山水新津皆是情

蜀虎 · 发表于: 2005-4-3 01:01:24

山水新津皆是情

⊙ 韩蓁／文
　　我不是新津人，但我对新津印象却非常深刻。这倒不全是因为我是新津一衣带水的近邻和我有着众多的新津朋友，而更为重要的则是新津的山，新津的水。“山不高而逶迤，水浩淼而生烟”，从儿时到现在的几十年间，我的许多故事许多感受都同新津的山水连系在一起。岁月流逝，但往事不能如烟，相反地却更为分明地浮现在我的眼前……

龙神，在观音寺下水入海……
　　小时候，我曾经有张花花绿绿的龙神供奉在我家堂屋的墙壁上，荫护着我的成长。六岁那年正月初上，奶奶说，该给你送龙神了，送了就不再担心有病有痛了。记不清走了多少路，拜了多少座庙宇，我的龙灯队一行数十人终于辗转来到新津九莲山观音寺，这是龙神下海入水之前必须谒拜的最后一座庙宇，四里八乡的龙神都得上这儿寻找最后的归宿。当我们拜完菩萨挤出烛火辉煌的佛殿，从成千上万的善男信女中穿突出来，赶至婉蜒曲折、纷繁热闹的南河岸边时，那上百条绸龙、布龙、纸龙、背兜龙己被变成熊熊火炬，在阵阵锣鼓和呢喃不绝的祷告声中，化成黑褐色的尘灰飞屑，融入到流势舒缓的清泠泠的河水中。父辈们由此卸去了身上的负载，而在我们幼小的心灵深处留下的记忆却难以忘怀。
　　自此之后，九莲山观音寺就扎根于我的心窝。此后几十年间，无论是风雨阳光，顺境逆境，总喜欢到观音寺行行走走。说寄托思念也好，称寻觅清静也罢，总之浮躁的心境会平静下来，失落的勇气会重新找到。
　　观音寺座落于风光旖旎的九莲山麓，背负群峰，面临邛水，殿阁巍峨，风光秀丽，给人一种凝重而神圣的感觉。寺庙初建于南宋淳熙八年（1181），有一百零八重殿宇，“地接邛蒲，有负屏山，唐安雾邑，环带左右。”“八津朝楫，九峰拱卫，七星盘旋。”如此恢宏雄伟的寺庙后来竟毁于元季兵燹之中。明代宣德年间，主僧碧峰、福宾云游于此，闻香掬水，了其胜概，使欣然住下来筑寺治庵。到明孝宗弘治三年（1490）庙成，共建殿宇十二重。其后又几经损毁，几经修葺，历经清代、民国、共和国建立，直至改革开放之后，总算保留下了毗卢殿、观音殿等几处殿宇。2001年，国务院将其列为全国重点文物保护单位；2003年，又被列为包括布达拉宫在内的国家10大重点文物维修工程之一（四川仅此一处），进行维修和保护。
　　观音寺最负盛名的是观音殿和毗卢殿。
　　观音殿里主供观音三大士和五百罗汉像。整个殿堂庄严肃穆，流光溢彩。文殊、观音、普贤三大士头戴花冠，身披璎珞，面颊丰满，神态端庄，给人以亲切慈祥之感。两侧的罗汉群像则充满了生活气息，或蹲或坐，或笑或嗔，或托腮沉思，闭目养神，或打坐参禅，嬉笑剃度……重现世相百态，妙趣横生，令人忍俊不禁。
　　转过观音三大士像，即到了一个看似狭小而却十分广大的空间，在一壁宽大的庙墙上，展现出波涛滚滚中的南海普陀山以及四川峨嵋山、山西五台山全貌。这是一幅巨幅深浮雕像。正中脚踏鳌鱼、手持净瓶、神态飘逸的菩萨塑像即为有“东方维纳斯”之称的飘海观音。该塑像高2.48米，背景是莽莽苍苍的普陀山和波涛汹涌的南海。鳌鱼的头和尾出没于惊涛骇浪之中，呈“之”字架构。这种雕塑手法既丰富了构图，又增强了观音塑像的稳定性。古代雕塑家的聪敏机智和精湛技艺由此可见一斑。在飘海观音和鳌鱼的四周，错落有致地分布着多起驾驭各式水兽的善男信女浮雕，形成众星捧月和互相呼应的态势，与主像飘海观音成其一个整体，更加突出了飘海的主题，展示出气势磅礴、波澜壮阔的人神飘海画卷。
　　毗卢殿的明代壁画共12幅，分布在殿内左右两侧，为明宪宗成化四年绘制，计94平方米。其画法采用的是我国传统工笔重彩技法，以天然矿物质为颜料，用石青、石绿、朱砂、黄丹、生漆、佛金和珍珠粉彩绘而成。线条空实明快，色调典雅柔和，人物栩栩如生，神态飘逸。尤其是那幅“清净慧菩萨像”
　　更为引人注目。菩萨手执如意，微目沉思，短袖天衣，璎珞杂饰。肌肤以珍珠粉晕染，透视出女性光洁圆润的形体特色和秀美恬静的内在品质。菩萨身披的雪白细纱，呈雪花形和菱形，柔软透明，细若蛛丝，薄如蝉翼，流畅而极具韵味……观之令人心动神痴，不忍离去。这是世界文化艺术宝库中绝无仅有的珍品，前来观仰拜谒者成千上万，数不胜数。有一外国朋友欲以上亿美元的价格买走它。但新津县文馆所所长、著名的文物专家颜开明先生却这样对他说：“这是我国和世界的文化瑰宝，你就是出再高的价也无法弄走的。它的价值能用金钱来衡量么？”
　　颜先生是新津人，教书那阵子就开始了历史文物和佛教文化的研究。后来调到文管所，便把整个身心都扑到历史文物的管理和研究上。他毅然拼弃了舒适的城市生活，搬到了观音寺里住进了一个十来平方的小屋。古佛清灯，浩帙繁卷，伴随他从青春年少走到霜染两鬓。寺里来了客人，无论是高官显贵，专家学者；还是海外同胞，国际友人……都要请他解说。他的解说独树一帜，独具特色。集佛经教义，人生哲理，世间万象为一炉，深入浅出，生动形象，给人以深切的感受和无穷的回味。人人都能听懂，个个都能从中吸取教益。许多听过他解说的人都这样说：“听颜先生的解说无疑是一次享受。”此话一点不假。每次到寺里，我总要同颜先生攀谈一阵子，在率真的文友交流中我往往获益匪浅。新津人因为有观音寺、老君山、纯阳观等著名寺庙而骄傲自豪，也因为有颜先生这样执著、勤恳的学者而深感荣幸。

龙舟，留在南河上的记忆……
　　新津素有“四川威尼斯”的美誉。西河、南河、杨柳河、金马河和羊马河五津在此汇聚，形成浩浩岷江滚滚东流。一到六、七月间洪水频发，往往洪波涌荡，水天一色，无桥梁可通，无舟船可渡。故有“走遍天涯路，难过新津渡”之说。上世纪60年代初，我们几个年轻老师第一次去成都，从我们老家沿南河小道徒步三、四个小时到达新津，就听说“三渡水”已经停渡。三渡水是新津去成都必经之地，需要连续渡过金马河、羊马河和西河，才能去旧县（即现五津镇一部分）乘车。那天虽然骄阳高照，酷热难熬，但三条河却早已连成一片，浊浪滔滔，无边无际。成千上百的旅客呆在岩岸上望水兴叹。后来水势消减了一些，那三两只渡船才开始来回摆渡。我们一行人在岸边等了两天一夜，好不容易挤上船，再经过一场惊心动魄的渡船击水挣扎战之后才到达县车站。及至赶到成都时，我们带给亲戚朋友的时鲜蔬菜腐烂得早己不能吃了。初次出行，新津的水就给我们烙下了难忘的记忆。
　　新津的水曾经使我们难堪和尴尬，但更多的却是给我们带来了欢乐和快愉。每年五月初五闹龙舟，就使得附近几县人倾巢出动，万人空巷。那时，漫长曲折的南河两岸，总是人山人海，欢声雷动。宽阔秀美的南河上，龙舟竞发，战鼓齐鸣，号子声声……千百条翻动的桨，千百个矫健的身影，千百只飞窜的醉鸭，千百处红红绿绿的浮标……再加上那些潇洒游曳的花船，此伏彼起的助威呐城，昂扬激越的鼓号音乐……直把赛龙舟这一古老的民间竞技活动喧染得淋漓尽。
　　新津南河赛龙舟的历史可以追溯到清代初年。每年端阳节这天，新津人除了向五河中抛撒粽子面条用以祭奠诗人屈原之外，必定要举办划龙船和抢鸭子活动。往往这天也是大晴天。当日早晨，县知事坐阵花船上，率领众龙船向伏龙观（即今石厂湾附近）焚香祭拜，祈求降福百姓，全县平安，然后展开划龙船比赛。“抢红”（即取得优胜）的龙船由县知事亲自颁奖。之后才开始抢鸭子活动。这一传统民间习俗一直延续到建国后文化大革命才告一段落。改革开放之后曾举办过几届，在划龙舟、抢鸭子等传统项目之外又添了水上射击、航模表演、水上焰火等活动，将传统文化与现代竞技融合在一起，进一步丰富了这一民间传统习俗的文化内涵。
　　我己记不清楚去观看过多少次新津的龙舟会，但我却清晰地记得，头几回去大都是步行，要坐船渡河，要攀山越岭。三十来里路要走三四个小时。往往鸡叫头遍就起床，草草吃过早饭之后，揣上两个玉米馍馍，汗流浃背地赶到新津时，南河两岸已是人头攒动，难以插足了。收肩缩背钻进人缝里，像鸭似地伸长脖子从高低错落的古城墙看下去……往往一站就是半天一天。后来就骑自行车，再后来就坐汽车……总之没有拉下过一次。
　　近几年，龙舟会不在新津办了，移到了别处。从媒体上看得出那些龙舟会办得比先前新津的还要规模宏大，盛况空前……然而我总觉得它似乎缺少点什么，离我们越来越远。是平民的质朴？是文化的清纯？还是历史的厚重？或者是兼而有之？！
　　每年端午节，新津县城和南河两岸虽然平静了许多，沉寂了许多，然而在我的心里却越发加重了对历史缅怀的惆怅和沉重。沉默数年之后，总算等来一个令人振奋的消息。前些天，新津的朋友陪我在南河步行桥上散步，闲谈中他忽然兴奋地对我说：“告诉你一个好消息，新津的龙船会还是要办的，”
　　他指指雾霭空蒙的三渡水方向，眼里闪烁着自豪和激动的神采，“那里正在修一个大水坝，把水闸起来之后，南河水位可以提高两三米……这划龙船就没有问题了。”
　　为此我激动了好些天。
　　我怀念新津水上的龙舟，也难忘新津水上的故事。美丽的山水产生美丽的故事，都江堰上的“夫妻桥”，桂林山水中的“刘三姐”……而新津岷江上的聂龙和望娘滩的故事比起它们来一点也不逊色。贫苦勤劳的少年聂郎在官府和土豪劣绅的残酷压榨下，由人变龙，奋起反抗。后来龙归大海，聂龙辞别慈母，一步一回头，在波谋汹诵的江心涌起了十八个沙洲，人们后来把这沙洲叫着“望娘滩”。这个神奇凄惋的故事虽然传承了两千多年，然而至今还激活在现代人心中，激励人们与邪恶抗争。在新津城边五河交汇处的宝资山上现存有一奇观：由石塔、古井、阶梯和山势林木组成聂龙全像。远远看去，真有如鲜活的游龙。更为奇特的是，两眼古井相距十多米，井深难测。向一眼井中投入石子，则可在另一眼井中听到回声。如此奇异景观谁不想去一睹为快，一试为乐！在猎奇访古之中回眸历史，追念先人，会更觉天之高远，小之浩淼。

庙会，从老君山上延伸……
　　每年农历二月十五前后，我都要为去成都犯愁。我去成都要走新蒲路，而新蒲路要经过新津老君山下。这些日子是老君山老子庙庙会，山上山下，人潮如海，香客如云。堵车是必然的事，往往一堵就是半天一天，令你口舌生烟，寸步难挪。因此事前就得计算好，或提前或挪后，不然误了行程不说，还困你在车上几个时辰不得伸展。
　　老君山是川西名山，又名稠梗，是老子隐居之所。其峰高耸，亭亭玉立，群山环卫，云雾缭绕。为新津著名十二景之一，曰“稠梗出云”。山上有明清古树三百来株，郁郁葱葱，四季常青。伫立远眺，蔚为壮观。山腹中有伯伶仙洞，壁奇岩诡，清溪潺潺，曲折幽深。洞边有仙草，名叫稠梗，凡人食之可以成仙。相传轩辕皇帝就是在这里食稠梗而成仙的。
　　老子庙位于山顶，始建于汉，鼎盛于唐宋，毁于明。直至清代嘉庆、道光年间全面修葺，成其为川西著名宇观。该庙把建筑布局、建造技术和艺术风格融为一体，因地制宜，巧作安排，十分的自然和谐。建筑群自下而上纵向发展，随山势逐步升高。神殿、膳堂、宿舍、园林分区明确，配置适中，给人以庄严肃穆而又清新舒适之感。这种格局在川西实为少见，对现代建筑仍有着学习和借鉴的价值。
　　当然极负盛名的还是老君山老子庙的庙会。该庙会起于何时无从查考，但从我记事开始，就知道有个老君山庙会了。先是随奶奶去朝拜，后来就自个儿行走。如同去看龙船会一样，似乎少有不去的时候。一旦置身庙会那个茫茫人海，我这个喜欢清静闲适的人也不由得要激动张狂起来，烧香化纸之余，少不得要去逛地摊，品小吃，观看民间技艺表演。前些年的老君山庙会还重在于朝山拜佛，随喜功德。而近年来有了很大变化，逐渐延伸扩展成民俗展示会和物资交易会。在这里不仅可以品尝到许多民间传统小吃，如麻辣豆粉、炉桥面、胀死狗、蒿蒿馍馍、糖面糍粑；看到不少的民间杂耍，如莲花闹、踩旱船、西洋镜、跳猴戏、柔术与钻圈；还可以看到一些己经濒临绝迹而又十分希罕宝贵的民间艺术。在曲折的盘山路上，在摩肩接踵的人群中，我惊奇地发现一个须发皆白而又精神焕发的老人，他肩扛一个粗大光洁的草把儿。草把儿上斜斜地插着风车车、竹节蛇、叫蜞蚂、小灯笼、拨浪鼓、翻花、跟斗猴儿、笑头和尚……真个是琳琅满目，光怪陆离。这些都是传统的手工制作，竹制纸扎，决非那些大宗的带塑带铁的机械制品，用一句时髦的话来说：称得上是“生态玩具”或是“无公害玩具”。看的人不少，买的人更多。我和几个同行的朋友一口气就买下了竹节蛇、风车车和翻花好几种。这竹节蛇是用细管白夹竹子为原料，打磨光滑晾干之后锯成寸把长的小节，煮染成金色或青色，将十来节用细铁丝串连起来作蛇身，再用细点的竹节做蛇头蛇尾，用彩墨划出蛇眼和身上纹路花鳞，蛇就做成了。玩时将竹蛇抖动，它就时缩时伸，左右摆动，上下翻卷，僵中带滑，俨然一条真蛇。那翻花更显精致，不仅色彩艳丽，而且变幻多端。这是用韧性极强的白纸经过染色之后，再经折叠刀剪，精心粘合而成。工序不少，价钱却不贵，一元一支。一翻，那花瓣抖擞开来，变出玫瑰花色，红艳照人；再翻，那花瓣变着橙黄，重重迭迭，犬牙交错，宛如团团雏菊；再翻，便露出金黄色的花蕊，在如丝如缕的紫红花瓣映衬下，仪态万千，加倍亮丽；再翻，那花蕊便隐没到花瓣中，花瓣则变得水绿嫩黄，状如丛丛簇簇的叶片……
　　山脚下的一处断岩边，一把紫红色的大伞下摆着一个铸糖儿的（有些地方叫做铸糖人人儿）的摊子。这摊子由两张简便的矮方桌拼联起来，中间放一块油光锃亮的薄石板，右边放只熬糖用的小火炉，红火飘忽的炉顶上搁只带把儿的小铜锅，左边设置着转盘，十来个盘格上分别标出桃、鱼、鸟、花、猴、凤、龙等图案。一只“弓”形的箭被人们拨得直转悠。摊子旁边竖一个草把儿，上面斜插着不少“作品”，引诱得不少人围观。
　　我找了个缝隙插到摊子前面。那铸画的老师傅和善地笑着问：“你转一手吧？”我说：“行，就转两手吧。”价很便宜，五毛一手，一元三手。我转了三手，头手是只猴，二手为鱼，三手又是猴。老师傅端起糖锅，一边用小巧铮亮的铜勺不停地搅动稠乎乎的糖汁，一边笑着问：“同志，这三样统共给你铸条金龙好不好？”
　　我点点头。老师傅说声好，就舀起小半勺糖汁照石板比划一下，手腕猛然一阵抖，一条大写意的摇头摆尾的金龙就跃然于石板上。放下锅勺，拿起薄片型刀具，点点戳戳弄几下，龙就有了鳞片眼睛。再嵌上根长竹签儿，用薄刀一铲，那龙就立起来了。映着阳光，金光闪动，须爪颤颤，俨然一条小活龙。
　　在我见过的铸糖画的民间艺人中，这位老师傅的技艺恐怕要数一流了，娴熟敏捷，“下笔如有神”；形态逼真，件件作品堪称绝。我同他攀谈几句，知道他已六十有五，是大邑县唐场人，年年都要来赶这庙会的，一来就要驻扎好几天……本想与他多聊几句，但观者众多，生意又一桩接一桩。我只得带点遗憾而离去了。
　　从这些细微古老的传统技艺中，我们看到的不只是中国人的勤劳智慧和心灵手巧，恐怕还有中华文化的博大精深与源远流长吧。
　　大千世界，芸芸众生，五花八门，迷彩而鲜活……老君山大庙会，一幅天然无极限的当代“清明上河图”。

曹斌 · 发表于: 2005-4-3 01:33:51

呵呵，只知道新津的胖大姐黄辣丁出名，不料新津的山水更出名。

垒炕 · 发表于: 2005-4-4 21:10:49

值得一去的地方

蓝色妖妹 · 发表于: 2005-6-11 17:17:56

还有，新津的梨花溪

阳春三月的时候遍山的梨花，让你感受春天里的雪景

徐建宁 · 发表于: 2005-6-20 18:07:38

站长的图呢？

燃烧想象 · 发表于: 2005-6-23 17:00:20

我是新津人,确实很怀念龙舟会,好多年没有办过了.今年闸门修好,明年也许会举办.

yoy1968 · 发表于: 2005-8-5 21:43:36

谁能发点图就定好，我在新津太平兵站当兵十年，真伓念那里

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