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[历史文献《读史札记》──王羲之给成都朋友的信

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《读史札记》──王羲之的远方来信  

               图文:彭雄


在同治《重修成都县志》“艺文志”第十一《书简启引》里,收集了一封书圣王羲之写给成都朋友周抚的信,周抚于永和三年任益州刺史,大约相当于四川省委书记兼省长,他镇蜀30余年,威名远播,蜀地安定。
周抚托人送了一批邛竹杖给好友王羲之,羲之又分送给其他长者尊者,他们都觉得非常好用,于是作此尺牍答谢。
不要小看这邛竹杖,邛竹产于西南地区,杨子云《蜀都赋》云:“邛竹缘岭,菌桂临崖” ;邛竹很奇怪,状如人削,根部自然弯,曲如鳩首,节很高,且实心,宜作拐杖。张骞使西域,在大夏国,就发现有蜀布、邛竹杖在交易,他就知道,一定有一条鲜为人知的密秘通道,可以回到中原,不然四川土特产怎么可能在中亚地区出现?由是得以归汉。
   这封信大意如下:足下今年刚好七十了吧?我也快六十岁了,能活这个年纪也不容易。我很想到四川来旅游,你要保重身体,等着我。您送的邛竹杖收悉,我分送给老者尊长,并告诉是您从遥远的四川送来的。


    《重修成都县志》中“王羲之来信”

    我听朋友说,成都的城池、房屋都是秦朝时司马错所修建的,多古老呀,真的吗?三国时的名臣焦周有个孙子,怎么隐居在成都?他真不想出来当官?我很想知道实情,望你来信告之。
  你的来信中,将蜀中山水描写得绘声绘色,比杨雄的《蜀都赋》、左思的《三都赋》都详尽,勾起我不远千里、跋山涉水来四川旅游的欲望,我多想与你一道登汶岭、峨眉,如果能实现,当为一件不朽的盛事啊!
  我听说成都有一座汉代的学堂──文翁石室,是在汉代哪个皇帝时修建的?听说石室墙面上画有三皇五帝之像,你那里能不能找到一位画家,把它们临摹下来?
  我还有兴趣打听一下:严君平、司马相如、杨子云他们的后代还在成都居住吗?另外,自贡的盐井、火井都还在吗?你亲眼见过吗?这些情况请你回信时仔细告诉我,以增加我的见闻。
    羲之顿首
从这封信可以看出,书圣向往成都的心愿之切,溢于言表。但很遗憾,由于诸多原因,王羲之一生都未到过成都。不管怎么说,有了王羲之这封“远方的来信”,成都的人文历史又增添了一段佳话。

   《十七帖》中之《成都城池帖》
    这封信也收录在王羲之著名的《十七帖》之中,但和《重修成都县志》中记载的内容,略有出入,现摘录《重修成都县志》中“王羲之来信”于下,标点笔者所加,可能有误,仅供好稽古者备查:
    《书简、启引》
    晋 王羲之
    足下今年政七十耶?知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理,得尔以为厚幸,但恐前路转欲逼耳,以尔要欲一游目汶领,非复常言。足下但当保护,以俟此期。勿谓虚言,得果此缘,一段奇事也。
    去夏得足下致邛竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠之至。
    往在都,见诸葛显颙,曾具问蜀中事,云:成都城池、门屋、楼观,皆是秦时司马错所修。令人远想慨然。其示为欲广异闻。
    云谯周有孙,高尚不出,令为所在。其人有以副此志否?令人依依,足下具示。
    省足下别书,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》、左太冲《三都》,殊为不备悉。彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求进,少人足耳,至时示意,迟此期真以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶岭、峨眉而还,实不朽之盛事。但言此,心以驰于彼矣。
  知有汉时讲堂,是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取,当可得不?信具告。
  严君平、司马相如、扬子云皆有后不?
  彼盐井、火井皆有不?足下目见不?为欲广异闻,具示。

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