位于成都城区东边的大慈寺，是令雷康留连忘返的地方，一来同承包茶馆的老板：江泽及老堂倌：老叶等很熟；二来这里藏龙卧虎，常常能遇见遗老名家；还有就是离我住处很近的缘故。大慈寺相传为僧人英干奏请唐玄宗赐敕修建，至今已有一千多年的历史了。大慈寺号称成都第一大佛寺，曾以拥有众多的名家壁画而著称天下，是中国唐宋时期国内少见的壁画宝库。
　　自公元755年的安史之乱后，中原地区战乱频繁，民不聊生。许多绘画高手、名匠巨擘，都来到生活富庶，社会环境相对安宁的成都寓居。[五代]前蜀王建和后蜀孟昶两个皇帝，都雅好文艺，奖励绘画，专门在朝廷设置有图画院，并设置有待诏、祗候、供奉等画官的职位，对画家特别优厚。因此，西蜀画苑得以空前的繁荣。佛教的流行，使风行一时的壁画装饰了成都大大小小的寺观庙宇，成为天下一奇而见称于士林。宋代文学家·苏辙说：“予昔游成都，唐人遗迹遍于老、佛之居。”诗人兼画家文同也说：“蜀自二帝西幸，当时随驾以画待诏者，皆奇工。故成都诸郡寺宇，所存佛、菩萨、罗汉等像之处，虽天下能号为古迹多者，尽无如此所有矣！后至二伪至国初（指前蜀、后蜀至宋初），其渊源未甚远。故称绘事之精者，犹斑斑可见。”而在成都诸寺中，大慈寺又是拥有壁画最多，最精的一处胜地。

　　大慈寺的壁画作者多为著名画家，故多精妙之作。据文献记载：唐代的吴道子、孙位，[五代前蜀]的李升、诗僧贯休、后蜀花鸟大师黄筌父子等，都在寺内留有壁画。此外，还有成都画家左全，声名亦高。他在寺内曾画有一幅壁画，上有佛像和穿戴着汉族和少数民族不同服装的各种人物等。前蜀皇帝王建也在寺内设置真容堂，命成都画家李文才画诸亲王和臣僚的肖像在内。
　　[北宋]李之纯在成都做官，闲暇时常去大慈寺观赏壁画。在两年多的时间里，也仅仅看到全部壁画的十分之一、二，可见壁画数量之多。他惊叹说：“举天下之言唐画者，莫如成都之多。就成都较之，莫如大慈寺之盛！”他统计了全寺壁画，在寺内8,524处的殿堂、楼阁、房廊等处的壁上，共绘有佛像1,215尊；菩萨10,488尊；帝释梵天68尊；罗汉祖僧1,785尊；天王明王大神262尊。此外还有经变158铺；唐代肃宗至德年间（756～758年）至[北宋]约300年期间的地方长官和僚属390人的肖像等。据壁画题记和历史文献记载，大慈寺壁画作者多是唐代至[北宋]的著名画师，其中不少都是画院待诏、祗侯、供奉等宫廷画师。壁画设色富丽，金彩华缛，构意雄巧，有相当高的艺术水平，在一定程度上表现了高度发展的唐宋绘画风格。

　　岁月流逝，大慈寺历尽沧桑，它的壁画也已经在历史的长河里毁没了。但它在中国绘画史上所留下光辉灿烂的一页，令人瞩目，使人难以忘怀？