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 今日雨又风 发表于: 2013-3-14 23:37:43|显示全部楼层|阅读模式

[人物] 教皇方济各会见民众迟到:抱歉我被困电梯25分钟

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  方济各(Pope Francis),1936年12月17日出生于阿根廷布宜诺斯艾利斯,是天主教第266现任教皇。本名豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥(Jorge Mario Bergoglio),耶稣会士,原任布宜诺斯艾利斯总主教,也是旅居阿根廷东方礼信友的牧师。& N6 ?0 X: j( a! V http://www.phoer.net
  在梵蒂冈时间2013年3月13日下午7时许(北京时间2013-3-14日凌晨2时许),第5次投票中被选出。他是第一位耶稣会教皇,也是第一位拉丁美洲教皇。
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 宇彬 发表于: 2019-9-2 10:23:00|显示全部楼层
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教皇方济各会见民众迟到:抱歉我被困电梯25分钟

源自:新京报
原文标题:教皇方济各会见民众迟到:抱歉我被困电梯25分钟

http://www.phoer.net 6 ^+ l- E0 X( |: ]/ Q& a  9月1日,罗马教皇方济各在梵蒂冈会见民众时迟到,他为自己意外迟到道歉,并表示迟到原因是被困在电梯里了。方济各称,他在电梯内被困了25分钟,幸亏消防员及时赶到将他救出。方济各还呼吁民众一起为消防员鼓掌。
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 ygz731 发表于: 2019-5-5 21:57:00|显示全部楼层

方济各:“铁幕”结束 贫富差距成欧洲“冰幕”

源自:澎湃新闻
原文标题:教皇方济各:“铁幕”结束近三十年,贫富差距成欧洲“冰幕”
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  罗马天主教教皇方济各敦促欧洲领导人重视财富不平等和低出生率的问题。他指出,这两个问题已经让欧洲的富国和穷国之间形成了一道“冰幕”(ice curtain),并加剧了移民浪潮。' D( O  A' E$ L0 q0 { http://www.phoer.net
  据路透社报道,5月5日,教皇方济各在对保加利亚访问期间发表了讲话,在讲话中他将英国前首相温斯顿·丘吉尔在二战后提出的著名短语──“铁幕”(iron curtain)改为“冰幕”,称东欧剧变三十年后,欧洲大陆再一次陷入了分裂。
http://www.phoer.net 3 ?* c+ {* y% b' B6 F  “像许多其他的欧洲国家一样,保加利亚必须要面对一场‘新的寒冬’:在欧洲的大部分地区,人口统计的寒冬像冰幕一样落下,这是对未来没有信心的结果。”方济各表示。他呼吁保加利亚“努力创造条件,引导年轻人投入充沛精力、计划未来,让他们知道在自己的家乡也能够过上有尊严的生活。”8 W4 H8 b. T8 A+ _$ q3 O& o0 ] http://www.phoer.net
  保加利亚于2007年加入欧盟,目前仍是欧盟最不富裕的成员国之一。自上世纪90年代以来,已经有超过200万保加利亚人离开家乡,前往西欧国家寻找工作机会。目前保加利亚仅有约700万人口。4 B0 Q- q  j) J( M% \ http://www.phoer.net
  教皇方济各此行将对东欧国家展开为期三天的访问,目的之一是改善天主教教会与东正教教会的关系。结束了对保加利亚的访问后,周二(5月7日)他还将访问北马其顿。
 sunsu888 发表于: 2019-3-18 17:38:00|显示全部楼层

习近平访意期间与教宗方济各见面?外交部回应

源自:环球网
原文标题:习主席访意期间与教宗方济各见面?外交部回应
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http://www.phoer.net ) k! V: c& p: |2 w: a  [环球时报-环球网报道 记者:张卉]有外媒猜测,中国国家主席习近平即将对意大利进行国事访问,访问期间可能会与教宗方济各会面。对此,中国外交部发言人耿爽在18日的例行记者会上回应称,他不了解有关情况。2 a; [) S: [3 v http://www.phoer.net
  耿爽表示,中方对改善中梵关系始终抱有诚意,并为此做出了不懈努力。耿爽说,2018年9月,中梵签署了有关主教任命的临时性协议,这是双方在关系改善进程中取得的重要阶段性成果。中方愿继续与梵方相向而行,进行建设性对话,增进理解,积累互信,推动双方关系的改善进程不断地向前发展。
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 卡罗门 发表于: 2019-2-3 23:38:00|显示全部楼层

教皇方济各向全球民众祝贺春节

源自:观察者网
原文标题:教皇方济各向全球民众祝贺春节
3 o/ q( o. P3 S% \+ \ http://www.phoer.net
  (观察者网讯)据俄罗斯卫星网2月3日报道,罗马教皇方济各3日向全球民众祝贺农历新年。庆祝活动将于2月4日夜间开始。7 ?1 I3 Q: S/ v- } http://www.phoer.net
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方济各 图片来自俄罗斯卫星网
http://www.phoer.net 8 K  ]3 a1 w' z1 t- w% T/ R  教皇在传统的星期日布道期间向聚集在梵蒂冈圣彼得广场的信徒发表讲话时表示,“在远东和地球上的各个角落数百万男人和女人将在2月5日庆祝农历新年。我想真诚地向他们所有人致意,祝福他们的家庭传承美德,为他们相互之间、与其他人、与世界和平相处创造福祉。”
http://www.phoer.net 5 Y: M6 j: K0 l7 t+ U  因此,教皇方济各呼吁所有人为上天恩赐和平而祈祷。0 w, [! u- l$ N' S$ O( Z8 B/ u http://www.phoer.net
  2016年2月罗马教皇方济各历史上首次向中国人民祝贺农历新年。, ]7 x6 m& j- V& R3 N' A http://www.phoer.net
  2019年春节春运·等你归来
 红英 发表于: 2017-6-3 10:35:00|显示全部楼层

教皇方济各获赠一辆欧宝Ampera-e纯电动车

源自:cnbeta
  据外媒报道,世界最小国家梵蒂冈一直希望能减少该国的二氧化碳排放,其也得到了欧宝的帮助。欧宝在“Laudato Sì:The Sustainability of Communication and Innovatio”会议期间向教皇方济各赠送了一辆全新欧宝Ampera-e纯电动车。这个会议侧重于21世纪的可持续发展。8 ~& ^9 d, U- W9 e$ \2 b, g2 d http://www.phoer.net
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  为此,欧宝、梵蒂冈和意大利能源公司Enel承诺为这个世界上最小的国家创造一个可持续的计划。
http://www.phoer.net 8 G- d* ?4 X( H# s: A( X  欧宝通过一份新闻稿表示,梵蒂冈希望成为世界上第一个“无二氧化碳排放的”国家,但他们认为考虑到人们每天的二氧化碳排放量这并不可能无法实现。而更有可能是的进行“碳中和”尝试。
http://www.phoer.net 5 x6 k2 p4 ^9 o( ~" [4 F4 l  欧宝Ampera-e纯电动车搭载与雪佛兰Bolt相同的动力总成,最大续航里程可达383公里(约238英里)。而梵蒂冈的国土面积只有0.44平方公里。
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 正弘 发表于: 2015-4-20 21:55:01|显示全部楼层

从利玛窦到方济各:跨越时空的浪漫断想

源自:中国民族宗教网     : 杨凤岗   
  人生有很多预想不到的事情,但是,似乎一切又在冥冥之中早已预定,看似偶然的机遇,或许早有天意的安排。与张光来先生结识虽属偶然,但又似乎有着不解之缘,这里暂不多说。一两年前他就嘱我作序,实在不敢担当,但是又很想早日拿到他的书稿,以便先睹为快。盼了很久,终于收到书稿,在2014年年初这个风雪之季阅读,阅读中想到刚刚过去的2013年自己的研究和经历,引发几片断想,辑录于此,权且算作序。
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  我曾经觉得意大利是个在时空上非常遥远的国度,没想到近两年突然拉近了距离。第一次访问意大利是在2012年春,那一次看到了很多华美外观。2013年则接连两度再访,走向历史的深处,也似乎指向未来。
http://www.phoer.net , V- S3 x7 s$ L) R  大约一年前,有位朋友邀请我参加一个大型国际性研究课题“基督教与自由”,我接受了这个邀请,其中一个原因是他们筹划在米兰召开会议,这对我来说很有吸引力。公元313年,罗马皇帝颁布米兰敕令,一反之前对于基督教的迫害,宣布并实施宗教自由。这不仅改写了欧洲历史,甚至改写了整个世界历史。在米兰敕令1700周年纪念之时,与来自世界各地的学者到米兰讨论宗教自由这个话题,那将会是一次在历史场景中的跨时空对话,不亦乐乎?后来得知会议改在罗马举行,心中颇感几分遗憾。) D, a2 }8 T2 u0 | http://www.phoer.net
  稍后,又有一位朋友邀请到意大利北方的帕多瓦(Padova)大学参加一个研讨会,话题是欧洲华人移民及其宗教文化。帕多瓦距离米兰比较近,可以顺便造访。更令人高兴的是,研讨会组织者提议,在会议之后我们去参访利玛窦的故乡。每一位关心中西文化交流或基督教传播历史的人,都不能不对利玛窦抱有极大兴趣。他既给中国人带来基督教的福音,又带来欧洲的科学和技术,也是把中国文化经典翻译介绍到欧洲的第一人。% U7 B6 q2 R- d6 t3 C http://www.phoer.net

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  出于对利玛窦的景仰和对他成长环境的好奇,我终于在2013年10月10日参访了利玛窦的家乡马切拉塔(Macerata)。在帕多瓦大学两天的研讨会之后,宗教社会学教授乔丹先生驾车,路途三个半小时,专程陪我来到位于意大利中部的这座小城。这里是丘陵地带,老城坐落在一座小山包上,从远处望去,建筑鳞次栉比,是心目中典型的欧洲古城。进到城中,蜿蜒向上的路面铺着整齐的石块,路两旁是石头建起的楼房或砖房,看上去好像都有几百年的历史。漫步在这样的街道,默默感受古典的幽静,倾听历史的回声。转过一个弯,一座高大的教堂映入眼帘,教堂左侧是一个其貌不扬的建筑,是马切拉塔市的图书馆。走进图书馆,打开两扇其貌不扬的小门,从这里往下一层,便是利玛窦展厅了。* w8 u% q: F  N4 p http://www.phoer.net
  利玛窦展厅陈列的物品不算多,当然少不了地图、钟表,也有一些中文或拉丁文的书卷,更多的是图片和文字介绍。浏览这些展品和介绍,最令我印象深刻的一点是,西洋有个以文载道的发达文明,这令那个时代的中国读书人惊奇不已,出于好奇而纷纷欣然拜访结交这位知识渊博、举止优雅、通晓汉语的美髯西儒。利玛窦及其同僚则把中国人的这种反应津津乐道地记录描述给欧洲乡党,对于中国文人的优雅好学甚是欣赏,对于中国文化经典称赞不已,与此同时,对于中国文化需要基督福音也坦率阐明。. y8 s/ R* |4 F% `8 O- z http://www.phoer.net
  令我惊叹不已的是,在这样一个相对偏僻的山丘小城,怎么会造就这么一位沟通中西文化的文脉巨臂?他知识渊博,上通天文,下知地理,通晓数学,饱读经书,而且信仰笃定。更重要的是,他勇于冒险,东渡来到全然陌生的中国,迅速学习掌握汉语,并且以开阔的胸襟、灵活的方法,广交各路朋友,有效传播福音,建立了一个又一个教堂。( U$ f6 ]. A1 Y0 b http://www.phoer.net
  为了一探究竟,我们特别找到利玛窦出生的地方。在城中心的一栋四层楼房的墙上,挂着的一块标牌显示这里就是。当然,这栋砖砌的楼房应该是利玛窦之后的建筑。旁边有个咖啡小屋,外面随意地摆放着一些桌椅。坐在小桌边,品尝着浓浓的咖啡,听着教堂的钟声,思绪随着钟声飘向湛蓝的天空,遥想着四百多年前这里的景象。( g5 c1 y8 Q: p' P* K+ b0 h/ L$ I http://www.phoer.net
  一个生长在这样偏僻小城的少年人,就是从这里走出去,远渡重洋,游走在中华大地,直至终老,葬身在那片毫无血缘瓜葛的土地。这是为什么?我反覆想,答案只能是信仰,是信仰给了他智慧,给了他动力,给了他理想和目标,也给了他勇气。假如他没有对于创造宇宙的天主上帝的坚实信仰,这一切怎么可能?!
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http://www.phoer.net , z2 b0 G4 w) y  基督教与中华文化的交流虽可溯源至汉唐,二者的焊接则始于利玛窦。自从四百多年前利玛窦踏上中国大地,基督教便在这里生根开花结果,持续绵延至今。虽然历经风霜雨雪,酷暑严寒,改朝换代,地覆天翻,二者的焊接却是牢不可破。帝国皇权没能折断它,反教运动没有拆散它,政治风暴没有熔化它,二者的结合反而愈益坚韧,日久弥新,在21世纪更显现出有机的融合,充满生机景象。7 P4 v5 ?" L5 r  X6 b http://www.phoer.net
  利玛窦成功焊接基督教与中华文化的秘密是什么?无论是研究中西文化交流的学者,还是致力于福音传播的使者,对于这个问题的探讨都可以作为入门起点和登堂捷径。% ~: G: ~8 U# y( I' u# A8 V  P/ j http://www.phoer.net
  张光来先生在天主教神学院研修的毕业论文,也是这本论文集的开篇之作,探讨的就是这个问题。他总结认为,利玛窦的成功秘诀,在于他传教方法上的“三化”“一合作”,即“科学化、民族化、本地化及与中国学者的积极合作??这也是他逝世四百年来盛誉经久不衰的主要原因”(第6页)。科学化就是以传播科学文化为媒介的辅助手段;民族化就是基督教文化对中国民族文化的适应,特别是提出“补儒易佛”,以期“合儒”和“超儒”;本地化则是既结交京城权贵,又深入乡村城镇,处处布道,建立教会;而在这一切努力当中都寻求与中国学者的积极合作。
http://www.phoer.net $ s$ W5 u; @& d" b" z  正是基于这样的总结反思,张光来神父在日后的教会事工上,便实践了这样一条中庸平和的开放路线。从创办《信德报》到成立“进德公益”机构,从致力于地上和地下教会团体的修好,到与其他国家宗教机构的合作,从服务社会底层的慈善救助,到与学者的学术交流,处处体现出这条温润敦厚的路线。从他所成就的事业来看,这是一条在特定政治环境中卓有成效的路线。
http://www.phoer.net * j* G; g' ]/ z2 p" ]* u  当然,不能说这是唯一的有效路线,甚至也不能说这是对于利玛窦路线的唯一全面总结。对于利玛窦遗产,还应该进行更多更深入的挖掘。比如,利玛窦在灵活策略之中显示出对于真理的笃定认真,也是一个极为重要的原则。$ b  R# Y3 N8 P* D http://www.phoer.net
  其实,整本文集,特别是在文集的第三部分,也恰恰是文集的中间部分,作者勇于面对天主教在中国的现实,实事求是,从不同层面分析其分裂为地上和地下教会团体的复杂原因。据他说:“一九八○年,地上教会团体的「中国天主教主教团」在北京成立。一九八九年,地下教会团体的「中国大陆天主教主教团」在陕西三原张二册村成立。至今这两个主教团都未获圣座的承认接受”(第531页)。在第三部分的“中国新老教区的个案研究”一章,详细描述和分析了新老教区划分的不同所造成的地上地下教会团体分裂难合的现实后果。他又以自己的事工实践来说明,地上地下教会团体双方搁置分歧,在慈善公益事工上合作,这是富有成效的。他也探讨地上和地下教会团体修好的必要性和可行路径,在多个章节中指出,中梵没有恢复外交关系是很多问题的症结,而中国宗教政策的僵化限制,梵蒂冈对于中国现实缺乏了解导致的误判和决定,又使得中梵改善关系遥遥无期。
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  张光来神父是中国有信仰背景公益慈善事业的开拓者,是宗教媒体、宗教NGO的创办者和践行者,一路走来,虽然困难重重,他却义无返顾,勇往直前。在这一点上,可以说,他是效法了利玛窦的勇敢开拓精神。在面对来自教内的误解和压力时,他在隐忍之中不失时机地寻求解释。在遇到党国干部的干预和辖制时,他同样隐忍不怒,用爱心说诚实话。比如,他诚恳地指出,中国教会参与慈善公益服务,不仅仅是对于政府措施的“拾遗补缺”,而是遵行圣经、信仰驱动,从古今中外历史来看,都是政府所无法取代的教会功能。如果说要改变,真正需要的是政府给予宗教NGO和教会更大的自由,以便让教会更好地服务社会、服务他人。
http://www.phoer.net 9 a- P% I6 ^+ J% w) H1 W) R  借助《信德报》,作者收集了很多重要资料。比如,关于天主教徒人数他指出:“一九四八年全国教友达到3,274,740多人,约占当时全国总人口(5亿)的0.64%。近半个多世纪,由于各种社会原因,二○○九年中国内地教友数约有5,714,850人,约占全国总人口(13亿)的0.44%,从所占人口比例上明显呈下降趋势。经过六十多年的风雨洗礼,今日中国内地天主教人口增长不足一倍,新皈依人数与全国人口增长率差距进一步拉大。虽然神职本地化彻底实现了,但中国内地教会神职人员比六十年前锐减了近一倍”(第607-8页)。作为参照,他又指出:“当前台湾教友(299,158)约占台湾总人口(23,124,514)的1.2%,香港本地教友人数(353,000)则约占香港总人口(7,026,400)的5%”(第608页)。$ u! M( E$ q& _" L0 D8 }! T http://www.phoer.net
  我自己曾经在分析了一个2007年的问卷调查数据后,推测中国天主教徒人数偏低,甚至有可能在近年来有减无增,因为计划生育导致家庭变小,教内生长的新生代不能补足老年教友的离世损失,与此同时,成年人皈依天主教的人数不多。当然,实际情况如何,还需要更进一步的实证研究才能确定。无论如何,都要面对现实,实事求是。从基督宗教在韩国的发展来看,天主教增长或有后劲。
http://www.phoer.net 7 C: q! z3 ]8 b$ [, v5 n. v  作为中国社会变革的参与者和教会更新的带领者,面对中国目前存在的种种严峻社会问题,张光来神父更是勇敢指出,中国教会应该承担起先知的责任,维护社会正义,发出旷野呼声。这种旷野呼声,虽然微弱,在当今的中国,弥足珍贵。0 j* |+ c% {- ]. l0 b+ D http://www.phoer.net

http://www.phoer.net ; o  F7 s+ T; T% O( |1 K1 J
http://www.phoer.net . l7 g- ]+ n& h! e  虽然中国的宪法许诺保护宗教信仰自由,但是中国目前的现实是宗教自由程度还很有限。宗教组织参与慈善服务仍然受到种种限制,涉及宗教的媒体和出版经常受到重重审查,独立自主的民办教会和组织依然不能合法存在,中梵关系迟迟得不到改善。我在2013年上半年研究了中国的宗教自由问题,认识到宗教政策在短期内很难有较大改善,因为管制手段、认知水平和公民社会发育程度都落后于时代。在管制方面,有党政多层的条例规定、红头文件和领导的金口玉言;在认知方面,官方对宗教的认知正在向文化大革命的极左路线倒退,而文化精英对于宗教自由的重要性缺乏认识和努力;在公民社会方面,其组织化程度还很低,力量仍然脆弱微小。7 P! G9 a$ ^- }4 n! o) c) e http://www.phoer.net
  但是,在2013年下半年,当我把目光转移到中国的基督徒和教会时,我看到了他们身上所散发出的旺盛的生命活力。基督徒(特别是基督新教信徒)人数的增长已经是大势所趋,势不可挡。其情其景,就像公元300年左右,虽然罗马帝国竭力打击基督教和迫害基督徒,但是,基督徒人数反而呈现爆炸性增长,从公元300年左右不足帝国人口的10%,到公元350年时则超过了帝国人口的一半。甚至皇帝康斯坦丁也在临死皈依,受洗成为基督徒。古代罗马帝国的这段历史,正在21世纪的东方重新上演。带着这样的发现,我参加了2013年12月中旬在罗马召开的“基督教与自由”国际会议。在全球范围内,在很多国家,基督徒正遭受严峻的迫害。但是,在古老的神州大地上,基督教却在迅速兴起??/ e$ ~, a2 w, {" E http://www.phoer.net
  梵蒂冈也在变。几个月前,前任教宗本笃十六世突然辞职,很快迎来新教宗方济各。他是第一位来自第三世界的教宗,也是第一位以谦卑服侍社会底层民众的方济各为名号的教宗。上任不到9个月,他的谦卑、节俭、亲民、力行改革,赢得世界各国民众的广泛赞誉和尊重,被称作“人民的教宗”,其意义已经远远超出天主教会,并且被评为《时代》周刊2013年的年度人物。在“基督教与自由”会议的第二天,教宗方济各特别安排接见了会议参加者。面对我们这五十位学者,他大声说:“Pray for me.I need.(为我祷告,我需要)”。这种谦卑,令人敬佩。! @2 ]" k) t+ D' Q' R: c' w http://www.phoer.net
  我还注意到,这位来自南美的教宗非常了解“解放神学”和马克思主义。他在接受一家报社采访时说道:很多马克思主义者是好人。这显然是和好的姿态。或许,我们因此可以期待,教宗方济各,将会踏着利玛窦的足迹,进入北京城?& C" t5 h+ d# H7 o7 u) @ http://www.phoer.net
  如果真有那么一天,那必定是石破天惊之举,人类文明新时代来临的标志。
http://www.phoer.net 9 Y0 r  M  _/ o4 m  让我们期待? ●
 泡泡老忍者 发表于: 2014-8-9 10:47:00|显示全部楼层

教皇方济各一世下周或在空中问候中国

源自:参考消息
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http://www.phoer.net + w6 `6 u- |3 ^; @) X  2013年3月13日,在梵蒂冈城,来自阿根廷的枢机主教豪尔赫·马里奥·贝戈利奥(中)当选新一任天主教罗马教皇后向民众致意。
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http://www.phoer.net $ ]( O. d: j" y+ c0 L0 Q3 B' b4 |  美国《时代》周刊12月23日(提前出版)一期封面& N5 I' X1 A! ]1 }, f1 d http://www.phoer.net
: M" I/ _0 r2 o, @/ ?5 Q http://www.phoer.net
参考消息网8月9日报道
http://www.phoer.net ; R* r' b7 g- H2 e& F) K  外媒称,教皇方济各一世访问韩国将给他提供与中国领导人直接对话的难得机会。他所乘坐的飞机将飞越中国领空,而梵蒂冈外交礼仪要求教皇向他飞越的所有国家送去问候。
http://www.phoer.net 4 `5 T+ B, D. m  r  美联社8月7日刊发题为《教皇飞越中国上空,一个问候中国的难得机会》的报道。报道称,当约翰·保罗二世上次于1989年访问韩国时,中国拒绝让他的飞机飞越其领空。这架意大利航空公司的包机只好飞越苏联领空,给约翰·保罗二世提供了通过无线电向苏联领导人米哈伊尔·戈尔巴乔夫送去问候的首个机会。他说他希望不久能访问莫斯科。- G5 |$ w+ n. C; D9 m( W http://www.phoer.net
  梵蒂冈发言人费代里科·隆巴尔迪8月7日说,他不知道方济各一世在向中国送去祝福时会说什么,但他证实8月13日至14日飞往韩国的计划涉及飞越中国领空。
http://www.phoer.net ! U8 g4 B& T. D2 |0 r  报道称,北京与梵蒂冈的关系自1951年以来一直都很紧张,当时中国在官方无神论的共产党上台并在教皇权限外自建教会后与圣座“断绝”了关系。2 ~9 s$ ~2 w2 f$ | http://www.phoer.net
  最近,方济各一世手下二号人物、红衣主教彼得罗·帕罗林对意大利天主教杂志《天主教家庭》说,梵蒂冈愿意与中国当局展开“令人尊重的、建设性的对话”,以解决“中国限制宗教自由”的问题。
http://www.phoer.net 9 T: O+ R  H# ]0 |# z; j6 N  报道称,对梵蒂冈而言,主要障碍是获得国家批准的中国天主教爱国会坚持不经教皇同意“擅自”任命主教的做法。* Q1 U& `3 s! e* M( q2 W- q; } http://www.phoer.net
  除了在飞行中送出问候,方济各一世对韩国为期5天的访问还向他提供了与中国接触的其他机会:此次访韩的主要目的是参加亚洲天主教青年节,预计一些来自中国的天主教徒会前往韩国参加这一盛会。* U( n' }: f: D) C3 K. K# o http://www.phoer.net
  此外,他将于8月18日(即他在韩国的最后一天)在首尔主持祈愿和平与和解的弥撒,其间他将提到朝鲜,也可能提到中国。
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http://www.phoer.net 1 f" q0 _# S, ?+ o" K) T韩媒:罗马教皇16日将在首尔光化门广场主持宣福礼
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  2014-08-05 17:23:09
http://www.phoer.net - N' C, X& _) H' e' Z" p  P1 f  人民网首尔8月5日电(黄海燕)据韩联社报道,韩国天主教“教皇访韩准备委员会”5日在记者会上表示,8月16日上午10时(韩国时间),教皇方济各将在光化门广场主持“韩国124名殉教者宣福礼”。5 B  N& b2 j7 q) U( _* D( _ http://www.phoer.net
  天主教首尔大教区大主教、韩国枢机主教廉洙政和教廷国务卿伯多禄·帕罗林、教皇随行团、各国主教团等100余名主教将参加活动。预计当天参加活动的人员包括17万天主教信徒在内将达50-100万人。& x1 u& ^2 V, |3 c: N& L# P% e( w http://www.phoer.net
  教皇将先在首尔市政府大楼至光化门的游行活动中向韩国信徒问候致意,然后在广场上主持弥撒。宣福礼将尽量简单进行。宣福礼是天主教会追封已过世信徒的一种仪式,用意在于尊崇其德行、信仰足以升上天堂。
http://www.phoer.net % s( ^; F, T8 V, |1 ~) S; u  “教皇访韩准备委员会”表示,教皇希望能直接与信徒交流,因此祭台高度设置的较低,以便教皇能与信徒进行眼神交流。祭台上的圣母像将身着韩国传统服装──韩服。教皇在主持弥撒时安坐的椅子上将刻有乾、坤、震、离四卦纹样(印在韩国国旗太极旗上的纹样)。教皇在弥撒中使用拉丁语,信徒们用韩语回答。在说教时,教皇将使用意大利语。
http://www.phoer.net " r# k1 k' V9 T/ J8 Z/ v  正式举行宣福礼之前将举行文艺表演,届时将由韩国著名钢琴家白建宇演奏李斯特的《传说》第一首《亚西西的圣方济向小鸟说教》。
http://www.phoer.net 1 [9 U8 Z6 D: b! j2 M9 Y  在活动当天,首尔和首都地区的地铁运行时间从凌晨4时30分开始。在宣福礼进行的时间里,景福宫站和光化门站等经由活动举行区域的地铁均不停车。活动由KBS电视台、和平电视台实况转播,CNN等外媒也将进行直播。. B& M. ^: ^9 R http://www.phoer.net
  另一方面,“教皇访韩准备委员会”还表示,教皇将于15日在大田市主持“圣母升天节纪念弥撒”,届时他将会见“世越号”沉船事故遇难者遗属和生还学生。18日,教皇将在首尔明洞天主教堂主持“祈祷朝鲜半岛和平的弥撒”,朝鲜天主教方面已发来通知表示不能参加活动。7 g  |+ n2 t- X* W http://www.phoer.net

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http://www.phoer.net , g# X4 A  R* f& K  W2 C新教皇:一个摇滚明星般的人物
http://www.phoer.net # I8 m8 s7 m# i1 G9 A参考消息网12月16日报道

http://www.phoer.net # I2 k# E; f+ G$ G6 g" l+ y0 d& V  美国《时代》周刊12月23日(提前出版)一期发表了题为《教皇方济各一世当选(2013年度人物)》的文章称,曾有个男孩是如此温顺谦逊,因此被授予“最谦逊”奖章;但第二天,奖章就被收回了,因为他戴上了奖章。这就是教训。- ?6 I7 J1 F# i& _  H9 ~8 w& N9 @ http://www.phoer.net
  坐在世界上最崇高的宝座上,如何表现谦逊?在世界舞台上,很少有新手能像教皇方济各一世般如此迅速地吸引如此广泛的注意力。在就职9个月后,他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置:关于贫和富,关于公平和正义,关于透明性,关于现代性,关于全球化,关于女性的角色,关于婚姻的本质,关于权力的诱惑。
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http://www.phoer.net : x' T, i1 Y7 ?' c" N/ h4 [突破旧传统
http://www.phoer.net 6 D9 k, d( ^0 H! R8 R, f; K  文章称,在一个领导人处处都要受到考验的时代,还有这样一个人:他没有军队或武器,没有王国,但在他身后,有着历史形成的巨大财富和重量;他要在这种情况下战胜挑战。世界在变小;个人的声音在变大;技术使美德像病毒一样到处传播,因此,世界各个角落都能看到他的布道坛。当他吻毁容男子的脸或为穆斯林女子濯足时,他的形象远远传播至天主教会之外。$ Q6 h6 j% U: j http://www.phoer.net
  怀疑论者会指出,除了让肤浅的信徒听到从罗马传出的柔和了一些的音调感觉变好一些、但同时仍觉得可以忽视更严峻的本质问题之外,方济各一世要想取得其他成就,面临着众多障碍。天主教会是世界上最古老、最庞大和最富裕的机构之一,有12亿信众,改变不会自然而然地发生。天主教会至多只能激励和指导信众,帮助信众和为信众疗伤,并呼唤信众听从人性中善的一面的召唤。但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战,天主教会在全球范围内遭到削弱。在一些地区,关于离婚和避孕的核心教义普遍遭到忽视,正统教义被嘲笑为过时。梵蒂冈的官员和教职人员被控内讧、贪污受贿、敲诈勒索以及对“眼界狭隘的规矩”(方济各一世语)念念不忘,而不是关心上帝之恩典的无限可能性。他说,不要只是布道,要倾听。不要责骂人,要为人疗伤。
http://www.phoer.net 8 i9 K" {- J  m0 G  然而,在不到一年时间内,他取得了一些非凡成就:他没有改变词,但他改变了曲。在一个建立在象征物──面包和酒,身体和血──之实质性这一基础上的教会内,音调和音律是重要的,因此,将任何教皇在象征性方面的选择斥为无关紧要──称之为没有法律效力的姿态──是错误的。他在其首篇宗座劝谕中对“金钱偶像崇拜”进行抨击,而当时美国人正在盘算感恩节的计划,思考要不要在购物中心里度过这一天。这是一个有时机感的人。他不住在教皇皇宫中、周围环绕侍臣,他住在简朴的青年旅馆、周围环绕神父。他时刻在祈祷,甚至在等待牙医时也不例外。他弃坐梅赛德斯教皇专车,转乘一辆旧旧的福特福克斯。不穿红鞋,不戴镀金十字架,脖子上戴的是铁十字架。他拒绝隆重盛大的礼仪和特权,首次披露梵蒂冈财政情况,申斥一名挥霍浪费的德国大主教,出其不意地给陷入不幸的陌生人打电话,主动给一名离异妇女的婴儿施洗,凡此种种,他所做的不仅仅是展现仁慈和透明性。他在拥抱复杂性并承认如下风险:过分关注自身权利和正当性的教会可能更多的是使人受伤,而不是为人疗伤。在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时,他提到了战场。他说,教会是一所战地医院。我们的首要任务是照顾伤员。你不会问一个正在流血的人胆固醇水平如何。
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http://www.phoer.net + @1 B" c1 _" x& r9 ]- _- b用良心说话8 b+ ?8 i6 I1 n1 O; A& I http://www.phoer.net
  对同情心的关注以及一种普遍的欢乐氛围──通常人们不会将这样的氛围与教会中的大人物联系起来──使方济各一世成了一个摇滚明星般的人物。今年夏天,在里约热内卢科帕卡巴纳海滩,300多万人赶来看他:在圣彼得广场,人们欣喜若狂,纪念品十分畅销。在如今的意大利,在给男婴起名时,弗朗切斯科(Francesco)是最受欢迎的名字。各地教堂称,出现了一种“方济各一世效应”:离经叛道的天主教徒归来望弥撒和忏悔。但轶事传闻不能代替严格的证据,至少对美国天主教徒的调查表明,迄今为止教徒们的行为几乎没什么变化。但连教会外人士也对方济各一世着迷,这给了他一个前任本笃十六世从未有过的机会──强化教会传达的教义及其行大善的力量。
http://www.phoer.net , U' ^) ]2 P2 i7 z) `2 V  对世俗媒体的欣然接受令传统主义者担心,方济各一世以信仰被稀释为代价换取声望。他巧妙地以媒体对自己的着迷为杠杆,唤起人们对众多事情的关注:从他为叙利亚和平祈祷到他对涓滴经济学的尖锐抨击。这使得杰西·杰克逊将他比作小马丁·路德·金,还使得拉什·林博怀疑他是一个马克思主义者。如果你是一名媒体名人,你所说的每句话都会被详细剖析,你选择不说的那些话同样如此。他为何不对神父性丑闻再多说几句?受害者的支持者们问道。(就在本月,他设立了一个委员会,处理神父性侵儿童这一问题。)他为何不对生命的神圣性再多说几句?保守主义者问道。他们指出,在他的宗座劝谕中,提到堕胎1次,提到仁慈32次。方济各一世既坚持关于性的传统教义,又警告教会已被这些教义分散了注意力。他抨击“因其严苛和伪善的新教权主义”而不愿为非婚生婴儿施洗的神父。他宣称,上帝“救赎了我们所有人……不仅是天主教徒。每个人,甚至无神论者”。他与拿着一件反对水力压裂法(开采页岩气)T恤的环保主义者一起摆出姿势,并呼吁政界人士和商界领袖成为“创造的保护者”。
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解放性力量, F# b/ W* a! _  X2 W http://www.phoer.net
  凡此种种,并未使他成为一名自由主义者──他也说,教职完全由男性担任是不容置辩的,堕胎同样如此,婚姻的定义同样如此。但他对穷人以及全球最穷的50%人口仅控制着全球不到1%财富这一事实的关注,令那些称资本主义是历史上最成功的反贫穷项目的人感到不安。你可以说,他与防止资本主义走极端、从而保护资本主义自身的特迪·罗斯福类似;或者说,他所说的仅仅是此前的教皇们曾经说过的话:耶稣教我们关心我们中间的最卑微者。只不过他说这些话的方式让听者感到有所不同。而这些话是首位来自新世界的教皇所说的这一事实也许特别重要。一百年前,三分之二的天主教徒住在欧洲;如今,住在欧洲的还不到四分之一。在那些身为同性恋是一种罪行以及教育女性、使之成为领导者是一种异端的国家,人们如何倾听他的话语也许具有改变这些文化的力量──在这些文化中,天主教是一股不断增强的力量,甚至可能是一股具有解放性的力量。
http://www.phoer.net   I( V4 A. Y2 p: l  如今,听一名领导人讲一些会令某些人恼火的话是振奋人心的。如今,在倾听一个新的良心之声时,自由主义者和保守主义者都面临选择:什么更加重要,是这名有魅力的领导人在讲一些他们认为需要讲的话,还是他也讲一些他们不愿听到的话?" M4 v; r1 o2 E, m http://www.phoer.net
  在很短时间内,全球各地各教派的大量听众已显示出追随他的渴望。他将教皇职位拖出宫殿、拖上街头,他让世界上最大的教会直面其最深层需要,他让审判与仁慈取得平衡,因此,教皇方济各一世成为《时代》周刊2013年度人物。" d+ v4 B- d7 f http://www.phoer.net
原文标题:外电:教皇方济各一世下周或在空中问候中国)
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