有话可说：奇葩地标改变我们的生活

央视“大裤衩”也不再寂寞了，它有了兄弟“小裤衩”，甚至有了好友“裤腰带”。

5月13日，河南伊州“裤腰带”大门建成；5月19日，郑州一形似央视大楼的建筑腾空而起，被戏称为“小裤衩”。

奇葩地标年年有，何以近来特别多？

建筑从来不是单纯砖石、水泥与钢筋的混合物，它是文化，是社会，是天然的公共事务。

其实，我们一度并不关心建筑，因为我们只能被动的接受和等待。而随着商品房时代的到来和公共意识的提高，建筑已与人们的生活密切相关。

或许，有什么样的时代，就有什么样的建筑。

端详一下那些出现在媒体评选里、强烈牵扯我们视线的“著名”建筑吧：

创造力在衰减──城市里的建筑变得千篇一律；富裕并不意味着文明──规模庞大的建筑更像是在炫耀；传统尴尬地在现代都市的十字路口打着转──古建被推倒，仿古建筑被竖起；公共政策的受益者人数过少而面目模糊──从经济适用房到保障住房，平民建筑的数量总是赶不上需求……

贝聿铭曾说“中国的建筑要有中国的面孔，就要贴近中国人的生活，因此不能简单的抄袭西方的东西。”

马岩松──重建纽约世界贸易中心方案“漂浮之岛”设计者，参展第十届威尼斯国际建筑双年展的最年轻中国建筑师──则喊出了“鱼需要鱼缸吗？”，他说，我们始终坚持的创作精神，就是要让人成为主体，建筑只能成为人活动的舞台和背景。

在骏豪-中央公园广场，一个位于北京朝阳公园南门、外形采用城市山水设计的豪宅项目，马岩松将中国传统文化的韵味与舒适前卫的现代感巧妙结合，浑若天成，充分表达了中国式绿色建筑梦想，不仅运用了世界最前沿的科技，更含有中国传统天人合一的生态智慧，使整个项目形成一幅优美的水墨山水画。美国媒体认为，骏豪-中央公园广场项目的出现是对具有中国特色的现代建筑的最好解读。

王澍──普利兹克奖获得者，全球建筑领域的最高奖项──则用“建筑找回中国的传统生活方式”。

宁波博物馆，600多万块旧瓦片成为建造博物馆的原材料；杭州中山路南宋御街改造，在不动迁任何一户居民的前提下，原地改造所有老旧建筑，包括历史悠久的木构民居、民国建筑和近50年的砖混民居；钱塘江“垂直住宅”，每四户共用一个小院子，下雨天，老人和小孩子可以有个地方玩一玩，还可以种上花花草草……

“无论是大型项目还是小型建筑，都能放慢建设的速度。我同样也希望年轻一代的建筑师能够明白，中国的发展不能以拆除历史为代价。”身为中国美术学院教授的王澍，这样对《洛杉矶时报》表示。

而现实显然令他愤怒。

我们为了生活而建房子，而房子又改变了我们的生活。

我们拥有什么样的建筑，一定程度上决定了我们会拥有什么样的生活。

有建筑师说，建筑大抵有两个功能，一是庇护身体，二是庇护心灵。两个功能，次序不能颠倒。这是建筑的理想，也是我们生活的理想。