德勋，道心如磐，爱国爱教，弘法不倦，得到党和政府的充分肯定，深受国内外广大信教群众的爱戴。长老为人质朴、与人为善、精研教理、勤修三学；在宣传宗教信仰自由政策，讲经弘法，修行度众，培育僧才，兴办慈善事业，开展海外友好联谊等方面做出了重要贡献。
　　长老的圆寂，使我们失去了一位令人尊敬爱戴的高僧和导师，是佛教界的一大损失。希望山西省佛教界继承梦参长老的遗愿，缅怀大德高僧的风范，爱国爱教，正信正行，践行人间佛教思想，弘扬佛教优秀传统文化，服务社会、饶益众生，庄严国土、利乐有情，为促进佛教事业的健康发展而勇猛精进。
　　祈愿长老不舍众生，乘愿再来。

中国佛教协会
2017年11月28日

五台山各寺院纷纷举行梦参老和尚103岁寿诞祈福法会（图：五台山佛教）

五台山各寺院纷纷举行梦参老和尚103岁寿诞祈福法会（图：五台山佛教）

◎ 文/图：五台山佛教

　　2017年6月25日（农历六月初二），值佛门泰斗梦参老和尚103岁寿诞，五台山显通寺、真容寺、黛螺顶、三塔寺等寺院纷纷举行梦参老和尚103岁寿诞祈福法会，恭祝梦参长老法体安康、久住世间，教化有情。
　　来自五台山各寺的法师及世界各地的信众齐聚于五台山，共同诵经祈福，祈愿国运昌隆，正法久住，祈愿梦参长老法体宏健，长久住世。

梦参老和尚
　　梦参长老被誉为“深山中的一盏明灯”。梦老生于1915年，走过了一个世纪的岁月，从早年出家始，始终以弘法利生为务，亲炙近代高僧慈舟、倓虚、弘一等，并曾入藏地求法，于哲蚌寺修学。经历数十年人生坎坷，讲经说法不辍，曾于中国佛学院、闽南佛学院执教，弘法足迹遍及美国、澳洲、加拿大、南洋及港台地区，晚年栖影清凉，驻锡普寿寺清凉阁，宣讲八十卷华严经。2013年秋，移锡五台山真容寺，以百岁高龄复兴道场，日常接见信众，谆谆教诲，愿力弥坚。

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨

五台山万佛真容禅寺大雄宝殿开光暨梦参老和尚寿诞供千僧法会

中国佛教协会秘书长刘威向隆明法师赠送贺礼

中国佛教协会副会长宗性法师宣读中佛协贺信

梦参长老亲自为开光法会主法

法会现场
　　2015年7月17日（农历六月初二），五台山真容禅寺隆重举行华藏宝殿落成开光暨梦参长老101岁寿诞供千僧法会，来自海内外的诸山长老及四众弟子云集，共同祈愿梦参长老寿康法永，真容寺法务昌隆。国家宗教事务局副局长蒋坚永、外事司司长肖虹，山西省宗教事务局局长候文禄，中国佛教协会驻会副会长宗性法师，中佛协秘书长刘威，中佛协教务部副主任常顺法师，中佛协副会长、山西省佛协会长妙江法师，中佛协副会长、海南省佛协会长印顺法师，中佛协副会长、黑龙江省佛协会长静波法师，中佛协副会长如瑞法师，台湾慈法禅寺方丈净耀法师，加拿大佛教会会长达义法师，真容寺护法代表海航董事长陈丰等莅临法会。
　　梦参长老1915年生，走过了一个世纪的岁月，从早年出家始，始终以弘法利生为务，亲炙近代高僧慈舟、倓虚、弘一等，并曾入藏地求法，于哲蚌寺修学。经历数十年人生坎坷，讲经说法不辍，曾于中国佛学院、闽南佛学院执教，弘法足迹遍及美国、澳洲、加拿大、南洋及港台地区，晚年栖影清凉，驻锡普寿寺清凉阁，宣讲八十卷华严经。2013年秋，移锡五台山真容寺，以百岁高龄复兴道场，日常接见信众，谆谆教诲，愿力弥坚。
　　真容寺位于五台山台怀镇山咀，始建于唐贞观元年，历经兴废，存有元弘教大师塔一座，三面环山，一面临清水河。时经两年建设，真容寺殿宇巍峨，宝像庄严，诸废并兴，规模初具，这仰赖十方檀越护持三宝之力，也是梦参长老及座下弟子度生愿力的展现。复兴后的真容寺庭院宏阔，布局严谨，建筑考究，焕然一新，一一陈设都体现庄严道场的用心。
　　清晨，参加法会的僧俗弟子即排班进寺，场面壮观。8点30分许，法会正式开始。诸山长老、领导及护法代表先后致词，共祝梦参长老福寿无量，真容寺正法昌隆，并为华藏宝殿落成剪彩。
　　大殿院内，数千位显密僧众云集应供，参与供千僧法会，共沾法喜。据悉，有八千僧众、三万多在家信众共计约四万人参加法会，被认为是五台山规模最大的开光法会。
　　五台山连日降雨，在法会前一天雨停，法会中青山白云掩映，殿宇金碧庄严，晴日当空，嘹亮的唱诵经偈声远近相闻，处处弥漫着祥和喜乐的气氛。
　　梦老一生以说法度人、培育僧材为务，少着意于建立、主持道场，复兴真容寺为长老晚年心愿，为一生弘法愿力的凝聚，一个世纪漫漫旅程的归宿，也是未来际长久法运的开展。

　　梦参老和尚（或称梦参长老、梦参法师）于1915年7月13日（农历六月初二）出生于中国黑龙江省开通县（今吉林省白城地区）。1928年加入东北讲武堂军校。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。
　　1932年，转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访他对涌泉寺当时的一切境界似曾相似，仿佛故地重来。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑，并请慈舟老法师主讲《华严经》。他决定依止慈舟老法师学习《华严经》，历时半年，仍无法契入华严义海，遂亲自向慈舟老法师请法，之后决定以拜诵《普贤行愿品》、燃身臂供佛的苦行，开启智慧。
　　1935年，在鼓山法界学范，学习《华严经》五年圆满，当时的同学包括台湾的道源长老、灵源长老、慧三长老能及大陆的净严法师。除依止慈舟老法师、学习《华严经》，更旁及虚云老和尚的禅法，有时也奉慈舟老法师之指示，代讲经论，诸如《阿弥陀经》等等。
　　1936年，赴青岛湛山寺，依止倓虚老法师学天台四教，并担任湛山寺书记，负责倓虚老法师的庶务以及对外连络事宜。在湛山寺担任书记期间，一方面向倓虚老法师学习天台四教，及宣扬慈舟老法师的戒律精神。随后奉倓虚老法师之命，礼请慈舟老法师北上青岛湛山寺讲律，又护送慈舟老法师到北京，开讲《华严经》。
　　1936年底，再茺奉倓虚老法师之命，赴福建厦门万石严，礼讲弘一大师北上宏律，历时半年之久。因《梵网经》的讲法因缘，弘一大师同意北上湛山寺，开讲《随机羯磨》。此后担任弘一大师的外护半年，深受弘一大师身教的启发，当时并就近依《占察善恶业报经》所描述的占察轮相，请弘一大师亲自制作一付，以供修习。弘一大师为了答谢他担任半年的外护，亲赠手书的《净行品》偈颂乙本，并嘱托他弘扬《地藏三经》。
　　1937～1940年间，随同倓虚老法师在长春般若寺传戒，讲四分戒律，并往来于东北各省、北京、天津、山东等地，讲经弘法。其间曾接触来自西藏的藏僧，引动了赴西学习密法的因缘。此后，由北京至香港、新加坡、印度弘度法亚朝礼佛陀遗迹。
　　1941年：当时中国内忧外患日益加剧，日本关东军逐步占领华北地区，法师在北京期间以善巧方便智慧，掩护许多国共两党的抗日人员幸免于难。一九四〇年，终因遭人检举被日追捕，遂乔装雍和宫喇嘛的侍者身份离开北京，转往上海、香港；并获得香港方养秋居士的鼎力资助，顺利经由印度，前往西藏拉萨学习密法，在西藏黄教三大寺之一的色拉寺依止夏巴仁波切，学习黄教菩提道修法次第。在西藏拉萨修学五年，藏传法名为“滚却图登”；由于当时西藏政局产生重大变化，排除汉人、汉僧风潮日起，遂前往青海、西康等地游历。一九四九年底，在夏巴仁波切与梦境的催促下离开藏区。
　　1949年中华人民共和国在北京宣布成立，1950年，此时中国内战结束，国民党退守台湾。一九五〇年元月，正值青壮年的梦参法师，在四川甘孜时因不愿意放弃僧人身份，不愿意进藏参与工作，虽经过二年学习依旧不愿意还俗，遂被捕入狱；又因在狱中宣传佛法，被以反革命之名判刑十五年、劳动改造十八年，自此“梦参”的名字隐退了，被狱中各种的代号所替换。在狱中，他经常观想一句偈颂“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。”奠立了尔后重回佛教，弘扬佛法的信心。
　　1982年，中央落实宗教政策，梦老平反出狱，自四川返回北京落户，任教于北京中国佛学院，时年六十九岁，并以讲师身份讲述《四分律》，踏出了重新弘法的第一步。梦老希望以未来三十三年的时间，补足这段失落的岁月。
　　1984年，接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圆拙长老之邀，到厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任教务长一职。一方面培育新一代的僧人，一方面开讲《华严经》，讲至〈离世间品〉便因万佛城宣化老和尚的邀请前往美国，中止了《华严经》的课程。
　　1987年，应美国万佛城宣化上人之邀，赴美数月后转回中国。
　　1989年，应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之请，再次赴美弘法，开讲《占察善恶业报经》《华严经普贤行愿品》《地藏经》《心经》《金刚经》等，此后即旅居美加地区。
　　1991年，于年中应台北居士之请，在新店开讲《占察善恶业报经》，原本不收弟子的梦老，在该年底，由于种种因缘而收了生平第一位弟子，为其剃度，赐法号“继梦”。梦参、继梦师徒二人，只见二次面就定了此缘，实乃法界因缘及《华严经》不可思议之加持！其后，梦老陆续在宁波西街花园精舍开讲《法界三观》，及清泉会馆讲《华严经？净行品》。
　　1995年，旅居加拿大温哥华地区的三宝弟子，特别礼请梦参老和尚讲《地藏十轮经》。
　　2000年，梦老于浙江重建雁荡山祖庭。
　　老和尚从2001年始，应邀常住五台山普寿寺讲经，并指导圣宝山愿成寺的僧众静修。2003至2007年，梦老勉力克服身心环境的障碍，在普寿寺讲完《大方广佛华严经》 （八十华严）共五百余座，了却多年来未曾圆满的心愿。其间，又应各地皈依弟子之请求，陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》、《法华经》《楞严经》等大乘经论。
　　2008年1月再次应台湾弟子祈请赴台弘法，讲经开示10余场并举办千人大法会。2009年春节于台北复讲《占察善恶业报经》，盛况空前期间不断更换讲经礼堂，听众最多时达两千人之众。法会圆满之日再次举行3000人之皈依法会，成为台湾佛教界弘法之美谈。2009年5月于香港理工大学礼堂开讲法华大意。于香港大学佛学系做佛学开示，听众上千人座无虚席。
　　2009年春节，于台北复讲《占察善恶业报经》，盛况空前，成为台湾佛教界弘法之美谈。6月，于香港大学开讲《法华大意》，于香港大学佛学研究所作佛学开示，听众上千，座无虚席。
　　2012年应五台山政府邀请，复建万佛洞真容寺，命弟子隆明主持复建具体事宜。
　　2013年始，定居万佛洞真容寺觉林丈室静修，除非身体违和等特殊情形，还是维持长久以来定时定量的个人日课。
　　2017年11月27日（农历丁酉年十月初十）16时30分，梦参长老一期报尽，安详示寂，世寿一百零三岁，僧腊八十七。