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 飞翔 发表于: 2017-6-21 11:45:00|显示全部楼层|阅读模式

[少数民族] 论“非遗传承”与后现代文化模式的再生产

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源自:中国知网  : 王桃红
  导语
  非物质文化遗产在我国的文化发展中占有重要的地位,强化其发展可以更好保护我国文化中的精华,进而被后世所利用。就目前的非物质文化发展来看,存在的一个显著特点就是传承较为单一,所以规模化发展缺少必要的人员基础。为了在文化强国的发展中把握契机,扩大非物质文化的影响,积极的将非遗传承和后现代文化模式进行结合,从而实现再生产有着重要的意义。就非遗传承和后现代文化模式的再生产进行分析讨论,主要是探讨非遗传承和后现代文化模式的在发展道路。
  随着社会的现代化发展和人们生活理念的变迁,传统文化在人们心中的地位越来越重要,与此同时,传统技艺也受到了越来越多人的重视。就我国的传统技艺发展来看,许多古老的技艺都处在濒临灭绝的边缘,为了拯救这些技艺,强化其传承和发展意义重大。“非遗传承”的主要目的就是将非物质文化遗产进行继承和发展,但是从现阶段的现状来看,因为非遗传承的单一性较强,所以其社会影响力不够大,为了改变这一现状,强化其和后现代文化模式的再生产有着积极的意义。

一:非遗传承的现状
  非物质文化遗产是我国的传统瑰宝,是我国灿烂文化的重要组成部分。就非物质文化遗产本身来说,这是一种文化和技艺的结合体,一方面,通过技艺这种载体可以表现其文化内涵,另一方面文化内涵的稳定使的这种技艺载体保持着原有的样貌。正是因为非物质文化遗产的这种特征,所以非物质文化遗产的传承较为单一。在我国的现代话发展中,虽然对于非物质文化遗产的保护有了极大地重视,但是因为非遗传承本身的限制,许多非物质文化遗产都处在濒临消失的边缘。为了挽救这些非物质文化遗产,积极的进行对其的宣传,并利用现代化的模式对其进行发展有着重要的意义。

二:后现代文化模式解读
  1.后现代文化模式的产业性。后现代文化模式的一个显著特征就是产业性比较强。现阶段,我国正在大力发展文化产业,而文化产业的核心就是要将文化理念蕴含在产业的进步当中,这样,随着产业的扩大化,文化理念的影响范围也在进行着扩大,最终就会实现文化内涵的普遍性进步。现阶段的文化模式,产业性显著,这主要是基于两方面的因素:第一是文化属于人们的精神层面,而在现阶段,人们的物质生活得到了极大地丰富,所以对于精神层面的追求在不断的提升,文化的多元化发展正好满足了人们的需求,因为有了众多的需求者,所以文化的产业化发展才能够实现。第二是文化具有较高的普世价值,对于社会群体的素质提升有着积极的影响,所以国家也在大力提倡文化的发展和建设。目前,我国正在大力扶持文化产业,目的就是要将文化和经济发展并重。
  2.后现代文化模式的创新性。后现代文化模式的创新性是其另一个显著的特征。后现代文化模式之所以出现创新性的特征也是基于两方面的因素:第一是现阶段,各种技术条件的发展越来越完善,在完善的技术支撑下,文化模式的创新基础得到极大的提升,所以其创新的可能性获得了较大的发展。在创新可能性提高的同时,配合专业人员的主观发挥,模式的创新性便可以实现。第二是目前的经济发展中,创新成为了行业进步和产业发展的不断动力。在后现代文化模式的发展中,其产业化倾向显著,所以需要借助创新来进行自我模式的调整和完善。基于此,提升文化模式的创新能力是文化模式自我进步的要求。简言之,后现代文化模式的创新性特点是基于自身发展和社会进步两方面的要求,所以其具有双面价值。

三:非遗传承和后现代文化模式的再生产
  1.实现非遗传承的规模化进步。非遗传承和后现代文化模式的再生产,第一步就是要实现非遗传承的规模化发展。在过去的非遗传承中,因为其单一化倾向比较显著,所以人员基础特别的薄弱,这样的现状非常不利于规模化的进步。但是在和后现代文化模式实现再生产之后,这种情况可以得到有效的好转。第一是后现代文化模式本身具有产业性的特点,所以在各方面的人员配置都比较优越,非遗传承在人员上不具备优势,但是在技艺的突出价值方面优势显著,所以通过二者的优势结合,后现代文化模式的基础上进行非遗技艺的添加,非遗传承的规模化便可以进一步的实现。第二是后现代文化模式具有创新性的特点,所以利用其创新性进行非遗技艺的文化内涵再解读,这样,可以使得非遗传承和现代社会的发展产生更强的适应性。在适应潮流的大环境中,非遗规模化进步便可以实现。
  2.强调非遗和现代的结合,扩大其普遍价值。强调非遗与现代的结合,扩大其普世价值也是非遗传承和后现代文化模式再生产的重要利用。非遗传承表面上是在传承一种技艺,实际上是在进行技艺背后的文化内涵传播,所以为了使得非遗文化有更为广阔的接受范围,需要将其内涵和现代社会的发展进行融合。现阶段,我国正在实施文化强国战略,而文化强国的建设需要传统文化的底蕴进行文化支撑,非遗传承背后蕴含的是我国灿烂的古典文化,所以将非遗传承中的文化内涵进行导出,然后强化其与现代文化的融合,这样,文化发展便会形成你中有我、我中有你的局面。通过不断的发展,非遗文化的普世价值得到任何,非遗文化的载体技艺也会得到更多人的认同,这样,非遗传承的效果可以显著的提升。

四:结语
  非物质文化遗产是我国的重要瑰宝,对于我国文化的多元化表现有着重要的意义。就目前的非遗传承来讲,因为其单一性较强,所以非遗的区域特点十分的明显。为了更好的保护非物质文化遗产,使其的传承更加的顺利,积极的进行非遗传承和后现代文化模式的再生产价值显著。因为利用后现代文化模式自身的特点可以打破非遗传承的缺陷。

§ 参考文献
  [1]方李莉.论“非遗传承”与后现代文化模式的再生产[J].人文天下,2015(17):40-45
  [2]刘娟,钱逍.试论地方高校在“非遗”保护、传承与创新中的作用—以徐州地区非物质文化遗产保护、传承与创新为例[J].江苏师范大学学报(哲学社会科学版),2012,38(4):105-109
  [3]周方.试论非物质文化遗产代表性传承人保护[J].大众文艺:学术版,2016(12):5-5
  [4]巢月星.试论"非遗"传承主体在"非遗"开发式保护中的核心地位──阿马蒂亚·森"自由发展观"视角[J].全国财经院校语文研究会2010年年会,2010
  [5]刘娟,钱逍.基于非物质文化遗产特点的地方高校在“非遗”保护、传承与创新中的作用研究──以徐州地区非物质文化遗产保护、传承与创新为例[J].中国非物质文化遗产·淮海论坛,2012

⊙ 作者简介
  王桃红(1986.02~)女。民族:汉,硕士。湖南工艺美术职业学院
  方向:职业教育、非物质文化遗产、普通话等。
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