记根书画艺术家杨玉冰

五通桥，一座山青水秀的巴蜀小城。它钟灵毓秀，人杰地灵，点缀于山水树桥之间。天滋地润、物阜民丰，国画大师徐悲鸿称为“东方的君士坦丁堡、东方的威尼斯”， 是全国 “龙舟之乡”、“游泳之乡”和“书画之乡”。 

“垂杨夹岸水平铺，

  点缀春光好画图；

  烟火万家人上下，

  风光应不让西湖”。

   这是清代诗人赞美五通桥的诗，道出了一个风光如画的好地方---天然画廊。

青山绿水和盐业文明孕育了代代名家，历代人才辈出，书画之道，尤多才俊。特别是抗战时期，国家盐务总局和黄海研究社、永利川厂、岷江电厂等的内迁，造就了五通桥的经济、政治、文化的辉煌，一大批的艺术大师徐悲鸿、丰子恺、张采芹、岭南梁氏昆仲、黎雄才、关山月等，曾先后留恋于此，或游历采风写生，或举办画展、出版文字。开拓的创作思维，高超的艺术水平潜移默化的影响了五通桥的一代书画人士。涌现出了嘉州画派首创开山袁子鉴、吴成之、李琼久、李道熙等一大批国家级书画大师，被媒体称作：“大佛脚下书画村”。

也诞生了根书法（书法与根艺结合的新流派）艺术大师杨玉冰。

杨玉冰，汉族，男，一九五三年生，祖籍四川乐山五通桥，中国著名书法家、中国根艺艺术大师、中国乡土艺术大师。

自幼练习书法，从八十年代开始对我国传统根艺进行研究与创作并成功投入市场。九十年代在传统根艺的基础上将我国“农耕文化”、“传统吉祥物”及“民俗风情”等人们喜闻乐见的题材融入根艺创作中，在根艺界形成了杨玉冰新流派。

2009年中国根艺美术学会授予“中国根艺美术大师”称号和全国根艺最高奖项“刘开渠根艺金奖”，同年被文化部中国乡组委会授予“和平使者”奖；

2010年初，被中国艺术家协会等联合单位授予全国艺术界的最高荣誉光荣称号。

杨玉冰平凡的耕耘、开拓者，是他让从大山里挖出来的用作烧柴的枝枝丫丫，“化腐朽为神奇”变成了根书法艺术珍品，他创立的“根书法”在根艺界和书法界独领风骚。

(大的风光景色突出黄葛、桫椤树，以、“中国德艺双馨艺术家”的颁奖镜头)

书法梦缘摩崖石刻（法海寺） 根艺美术 

在他的孩提时代，经常跟随家人到庙里上香，在家乡西坝沫溪河畔的法海寺里有一出摩崖石刻：中堂是王羲之的“佳趣恰在个中”；上联为：此石危崖通上界，下联：落花流水各东西；横批是陈抟的“直步青云”。杨宇冰每每到这里就会流连于此、久久不愿离去。从大人们的口中得知是草书书圣王羲之的手迹时，要学书法就在幼小的心灵中萌芽了，从他开笔写字就爱上了写毛笔字。到初中毕业时，真、行、草、篆等帖都临练多遍。正当他的书法之路渐入佳境时，文化大革命的浪潮和农业学大寨的开山炮中断了学业，当上了公社沫江堰工地的施工、伙食团长。那时生态好，山上树多林密，开山修堰自然就有成批的树葛椟和树根被挖出，当成柴火运到伙食团。天资聪慧的他利用得天独厚的优势，在其中找出特别的根，做起了根艺品。由于有书法的根底，杨玉冰做的根雕很有灵气，经常被下来检查工作的干部们要走当作礼品。这期间，杨玉冰主要是对各种不同的树根有了初步的认知，凭着对艺术的天分练就了顺自然根的走向造型的眼光和手艺。

工程完工后，杨玉冰被聘任为同心小学的语文老师，2年后担任校长。他在课余时间里，全身心地投入到书法的练习和和根艺的创作中。1985年，乐山市园林局举办花卉盆景展，他的根艺作品‘睡美人“获得一等奖，在展会上就有人出三千元要收他参展的两件作品。与此同时，宜宾江安竹艺厂也专程到他家来邀请他去当艺术副厂长。这些事儿让他看到了根艺的价值和发展前景。第二年，他利用假期在峨眉山报国寺附近租了一间门面搞起了个人根雕作品展，一边收门票一边买根艺摆件，有时有同道艺人相求就干脆赠送，前来参观的游客在展场里争相抢购，打起了涌堂。初次试水的成功让他更加坚定了走根艺的道路。于是1987年，杨玉冰做出了人生的重大决策：辞去校长工作，专门从事根艺创作，走以根艺养书艺的道路。

追根寻梦  二十年磨一剑

辞去公职的杨玉冰一头躲进深山中寻找探求奇特的根生长的规律，那时只要有造林开荒的工程，哪里就会有一个瘦瘦的身影，他从众多当成柴火的根中挑选出有造型的部分，然后把它们收购运下山来加工，为减少运费，便在猎户农家里进行初加工，再将半成品成批量运到成都进行最后的成形，这就是杨玉冰艰辛的寻根之路。在这几年中，他一面遍访名师结交文友、切磋技艺，对不同树根的品相、习性、分布都有了系统的了解，总结出一套自己收购树根的要诀。一方面每天固定地抽出2个小时的时间来临帖练书法，书法技艺也日渐成熟。加工出的产品就在成都锦江宾馆外的夜市、古玩市场上练摊出售。面对每一位顾客他都不厌其烦地介绍根艺的传统和独特的艺术价值，功夫不付有心人，他的幸苦劳作换来了业界和旅游消费者的者的认可，他的根艺作品慢慢地融入了当地的生活在成都站住了脚，杜甫草堂工艺大厅成了他的作品的展示销售点，一家人过上了相对稳定的日子。

有一次，台湾商人要求他用根制作茶楼的牌匾，让他多年的创作热情被点燃，用了整整2个月的静心研究、精心打磨，第一批根书法作品诞生了，老板和客人的评价非常高。这件事儿坚定了杨玉冰先生向根书法创作转型的决心和信心。

（“字画的要求很高，不仅每一个字要讲究美观，还要注重整体的某篇布局。”）和练书法一样，杨玉冰从古代的碑帖中吸取营养，用不同的根临不同的帖，根据主题选才、造型、打磨、着色、上漆、打蜡；最后再将其装裱、上框、题款盖印，达到从形似到神似境界。

（杨：讲不同根的特点和在创作中的作用）

古人云：“读万卷书、行万里路”。1997年，杜甫草堂因维修扩建要关闭半年以上，于是老杨带领家人（女儿杨小燕、儿子杨卓）三口之家挤上了开往上海的火车，考察后决定在古味十足的苏州发展。根据多年的经验他们把销售点设在了游人如织的寒山寺傍边，并在这里重点推出了独创的根书法作品，因为根总是和石相连而生，杨玉冰先生对奇石有特别的爱好，所以为店起名：“根石家”。

【采访同期声】

这种以树根代墨、木板为纸、利用大自然之根走势剪接成书法作品的艺术创作方法就叫“根书法”，是根艺和书法艺术的有机融合，呈现出笔墨无法比拟的自然天趣、独特的立体艺术效果。既要有书法的美，又使书法有立体感，必须具备很好的书法基础才行。要把树根的美用古老汉字形式展现出来，其创作原则应该是“天人合一、与天同创”。它是发现自然美而又需要创作加工的造型艺术，是“三分人工，七分天成”。准确地说，不创作是最好的创作；不雕琢的作品，才是最完美的作品，切不可按字寻料，去加以拼凑、粘接。

一副跟书法作品，要经过“看”、“选”、“审”、“悟”、“做”五个环节才可形成。这需要大量的野外搜寻、认真遴选、精微的思考和精细的制作，体现自己的造型审美见解。

有丰富的原材料，才能有丰富的创作空间。材料找到后，他要用很长的时间去研究、去发现，往往一块材料要揣摩很久才进行加工。

根书法在继承和发扬中国传统书法的基础上，大胆创新，在形态、章法、韵味等方面开拓新的思路，追求古朴、苍劲、完整，使作品源于自然，高于自然，形似书法、韵胜书法。他将诗词、对联、吉语、锦句等有机地组合成书法艺术珍品，做到神、形、美兼备，受到业界专家的高度赞扬。

这样一个特色店的出现，引来了各方游人的追捧，生意出奇的火爆，被正在打造古镇文化的周庄人发现，以3年面房租9年低房租的优惠政策邀请在哪里开店，生意依然火爆。各地的经销商也纷至沓来要求加盟进货开店，需求的增加让杨玉冰成了机器一样不停地转动起来。但这种没有创新的复制对杨玉冰只是重体力付出，艺术创作的失落使他反思今后的艺术发展方向。

落叶归根 回报家乡

2002年，杨玉冰回五通桥组织家乡的岷江奇石到外地出售，空闲时进桫椤峡谷游玩、去儿时常去的法海寺看摩崖石刻、到五通桥古镇的河堤下体会古榕树根的韵……，家乡给他的是悠悠的淳朴民风，和外地的商场如战场完全是不同的感受。这时他已暗自下定回乡搞创作决心。

然而，和儿女们商量回乡之事却遭到坚决反对。那时有很多地方都想以优惠政策请杨老定居，条件就是把根书法这们艺术作为当地的特色艺术，都被杨玉冰婉言拒绝了。最后，杨老只好用父亲的威严强行分工：杨小燕留在外面主持外销和加盟工作，杨卓随父亲回乡办厂主持产品生产，杨玉冰则专心从事根书法的创作和研究。

（崇尚自然是根书法的真谛。当根艺和不同的艺术品类相结合，便产生出一种特殊的文化品类。根艺和中国传统书法结合对艺术家有很高的要求，不但要具备深厚的书法功底，更要有敏锐的艺术观察力和动手能力，在千奇百怪的根中，找到能表达自已书法意境的根来。书法的唯一性和根态的唯一性的叠加，产生的艺术震撼力达到了唯美和唯一结合。）

这样难上加难的境界，杨玉冰先生用25年的时间达到了。

（巴蜀文化中的重要分支：岷江文化与中原文化主流既有着文化精神上的传承渊源又有着自己独有的特色，那就是神秘、浪漫中透出的自由不拘的倾向，酷似岷江的性格。呈现出尖新时尚但又不失古意野趣。）

杨玉冰的家乡生长着一种野生花卉—杜鹃，漫山遍野都是。花落叶凋之时，百姓常用杜鹃的根来当柴烧，于是他尝试用杜鹃的树根来创作根艺作品。

杨玉冰就这样一干就是30年，他以根为笔，独辟蹊径，以独到的艺术手法，将书法与根雕艺术相融合，成功创作出奇趣相融、巧夺天工的根书法，独步艺坛。其内容多是表现百姓喜闻乐见的题材，如农耕文化、民俗风情、民间故事、传统吉祥物等，特别是独特的根书法（草书）能呈现出笔墨书法无法比拟、自然成趣的立体效果，从而在根艺界和书法界形成一个独特的亮点。

30年来，杨玉冰的付出换来了丰硕的成果，先后创作了万余件具有民俗文化的根书画作品，其作品《锄禾》还被中国农业博物馆收藏；根书《福》、《道》经专家评审入选迎奥运“中国农民艺术展”“绝品奖”；根艺作品《梅兰竹菊》获第六届全国工艺品、礼品博览会“中艺杯”金奖。杨玉冰创立的根书画技艺还申报了四川省非物质文化遗产。

【部分代表作品展示】

2009年，杨玉冰被授予全国根艺最高奖项“刘开渠根艺金奖”，同时，分别被文化部中国乡土艺术协会和中国根艺美术学会评为“中国乡土艺术大师”和“中国根艺美术大师”荣誉称号。2010年初，他又被中国艺术家协会等联合单位授予全国艺术界最高荣誉“中国德艺双馨艺术家”的光荣称号。如今，他的根雕艺术还受到了外国友人的青睐，其作品《福》字根书被马来西亚总理、上议院主席丹斯里．曾永森和世界华人联合总会收藏。在上海世博会期间，《福》字根书还被作为国礼赠送给赤道几内亚总统，这是上海世博会赠送给外国元首的唯一个人艺术品。他还被联合国国际科学和平周组委会授予“和平使者”的称号。

以介绍杨玉冰先生作品为主的根石家艺术机构网站每天被众多海内外华人浏览，杨玉冰先生也多次受到国内外党政要人的接见，中央及地方媒体争相报道，中央电视台、中国教育电视台、四川卫视、新华社、人民日报、光明日报曾多次专题报道；著名书画家欧阳中石、黄永玉、李铎、李中贵、黄正襄、孙菊生、杨年耀、张志坚等也给予其根书艺术高度评价并题词。

如果说杨玉冰踏入根书法之门是一种偶然的话，那么，他经过不断探索，孜孜追求，在传承传统根艺的基础上，不断创新，化腐朽为神奇，步入根书画艺术的殿堂则是他人生追求的一种真实写照。

正运用大自然的灵气和自己的悟性，不断创造着传世佳作。

正可谓：玉冰令根成书法，

或如张颠醉涂鸦，

更惑二王遗圣迹，

原本天工巧造化。