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圣积晚钟报国寺 Baoguo Monastery ⊙雷康/编


晚钟何处一声声?古寺犹传圣积名。
纵说仙凡殊品格,也应入耳觉清心。

  从清代谭钟岳这首《圣寺晚钟》诗,可看出该景观绝妙之处,不在古寺犹传圣积名,而在钟声入耳觉清心。清代王日曾在《巨钟》一诗中也咏赞这一钟声:

万金熔铸自何年?长作龙吟散晓烟。
留镇山门开觉路,声声高澈大峨巅。

  圣积寺,古名慈福院。位于峨眉城南2.5km处,为入山第一大寺,环境幽古。寺外古黄桷树二株,围可数人合抱,从报国寺向此远望,两株黄桷似一大象。寺内文物众多,以普贤骑象铜像、八卦铜钟、铜塔等最著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上,又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年问,为别传禅师所募化。此钟铜质坚固,重达12,500kg,钟上刻有6万多字,记载了峨眉山佛教史迹,传为四川省最大的一口铜钟。民间传说:当年,别传禅师募铸好铜钟后,悬挂于圣积寺钟楼上,嘱附弟子们:“我去外地云游,三天之后,尔等始可敲钟,切记!”谁知和尚离寺不久,一小沙弥急想聆听钟声,不顾师父的叮嘱,抡起钟锤便敲,“”的一声,宏亮的钟声在空中回响,山谷齐鸣,越传越远,一直传到和尚的耳朵里。此时老和尚才走出30华里,一听钟声,神色大变,惋惜地说:“如果三天之后再敲钟,那钟声将会随我传到已走三天路程的地方啊。

八角攒尖钟亭/圣积晚钟/峨眉山/雷康 摄
八角攒尖钟亭,环绕四周百余通碑刻的古碑林
地点:圣积晚钟·峨眉山景区·峨眉山市·乐山
时间2004-06-23 10:21:31

  僧人们对声如龙吟、入耳清心的铜钟,在敲打时间和方式上颇有考究。据民国24年(1935年)出版、赵循伯编撰的《峨眉山》载:“其钟每于废历(即夏历)晦望二日之夕敲击。击法有‘慢十八、快十八’之分,随击随念钟偈,每四字一句,每四句一击,凡百余击始止(一说为一零八击),每一击,声可历一分零五十秒。
  近闻之,声洪壮;远闻之,声韵澈;传静夜时可声闻金顶。民国25年(1936年)出版刘上熹的《峨眉导游详记》也说:每月朔望之头夜乃击之,一年之中仅叩二十四次。所谓晚钟者,因和尚于九点后执灯上楼,口诵经偈,俗云钟句子。初则念一句,则叩钟一次,每句四字,念毕则叩,始缓叩,入后每字一叩,愈念速,则叩愈急。缓十八,急十八,叩至三遍,曰三叩,每叩须诵全文,三次叩钟,共有百零八捶。钟声异常宏壮。另载,晚钟每次叩108击与我国古代的物候历有关。物候历以五日为一候,三候为一气,一年分二十四个节气,共七十二候。每候以一个物候现象相应,叫“候应”。以每年12个月,24节气,与72候应相加,其总和正好是108。

铜钟/圣积晚钟/峨眉山/雷康 摄
1978年,铜钟被迁移到报国寺对面的凤凰堡上
地点:圣积晚钟·峨眉山景区·峨眉山市·乐山
时间2004-06-23 10:23:37

  1959年,圣积寺废,钟搁置于道旁。1978年,峨眉山有关文化部门将铜钟迁移到报国寺对面的凤凰堡上,并建亭覆盖维护。凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏,庄重典雅的八角攒尖钟亭,环绕四周百余通碑刻的古碑林,与古拙凝重的巨钟浑然一体,融和了自然美与人文美,不失为一大景观。好事者将前诗略加修改,以示其盛概:

凤凰堡上柏森森,晚钟犹长作龙吟;
纵说僧俗殊信仰,一样入耳觉心清。

  圣积寺的后面就是报国寺。“报国寺”原名“会宗堂”,为明代万历四十三年(1615年)明光道人主建,原址与伏虎寺隔溪相对。庙内祀奉了佛家的普贤菩萨、道家的广成子和儒家的楚狂接舆,体现了儒、释、道三教合一的意思。庙名亦以“三教会一宗”的含义,取名“会宗堂”。寺庙原来的地址在伏虎寺旁瑜珈河畔,清代顺治十一年闻达和尚重建,并迁到大光明山麓,即现在的地方。清代笃信佛教的康熙皇帝御题了“报国寺”匾额,由大臣王藩书写赠送给峨眉山“会宗堂”。从此,“会宗堂”便改名为“报国寺”,专门供祀普贤而成为佛教寺庙。

山门/报国寺/峨眉山/雷康 摄
山门,1990年国庆节 『上图点击放大后的尺寸:1024x768,然后可在图片上按右键设置为墙纸
地点报国寺·峨眉山景区·峨眉山市·乐山
时间1990-10-2 16:00

  现在的报国寺占地面积60余亩,建筑面积5,600m2多,为清代建筑,结构自然,雄伟大方。入山门,依次是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿和藏经楼,殿堂倚山因势,一殿高出一殿,掩映在翠竹古楠之间。建筑为框架式结构,庭院式布局。殿堂两侧有僧寮客舍,周围环绕着吟翠楼、待月山房、花影亭、七香轩等庭院园林建筑,布局严谨。
  报国寺山门是1986年按原貌重建的。六柱五列二进,飞檐翘角,三叠屋面,高12m。寺门上有长联一副,上下联各91字。上联描绘了名驰古今的“峨眉十景”,下联概述峨眉山的历史沿革和各种传说。
  第一殿为弥勒殿。内供一尊高2m喜笑颜开,袒胸露腹的弥勒像。门上有联云:“看他皤腹欢颜原是菩萨化相;愿尔清心虑尘去睹金顶祥光”。弥勒殿后,彩绘泥塑的韦驮站像,高2.5米,金甲金冠,不怒而威。这两尊像都是近年新塑。
  第二殿为大雄宝殿。中供释迥牟尼佛,金色庄严,两旁列十八罗汉。均高1.5m,为彩绘金身泥塑像。这些佛像都是保存下来的文物,具有唐代宋代造像遗风。大雄宝殿左面是新设的文物陈列室,陈列着历代名书画这的书画:赵孟頫的条幅、徐悲鸿的花鸟、齐白石的芋头、张大千的墨禾、日本人松涛的山水,都独具风格。右面陈列室展出峨眉山附近如符溪、双福等地出土的[春秋][战国]时期的铜器、铜矛、铜镞兵器等文物。在大雄宝殿后面的天井里,有明代铸造的紫铜华严塔。塔高6m,分14层。上铸有4,762尊佛像和《华严经》全部经文。佛像、经文皆清晰可辩。这是四川省现存的最大铜塔,1956年,被列为四川省重点文物保护单位。
  第三殿为七佛殿。殿中并坐七佛,丈六全身,从左到右依次是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、释迦牟尼佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛。七佛像系清代光绪年问隆德法师所塑,均盘腿坐莲,造型庄严。近年重新装金彩饰,重新光彩夺目。七佛背面又有一组新塑的多组泥塑造像,整个塑像高4m,宽5.5m,有观音塑像、罗汉伏虎、蒲公采药、药师佛白玉坐莲像等等。神态各异,生动自然。
  最后一殿为藏经楼。珍藏着许多文物。楼上堂中正壁上挂着元代赵孟頫(1254~1322)书写的《王右军兰亭序》大条幅,玻璃橱里有郑板桥的山水画,徐悲鸿的《达摩祖师》和康有为的书法《赠龙华寺上人诗》等。
  建国前,冯玉祥将军游览至此,曾题词赞誉为“名山起点”,吸引着千百万游人、香客,进山赏景,朝圣拜佛,奋登金顶而去。

寺内宝物
  。

历代高僧
  ·普超法师。

现任当家
  ·永寿法师。

门票
  8元/人。
纪实
  1. 2004-06-23日(上):报国寺里品禅茶
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