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 思娴 发表于: 2016-11-30 07:53:00|只看该作者|只看大图|正序浏览回帖奖励|阅读模式

[人物·人事青海茫崖被发现人体遗骸踏上回乡路

 [复制链接]
青海八百里无人区现50年前遇难遗骨 或是川籍地质工作者
源自:华西都市报
民警在整理遇难的地质工作者的遗物

遇难者的防风镜

遇难者随身携带的50多年前出版的报纸

遇难者的手电筒

  棉工衣、红色毛线团、长棉袜、手电筒、防风镜……这些是一名地质工作者留在戈壁滩无人区的多件遗物。
  11月28日,青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会公安局通过官方微信公众号“平安茫崖”发出一条特殊的“寻亲信息”:寻找上世纪60年代在茫崖大浪滩失踪人员亲属!
  11月29日晚,茫崖行政委员会公安局副局长唐拓华向华西都市报-封面新闻记者证实说,这条特殊的寻亲信息,确系该局发出。通过遗物,他们初步查证推测,这位地质工作者名叫邓光学,可能为四川籍。在四川仪陇县和巴中县有亲戚朋友或同学。“目前,我们已与四川巴中警方取得联系,希望两地联动,一起帮这位罹难地质工作者寻亲。”唐拓华说。
  当晚8点30分许,巴中警方回应,寻亲行动已连夜展开,11月30日应该就有新消息。

发现遗骸
帆布包里装有防风镜

  据唐拓华介绍,今年11月,在青海茫崖大浪滩沙滩上,有捡石爱好者发现了一具人体白骨。接到报警后,经茫崖行委公安局刑警和法医现场勘查,遗骸位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米,距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。“遗骸仰面露在地表,已完全白骨化。”唐拓华说,遗骸为男性,身高在1.75米左右。身穿深蓝色棉工上衣和棉裤,黄色冬皮鞋,随身携带一个浅黄色帆布包。通过查看,帆布包里装有信件、手电筒、防风镜等遗物。
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 西蜀教师 发表于: 2017-1-7 01:08:00|只看该作者
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青海茫崖被发现人体遗骸踏上回乡路

源自:华西都市报
原文标题:青海茫崖遗骸追踪|新年第一天 李中华遗骸踏上回乡路

  2016年11月底,青海省茫崖戈壁深处,几名捡石爱好者发现一个人体白骨遗骸。他的遗物清晰可辨,信件、报纸、手电筒、帆布包等随身物经过鉴定,很快翻出一段尘封50多年的历史,疑似四川巴中人的李中华在50多年前,背着帆布包最终倒在了茫茫戈壁……12月12日,经青海警方DNA鉴定,证实遗骸正是四川巴中市巴州区龙背乡失踪人员李中华。
现场遗留的信件
在水壶十米范围内发现的羊皮袄
提取DNA检材,在1百米范围内发现的“金鼎牌”铝制内胆保温水壶
青海茫崖花土沟镇经“大浪滩”前往新疆罗布泊镇的沙子路
  今日,也就是2017年的第一天,茫崖60年代“大浪滩”失踪人员李中华踏上了回家的路程,青海茫崖行委公安局将李中华遗骸、遗物移交给了专程赶到青海的李中华两名亲属。
  记者联系茫崖公安局了解到,2016年12月23日,他们确定DNA身份后不久,收到了四川巴中市公安局巴州区分局鼎山派出所发来的“协助函”和“情况说明”,确认李中华妻子邓光明安排长女婿杨庭吉带一名亲属前往青海茫崖,领取遗骸和遗物。
  12月30日,杨庭吉一行两人乘坐四川航空3U8569航班到达甘肃省敦煌市。介于两人年龄均超过60岁,第一次来青藏高原,人生地不熟,茫崖公安局雇佣专车和经验丰富的师傅前往敦煌迎接。31日,克服道路大雪结冰灾害天气,下午5时许到达茫崖行委花土沟镇,联系两人住宾馆并安排了晚饭,购买了氧气袋,预防高原反应。
  1月1日清晨,刑警大队工作组向杨庭吉二人介绍了“大浪滩”失踪人员李中华的发现情况、青川警方协作寻找、DNA检材的提取及鉴定等情况,杨庭吉对青海警方和四川警方表达了真挚的感谢。在刑警大队物证室,工作人员向杨庭吉一一展示了遗物。在移交物品清单签字确认后,将遗骸和遗物规整包装好,全部移交给李中华亲属,并嘱咐妥善保管书信等珍贵遗物。新年元旦的日子,在“大浪滩”无人区风吹日晒50多年的“李中华”,终于踏上魂归四川故里的路程。
  鉴于邓光明家中困难,茫崖行委公安局还组织了献爱心,把工作人员捐赠的5000元现金送到杨庭吉手中,并支付来回敦煌的包车费用。
  华西都市报记者李逢春 图据茫崖公安局
部分图片、文章来源于网络,版权归原作者所有;如有侵权,请联系(见页底)删除
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 壳子 发表于: 2016-12-13 07:53:00|只看该作者
检验结果:确系巴中人李中华
  12月12日晚,成都商报记者从青海警方获悉,经青海省公安厅刑事科学技术研究管理中心DNA室的法医们昼夜不停检验鉴定,克服遗骸长期暴露在高海拔野外盐碱地等困难,于12月12日19时30分,做出DNA检验结果,认定遗骸确系巴中市巴州区龙背乡失踪人员李中华。
  李中华的三女儿李秀兰称,她还暂未收到有关DNA鉴定结果的消息。本月初,巴中警方到李秀兰的家里,抽取了李秀兰和大姐以及母亲的血液,准备寄往青海做DNA鉴定。自此之后,李秀兰一家便开始焦急等待结果。
  “现在终于定了,其实我们之前也有心理准备了。”电话里,李秀兰的语气很平静。李秀兰说,前段时间得知有关父亲李中华的消息后,她和母亲还有大姐就已经商量,不管父亲李中华是否还活着,家人都愿意前往青海将李中华带回家,至少要让后人知道还有一位长辈存在。
  李秀兰说,准备在接到巴中警方的鉴定结果通知后,再和家人商量前往青海的事宜。成都商报记者 王超 张杨
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 壳子 发表于: 2016-12-13 07:53:00|只看该作者

青海大漠里这具躺了50多年的无名遗骸 就是巴中人李中华

源自:成都商报
青海警方在大漠里提取遗骸DNA检材
李中华遗物
  一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸,经过青海茫崖、四川巴中两地警方的协调配合和走访调查,确定这具遗骸极可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子。12月12日19时30分,经青海省公安厅DNA检验,最终认定茫崖大浪滩遗骸身份,确系四川省巴中市巴州区龙背乡失踪人员李中华。

两地警方合作 开展DNA检验
  今年10月23日,青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行委公安局接到3名捡石爱好者在花土沟镇境内大浪滩干盐湖发现人体白骨遗骸的报警后,立即指派副局长唐拓华带领法医董宏涛及刑警大队民警赶往现场。经现场勘验,遗骸位于东经90°51.476′、北纬38°14.860′、海拔2679米,距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。遗骸仰面露在地表,完全白骨化,男性。现场还发现信件、报纸、手电筒、防风镜和一个浅黄色帆布包等遗物。民警提取了部分有辨认价值的遗物后,为保护遗骸的完整性及原始状态,对遗骸进行了就地掩埋。经茫崖行委公安局对遗物多次分析研究,推断遗骸的死亡时间可能为1961年4月之后。
  11月28日,多方查找无果后,茫崖行委公安局官方微信公众号“平安茫崖”发布了遗骸“寻亲信息”,成都商报也对此事进行过连续追踪报道。经过青海茫崖警方和四川巴中警方配合走访调查,最终查到遗骸可能是巴中市龙背乡失踪人员李中华,并联系到了其家人。
  为了进一步确认遗骸是否是李中华,青海、四川两地公安机关同步开展了DNA检验的相关准备工作,由青海省公安机关负责遗骸检验比对工作。12月2日,茫崖行委公安局民警再次来到大浪滩干盐湖现场,在检察院和民政局工作人员的见证下,提取了遗骸DNA检材。12月7日,茫崖行委公安局收到巴中市公安局快递寄来的DNA比对样本,并于当日派员将检材送到青海省公安厅进行DNA检验鉴定。
部分图片、文章来源于网络,版权归原作者所有;如有侵权,请联系(见页底)删除
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 楼主|思娴 发表于: 2016-12-13 07:53:00|只看该作者
事件回放
“八百里无人区”发现数十年前遗骸

  11月28日,青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会公安局通过官方微信公众号“平安茫崖”发出一条特殊的“寻亲信息”:寻找上世纪60年代在茫崖大浪滩失踪人员亲属!
  11月29日晚,茫崖行政委员会公安局副局长唐拓华向华西都市报-封面新闻记者介绍,今年11月23日,在青海茫崖大浪滩沙滩上,有捡石爱好者发现了一具人体白骨。经茫崖行委公安局刑警和法医现场勘查,遗骸位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米,距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。唐拓华说,发现遗骸的地方有大量的荒漠戈壁,当地号称“八百里无人区”,是从青海通往罗布泊的一条故道。
  “遗骸仰面露在地表,已完全白骨化。”唐拓华说,遗骸为男性,身高在1.75米左右。身穿深蓝色棉工上衣和棉裤,黄色冬皮鞋,随身携带一个浅黄色帆布包,帆布包里装有信件、手电筒、防风镜等遗物。根据死者身穿棉工衣、信件邮戳和一张洛阳日报,民警推测其死亡时间为上世纪60年代。
  民警通过解读信件模糊字迹和邮戳判断出信件寄往了新疆若羌县。一个信封寄出地址是:四川省仪陇县邮电局,有“邓光学同志收”字样;另一个信封模糊,有“邓光学同志收”字样;一个寄发往贵州的信封为“李中华”收,寄件地址:四川省巴中县鼎山公社××××四小。
  唐拓华说,通过这些遗物,他们推测这名失踪人员可能叫邓光学,是一名地质工作者,可能为四川籍,在四川仪陇县或巴中县有亲戚朋友或同学。
  11月29日晚,巴州区警方接到青海芒崖公安局的协查通报。据巴州区公安分局鼎山派出所所长陈旭东介绍,根据线索,派出所全警出动,后来判定“李中华”系巴州区龙背乡人(属于鼎山片区),有当兵和打工的经历,其个人信息与青海警方通报的情况大致相符。李中华的妻子邓光明,已经80多岁高龄。
  华西都市报记者 李逢春 谢颖
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 楼主|思娴 发表于: 2016-12-13 07:53:00|只看该作者

青海无人区发现数十年前遗骸 DNA检验是巴中人李中华

源自:华西都市报
民警到“大浪滩”提取遗骸DNA检材。(茫崖警方供图)
  华西都市报记者12月12日晚获悉:12日晚7点半,经青海省公安厅DNA检验,认定茫崖大浪滩遗骸身份,证实其系四川省巴中市巴州区龙背乡失踪人员李中华。
  11月23日,青海省茫崖行委公安局接到3名捡石爱好者报警,他们在花土沟镇境内大浪滩干盐湖发现人体白骨遗骸。该局立即指派副局长唐拓华带领法医及刑警大队民警赶往现场。遗骸仰面露在地表,完全白骨化,是一名男性。现场还发现信件、报纸、手电筒、防风镜和一个浅黄色帆布包等遗物。民警提取了部分有辨认价值的遗物后,对遗骸进行了就地掩埋。经茫崖行委公安局对遗物多次分析研究,推断遗骸的死亡时间可能为1961年4月之后。
  11月底,本报对该事进行了报道,遗骸可能是四川巴中籍地质工作者的初步判断牵动无数四川人的心。
  11月29日,接到茫崖行委公安局协查函后,四川巴中市巴州公安分局鼎山派出所民警连夜摸排查找,于次日查到遗骸可能是辖区龙背乡失踪人员李中华,并联系到了其家人。
  为进一步确认遗骸是否是李中华,青海、四川两地公安机关同步开展了DNA检验的相关准备工作,由青海省公安机关负责遗骸检验比对工作。
  12月2日,茫崖行委公安局民警再次来到大浪滩干盐湖现场,在检察院和民政局工作人员的见证下,提取了遗骸DNA检材。
  12月7日,茫崖行委公安局收到巴中市公安局快递寄来的DNA比对样本,并于当日派员将检材送到青海省公安厅进行DNA检验鉴定。经青海省公安厅刑事科学技术研究管理中心DNA室的法医们昼夜不停检验鉴定,最终做出DNA检验结果,认定遗骸系四川省巴中市巴州区龙背乡失踪人员李中华。
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 壳子 发表于: 2016-12-6 08:24:00|只看该作者

巴中警方已取样送往青海 力争早日揭开遗骸谜底

源自:成都商报
  一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸,经过青海茫崖、四川巴中两地警方的协调配合和走访调查,最终确定这具遗骸极可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子。为了进一步确定遗骸是否就是李中华本人,巴中、茫崖两地警方表示将对遗骸和李中华的亲人做DNA鉴定。
  5日,李中华的大女儿李菊兰向成都商报记者介绍,上周五(2日)下午,民警到她家里,说要抽取血液样本作鉴定使用,“当天抽取了我妈(邓光明),我和三妹三个人的血液走”。随后,成都商报记者从巴中市巴州区公安分局证实,警方确实对李中华的家人抽血鉴定,并已将抽取的血液样本寄往青海警方,青海警方也将对发现的大漠中的无名遗骸提取样本进行DNA鉴定,再将鉴定结果进行对比。
  另据成都商报记者从青海茫崖警方获悉,待收到样本后,当地警方将及时着手进行相关鉴定,让这个众人关注的谜底早日揭开。
  成都商报记者王超 实习记者:张杨
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 泡泡老忍者 发表于: 2016-12-2 10:09:22|只看该作者

罗布泊遗骸3大疑团:为何带1960年《洛阳日报》

原文标题:青海茫崖遗骸3大疑团:为何携带1960年洛阳日报

罗布泊附近发现的遗骸可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子
  一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸,经过青海、四川两地警方的协调配合和走访调查,最终确定这具遗骸极可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子(成都商报曾报道)。
  根据青海茫崖警方整理遗骸随身遗物发现,除了书信外,还有一份1960年的《洛阳日报》引发更多关注,有人表示,这具疑似“李中华”的遗骸背后,似乎还有其他的秘密。12月1日,成都商报记者通过与河南洛阳媒体记者联动,找到了当年的这份《洛阳日报》,但从当天的报纸内容来看,似乎并无特别之处,报纸上的内容暂时也很难与李中华联系起来。
  茫崖警方和巴中警方表示,为了进一步确定这具荒漠里的遗骸是否就是李中华本人,两地警方接下来将做DNA鉴定。

未解疑团1
为何携带
1960年《洛阳日报》?

▲ 记者调查:当天报纸没发现有什么内容能够和他(李中华)的身份联系起来。
  最近几天,青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会(简称“茫崖行委”)公安局官方微信发布的一条“特殊寻亲”信息,让一具在茫崖大浪滩躺了50余年的遗骸引发各方关注。
  11月30日,经过四川巴中警方多方调查走访,初步推测这名罹难人员可能叫李中华,巴中人。李中华妻子邓光明向成都商报记者回忆,1958年的夏天,李中华未和家里任何人打招呼“不辞而别”,自己当天割猪草回家后,直到晚上饭点也不见丈夫回来,之后便一直没有丈夫的消息。
  值得注意的是,茫崖警方在整理遗物时,还发现了一份1960年9月13日出版发行的《洛阳日报》,这份已经残缺的报纸引发颇多关注。1日,成都商报记者联动洛阳晚报记者,找到了1960年9月13日出版的《洛阳日报》。成都商报记者发现,这份报纸已经泛黄,为对开四版,总第1650期。当天的头版头条是“毛主席接见并欢宴杜尔总统”,其他版面的内容主要包括“洛一中掀起支援农业热潮”、“非洲民族独立运动的大好形势”等内容。“我们仔细查看了当天的报纸,但确实没发现有什么内容能够和他(李中华)的身份联系起来。”帮忙查阅报纸的洛阳晚报的记者说。
  不过,李中华的家人告诉成都商报记者,李中华确实有一些文化,能够看报纸,而李当年离家外出打工后,也曾听人提起他到过河北、河南、新疆等地,但具体行踪路线,家人并不十分清楚。

未解疑团2
他是否是
地质工作者?

▲ 记者调查:“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。
  此前,青海茫崖警方在整理“李中华”的遗物时,还发现了防风镜和手电筒等物品,当时警方曾就此推测,“李中华”可能是一位地质工作者。那么,再结合李随身携带的《洛阳日报》,能否就此佐证李与洛阳的地质勘探机构有联系呢?或与洛阳当时的地质勘探队伍一起工作过?
  对此,洛阳日报的记者曾到洛阳市史志办,查阅了洛阳市志(第二卷)、河南省志(第二卷),查阅相关地质勘探机构及勘探项目信息。但史志资料记载,当年这些地质勘探工作机构的工作范围基本都在洛阳,并没有前往青海、新疆等地执行相关勘探任务。而史志办相关负责人表示,从这些记载来看,“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。而记者随后也查看了1960年9月13日的《洛阳日报》,发现当天并无与地质工作相关的新闻报道。

未解疑团3
是否与核试验工作有关?

▲ 记者调查:“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”
  茫崖警方根据死者穿棉工衣、信件邮戳和随身携带的《洛阳日报》,推测“李中华”死亡时间为1960年9月至1961年4月,那么,这是否与当年的核试验工作有关呢?
  对此,洛阳当地媒体记者曾找到当地的李良玺、高诚莲夫妇,两人当年曾到位于罗布泊西端的马兰基地参与我国首次核试验工作。据两人回忆,在上世纪60年代,曾有好几支驻洛部队奔赴新疆和青海参与我国首次核试验。今年75岁的李良玺就是1960年8月3日从定鼎南路的洛阳日报社旧址出发前往新疆的。
  “在我们一起去的200多人中,我记得并没有四川人。但另一支前往青海的部队中有不少四川人。”李良玺回忆说。两位老人看了“李中华”的遗物图片后,其中的一张防风镜图片引起了高诚莲老人的关注,“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”高诚莲说,她在马兰基地12年,对部队的东西很熟悉。罗布泊风沙很大,几乎不下雨,很容易迷失方向,防风镜是必备之物。

访谈
他曾参加抗美援朝

  如今,随着大漠中疑似李中华遗骸的出现,李家人的生活也被打破了往日的平静,当年的记忆再次泛起。
  邓光明向成都商报记者回忆,自己是1949年12月和李中华结婚,当年没有结婚证和结婚照片,1950年左右,丈夫参加抗美援朝,“当时参加抗美援朝是件特别光荣的事情,我还背着才几个月的大女儿陪他一起赶到现在的鼎山镇,政府安排了所有参军家属一起吃饭,并在镇上住了一晚”。
  邓光明说,1953年,李中华抗美援朝1年后,因负伤回到家里,为了家里13口人吃饭,李中华做起了织布和染布的工作。几年后,从家里不辞而别,弟弟李中福介绍,1958年,哥哥李中华离开家后,去了贵州,与隔房哥哥李中斗在铁路上干过一段时间,后又转到一砖瓦厂工作。李中福回忆,哥哥李中华应该是1959年左右前往的新疆,但李中斗在贵州安家生活。而茫崖警方整理的遗物信息显示,遗物中确实有李中华往来贵州的书信。
  李中福说,李中华当年到新疆后,曾给家里寄了几十元钱,让父母为自己做一件棉大衣,但父亲在做好棉衣后给李中华写信,李中华一直没有回信。李中福介绍,李中华因为在抗美援朝战场上小腿负伤,60年代时,政府曾对李中华有补助,但李中华因为与家里失去了联系,一直未领取相关补助,直到80年代,当地政府都还在通知家里,联系李中华本人前去领取补助。
  1日,成都商报记者从青海茫崖警方获悉,接下来,茫崖警方将提取遗骸标本送检做DNA鉴定,以便确定这具大漠里的遗骸是否就是李中华本人,而巴中市警方也表示,待最终的鉴定结果出来后,将对外公布。
⊙记者:王超 张扬

  综合《洛阳日报》
源自:成都商报

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 西蜀教师 发表于: 2016-12-1 09:48:01|只看该作者

青海50年前遗骨身份初步确认 曾抗美援朝立功

源自:中国新闻网
原文标题:青海茫崖罹难者身份初步确认 曾抗美援朝立二等功

巴中鼎山派出所民警在走访调查。警方供图 摄
巴中鼎山派出所民警在走访调查。警方供图 摄
  中新网巴中11月30日电(苗志勇)记者刚刚从四川省巴中市巴州区公安分局获悉,经过调查核实,近日在青海茫崖大浪滩发现的白骨遗体初步确认为失踪半世纪的四川巴中籍人李中华,而不是先前媒体报道的邓光学。其身份还有待对提取的生物检材科学确认。目前,警方仍在进一步调查中。
  记者在巴中市公安局巴州区分局发布的《核实青海省茫崖“大浪滩”罹难人员身份信息的情况通报》中了解到:11月29日晚9时许,巴中市公安局巴州区分局在接到上级关于核实青海省茫崖“大浪滩”一罹难人员身份信息的通知后,根据少有的基础信息,组织专门力量连夜展开工作,至11月30日下午,经该局鼎山派出所民警走访调查,和青海警方在网络上发布的现场书信,初步推测在青海省茫崖“大浪滩”无人区上世纪60年代罹难人员可能叫李中华。
  据警方调查信息显示:李中华,男,四川省巴中市巴州区龙背乡人(系鼎山派出所辖区),父亲叫李崇山(已逝世),妻子邓某,现年88岁,还有两个女儿。遗物信件上提到的“邓光学”这个人,可能与李中华有关联,或许化名。信件中提到仪陇县,据走访了解到李中华的姐姐早年出嫁到与家相距不远的仪陇县。
  经李中华家弟介绍,李中华在60至70年代在新疆若羌县失踪,曾参加过抗美援朝,腿部受伤,荣立过二等功。因受伤治愈退伍后被贵州铁路局招工修建铁路,后又到贵州桐梓县一砖场务工,工作一段时间后,又到新疆若羌县米兰农场工作,后一直失去联系。其间,李中华家人给农场写过信,回信说农场已倒闭,联系不到李中华,从此再无任何消息。
  今年11月,青海捡石爱好者在青海茫崖大浪滩沙滩上发现一具白骨化的尸体,当地警方根据死者遗物等信息推测,死者疑为四川籍地质工作者邓光学,上世纪60年代失踪,在四川省仪陇县或巴中市有亲威朋友或同学。
  11月28日晚,青海省茫崖行政委员会公安局官方微信@@平安茫崖为此发布寻人信息。
  经茫崖行委公安局刑警和法医现场勘查,尸体已完全白骨化,男性,身高推测在1.75米左右。身穿深蓝色棉工上衣和棉裤,黄色冬皮鞋,随身携带一个浅黄色帆布包。包内有一张洛阳日报、几封信件、手电筒、防风镜和人工缝制的深色长棉袜等遗物。民警根据死者遗物等信息推测,失踪人员可能叫邓光学,四川籍,是一名地质工作者,在四川省仪陇县或巴中县(今巴中市巴州区)有亲戚朋友或同学。 ●
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 泡泡老忍者 发表于: 2016-12-1 08:07:00|只看该作者

罗布泊遇难者亲属:这么多年终于等到他的消息

源自:中国经济网
原文标题:“这么多年了,终于等到他的消息”

遗物中,写有“李中华”名字的信封
茫崖警方在整理死者的遗物 警方供图
邓光明(中)与大女儿(左)、三女儿(右)在一起
  一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸,随着几名捡石爱好者的意外发现,其身上的谜团被逐渐揭开。
  最近几天,一条“寻找在茫崖大浪滩60年代失踪人员亲属”的消息被众多网友关注。发布这条“特殊寻亲信息”的是青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会(以下简称“茫崖行委”)公安局官方微信。
  11月30日下午,巴中警方发布消息称,经过辖区鼎山派出所民警走访调查,以及结合青海警方提供的信息,初步推测这名罹难人员可能叫李中华。不过,警方表示,对于罹难人员的具体身份,还有待对提取的生物检材科学确认。
  成都商报记者赶赴巴中,见到了疑似遇难者李中华的妻子及女儿,并对她们进行了采访。当李家人意外得知疑似失踪父亲的消息时,犹如一声惊雷,“这么多年了,终于等到了他的消息”。

大漠惊现白骨 随身遗物有信件、防风镜……
  茫崖是青(海)新(疆)的咽喉之地,抬头望是“苍茫之崖”,低头看是西域楼兰……这片人迹罕至的沙漠也是捡石爱好者的天堂,如果运气好,准能捡到一两块称心如意的石头。
  10月的一天,一名捡石爱好者在茫崖大浪滩捡石过程中,发现了一具已经白骨化的尸体。尸体位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米,距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。
  10月23日,青海茫崖行委公安局接到报警后,副局长唐拓华带着民警立即赶到现场勘察。唐拓华在现场看到,尸体仰面露在地表,已完全白骨化,遗骸为男性,身高1.75米左右,身穿深蓝色棉工上衣和棉裤,黄色冬皮鞋,随身携带一个浅黄色帆布包(斜挎包),帆布包里,装有信件、手电筒、防风镜等遗物。
  “上世纪60年代的时候,这一片都是无人区,有‘800里瀚海’的说法,地理环境条件很差,很少有人进去,而进去的人如果迷了路,也完全可能走不出来,最后因为饥寒交迫而死。”唐拓华说,此前也偶尔接到在沙漠里发现人体遗骸的报警,但最终都因没有任何线索无法确定死者身份,更别谈联系死者亲人。
  唐拓华说,对于这些荒漠里的无名白骨来说,因去世的年代久远,能确定死者身份的最好线索,“就是死者身上的遗物。”

◆ 点评
  遗物</b>

是迷路沙漠的地质工作者?
  通过梳理遇难者遗骸随身帆布包的遗物,唐拓华在脑海里勾勒出了一个死者的大概轮廓:他很可能是一名地质工作者。
  唐拓华说,根据死者穿棉工衣、信件邮戳和一张日期为1960年9月13日的《洛阳日报》,推测死亡时间为1960年9月至1961年4月前,通过现场勘查和遗骸方位,这位在茫崖大浪滩地区的失踪人员,遗骸不是埋藏后再被挖出来的,据此推测,死者很有可能在沙漠里走失迷失方向,饥寒交迫,最终不幸在无人区罹难。
  另外,民警通过解读信件模糊字迹和邮戳判断出,信件寄往了新疆若羌县。一个信封寄出地址是:四川省仪陇县邮电局,有“邓光学同志收”字样;另一个信封模糊,有“邓光学同志收”字样;一个寄发往贵州的信封为“李中华”收,寄件地址:四川省巴中县鼎山公社××××四小。
  除了信封,还有两页信纸。“时间太久远了,有些字迹都已经模糊了,其中一页纸上能模糊看到有‘父亲大人’等字样。”唐拓华说,通过这些遗物,他们推测这名失踪人员可能叫邓光学,是一名川籍地质工作者,在四川仪陇县或巴中有亲人。
  此外,根据信件寄往新疆若羌县这一信息,还可推断邓光学的单位或住址可能在若羌县某地。
  但这一切,都仅仅是推断。

特殊的寻亲
两省警方配合,希望让死者魂归故里

  “当地气候极度干旱,衣服经过风吹日晒,完全失去了颜色。”唐拓华说,经现场勘察,遗骸已经完全白骨化,民警当天对尸骨就地进行土埋,提取了部分有辨认价值的遗物。
  警方随后经多方查询,但并未发现有“邓光学”亲人的相关消息。唐拓华说,他们希望能让这名葬身大漠里的失踪者魂归故里,为此,警方根据遗物中的相关信息,联系了四川仪陇、巴中警方,为这具50多年的遇难者遗骸“寻亲”。
  11月30日,成都商报记者从巴中市公安局巴州区分局获悉,经辖区鼎山派出所民警走访调查,和青海警方提供的信息,初步推测在青海省茫崖“大浪滩”发现的罹难人员可能叫李中华。李家人证实,李中华父亲名叫李崇山(已逝世),这也与遗物信件中“父 崇山”落款吻合。
  巴中警方介绍,李中华是巴州区龙背乡人,妻子邓光明现年88岁,还有两个女儿。遗物信件上提到的“邓光学”这个人,可能与李中华有关联,或许化名。此外,遗物的书信中还提到了“仪陇县”,根据民警走访了解到,李中华的姐姐早年出嫁到与家相距不远的仪陇县。李中华的弟弟李中福佐证说,李中华正是上世纪60~70年代期间在新疆若羌县失踪的。
  唐拓华得到巴中警方反馈的消息后,有些高兴,因为这场“特殊的寻亲”终于有了一个比较乐观的结果。不过,警方表示,李中华是否就是这名在青海茫崖‘大浪滩’的罹难人员,还有待对提取的生物检材科学确认。

李中华女儿:
如最终确认父亲身份,将接他回家

  “这么多年了,终于等到他的消息。”67岁的李菊兰听到“李中华”这个名字时,仍有些不敢相信。
  李菊兰是李中华的大女儿,下面还有两个妹妹(二妹已去世)。“他失踪那会儿,我们三姊妹都还小,这些年也打听过他的消息,但没有结果。”李菊兰对父亲的印象已经模糊,只记得父亲脾气比较好,个头比较高,“周围人说他长得一表人才”。
  李中华的弟弟李中福回忆,李中华曾参加过抗美援朝,腿部受伤,荣立过二等功,退伍后被贵州铁路局招工修建铁路,后又到贵州一砖场务工,工作一段时间后,又到新疆若羌县米兰农场工作,后一直失去联系。其间,家人也曾给农场写信打听,但农场的回信称农场已倒闭,没人能联系到李中华,从此再无任何消息。
  三女儿李秀兰说,当年父亲失踪之后,家里还有年迈的爷爷奶奶,整个家庭全靠母亲支撑着,也曾有人劝过母亲另找男人改嫁,但在爷爷奶奶眼中,母亲是个有出息的儿媳妇,坚决不让母亲离开家,最终,母亲留了下来,几年后,在亲生父亲一直没有回来的情况下,爷爷奶奶让一位王姓男子住进李家,成为她们的继父。“王爸爸(继父)对我们三姊妹也很好,从没有打过我们。”李菊兰说,等到自己和两个妹妹都长大了之后,母亲和王爸爸才一起到王家生活。
  “大女儿长得比较像他。”今年88岁的邓光明说,这些年,自己并没有怪过李中华,有时候别人提起他,自己还会流泪,其实,即便她后来与王姓男子一起生活,家里也曾向外界打听过李中华的消息,但都无果而终。李秀兰说,这些年,自己偶尔会在梦里见到父亲,个子很高,有些瘦,但就是看不清楚脸,父亲也没有跟她说话。
  李秀兰说:“我们以前没想过他会死了,只想着是他不愿意回来。但几十年了一直没有他的消息,你说他会在哪里呢?”
  如今,当疑似父亲的消息传回来时,李家姐妹和邓光明的心情有些复杂,不知道是难过还是高兴。至少,多年的等待,终于有了一个结果。两姐妹和母亲已经商量好,如果最终确认沙漠中的遗骸就是李中华,他们将安排子女去大漠里接他回家。
  “家里如今儿孙满堂,就差他一个人了。”邓光明说完,用手指偷偷抹去眼角的眼泪。不过,邓光明表示,她并不知道邓光学是谁。
源自:成都商报记者 王超 张杨 摄影报道

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 楼主|思娴 发表于: 2016-12-1 07:53:00|只看该作者
“女儿”
这些年,他偶尔会出现在梦里

  李家人证实,李中华的父亲叫李崇山,这与遗物信件中“父 崇山”落款吻合。
  “这名多年了,终于有他的消息了。”67岁的李菊兰听到被人提到“李中华”这个名字时,仍有些不敢相信。
  李菊兰是李中华的大女儿,下面还有两个妹妹(二妹已去世)。“他失踪那会,我们三姊妹都还小,当时都还不懂事,这些年也打听过他的消息,但都没得结果。”李菊兰对亲生父亲的印象已经模糊,父亲最明显的特征是,脾气比较好,个头比较高,“周围人说他长得一表人才”。
  李中华的弟弟李中福回忆,李中华曾参加过抗美援朝,腿部受伤,荣立过二等功,因受伤治愈退伍后被贵州铁路局招工修建铁路,后又到贵州桐梓县一砖场务工,工作一段时间后,又到新疆若羌县米兰农场工作,后一直失去联系,其间,家人也曾给农场写信打听,但农场的回信称农场已倒闭,没人能联系到李中华,从此再无任何消息。
  李菊兰也是后来才知道,父亲之所以不辞而别并与家人失去联系,是嫌弃母亲没有生下一个儿子。在当时的农村,“多子多福”的传统观念让这个男人在外人面前抬不起头来。为此,李中福也向记者证实说,“为了这件事,哥哥后来就去了贵州,与一个贵州女子还生活了一段时间,但这段感情并不长久”。但李中华的妻子邓光明对此事并不知情。
  三女儿李秀兰说,当年父亲失踪之后,家里还有年迈的爷爷奶奶,整个家庭全靠母亲支撑着,也曾有人劝过母亲另找个男人改嫁,但在爷爷奶奶眼中,母亲是个有出息的儿媳妇,坚决不让母亲离开李家,最终,母亲留了下来,几年后,在亲生父亲一直没有回来的情况下,爷爷奶奶让一位王姓男子住进李家,成为自己的继父。“王爸爸(继父)对我们三姊妹也很好,从没有打过我们。”李菊兰说,等到自己和两个妹妹都长大了之后,母亲和王爸爸才一起回到王家生活。
  “大女儿长的比较像他。”今年88岁的邓光明说,这些年,自己并没有怪过李中华,有时候别人提起他,自己还会流泪,其实,即便她后来与王姓男子一起生活,也曾向外界打听过李中华的消息,但都无果而终。李秀兰说,这些年,自己偶尔会在梦里见到父亲,个子很高,有些瘦,但就是看不清楚脸,父亲也没有跟她说话。
  李秀兰说:“我们以前没想过他会死了,只想着是他不愿意回来。但几十年了一直没有他的消息,你说他会在哪里呢?”
  如今,当疑似父亲的消息传回来时,李家姐妹和邓光明的心情有些复杂,不知道是难过还是高兴。至少,多年的等待,终于有了一个结果。两姐妹和母亲已经商量好,如果最终确认沙漠中的遗骸就是李中华,他们将安排子女去大漠里接他回家。
  “家里如今儿孙满堂,就差他一个人了。”邓光明说完,用手指偷偷抹去眼角的眼泪。
  成都商报客户端记者王超 张杨 摄影报道(部分图由茫崖警方供图)
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