平遥古城公告：境外及港澳台游客需持隔离证明及核酸检测报告

源自：山西新闻网-山西晚报

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　　本报9月24日消息（记者：辛戈）今日，2015平遥国际摄影大展闭幕式暨新闻发布会在平遥县党政大楼会议厅举行，以“守望家园放飞梦想”为主题的2015平遥国际摄影大展取得圆满 成功。闭幕式上，举办方感谢中外摄影人对摄影大展的支持和参与，并与大家相约明年金秋再聚平遥。
　　本届摄影大展的宣传主题标志为“晶”，寓意为呼应“时代主题的结晶”，呈现“摄影文化的结晶”，彰显“品牌升华的结晶”。大展共有国内外66位策展 人、66家摄影机构、2116名摄影师参展，共展出展览483个，参展作品17827幅。国内展览继续以主题展、致敬展为龙头，包括学术展、汇报展、院校 展、微电影展、手机摄影展等；国际展览吸引了美国、德国、加拿大、俄罗斯、匈牙利、荷兰、新西兰、澳大利亚、港澳台等30个国家和地区的摄影大师、名家精 品参加展览。
　　为了让平遥国际摄影大展变得更加具有内涵，2015年平遥国际摄影大展在往届基础上，把所有展览作为一个整体进行规划，汇集更多的国内外优秀作品，进一步凸显国际化、艺术化和专业化魅力。来自全球的2000多名参展摄影师带来了数百个展览与学术活动。除了九月公开课，大展期间每天都有精品课或者论坛 举行，这些讲座也吸引了很多人前去聆听。正如一位摄影师所言，正是有了这些论坛、精品课，让平遥国际摄影大展变得更加具有学术氛围，真正意义上完善了大展 的内涵。这位摄影人表示，有了这些来自世界各地高级别摄影人的交流指导，影像爱好者参展或者观展的同时，也可以与世界对话，使自己的摄影水平有所提升。
　　今年大展组委会还与“中国摄影艺术专项发展基金”共同合作设立国内唯一的“中国摄影终身成就奖”与“中国摄影新人培养基金奖”。此外，今年恰逢中国 人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，大展专门策划了“血肉长城──抗战时期的中国摄影师”纪念抗战胜利70周年主题摄影展，展示内容汇聚了抗战时期中国摄影师拍摄的作品。
　　大展期间还举办了第十届平遥古城招商洽谈会及第五届中国（平遥）漆文化艺术博览会，第三届“追梦·平遥”微电影节。此外，民间手工剪 纸、布艺展等具有地方特色的文化系列活动，也将让游客体验了不一样的地方风情。据悉，本届大展活动期间，参观人数达到3.2万人次，平遥古城门票收入 278万元，比上届提升12.53%。在闭幕式上，第15届平遥国际摄影大展组委会主任、平遥县委书记卫明喜代表举办方，邀请全球摄影人明年金秋再聚平遥 古城，再享视觉盛宴。

源自：中国网

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　　此次展览包括了19位女性摄影师的267幅图片作品和一个录像作品，展览呈现出她们具有个性的超前思考。作品从主题和形式上体现出多样性，从对食品安全的关切到对空气污染的担忧，从自我反思到空间探索，她们在传承的同时，还在探索着新的艺术创作道路。她们的创作源于自身的生活，作品中透露出她们是飞扬着自由灵魂的一代，是充满着社会责任感的一代，每一个人都展现了创造性视野。
　　本次展览摄影作品：

源自：山西新闻网-山西晚报

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　　记者从有关方面获悉，总投资5000万元的平遥牛肉博物馆现已筹建完毕，即将正式开馆。该馆于2014年5月开始建设，位于平遥古城北大街，距离北门200米处，总建筑面积3320平方米。

平遥牛肉博物馆将开馆 总投资达5000万元  U5826P1081T2D186923F6DT20150512113754.jpg  保存到相册

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　　平遥牛肉博物馆展览内容分为序厅（天下晋商）、平遥历史文化厅、平遥牛肉传承技艺馆、兴盛雷厅、平遥牛肉之父雷金宁厅、晋商面食厅、慈禧在平遥厅、自立 成厅、耕牧吟、犁牛颂、陶唐冠誉、晋商培训中心厅、平遥牛肉的回响、解牛堂、老作坊、售卖厅，共16个厅。博物馆以场景、文字、图片、音像、模型、实物、雕塑等综合展示形式，系统全面地揭示了平遥牛肉的文化内涵。平遥牛肉博物馆作为影响大众、吸引世界的文化窗口，必将散发其独特的光芒，成为平遥古城旅游事 业的亮丽风景。

源自：中国新闻网

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　　中新社晋中9月21日电（李新锁）2014平遥国际摄影大展各奖项于21日晚揭晓，曾以一幅《东方红》成名的袁毅平获得致敬奖。袁毅平说，摄影师要想拍到好作品，必须关注时代、关注生活。
　　当晚，海内外嘉宾齐聚平遥古城，共同见证80位摄影师摘得奖项。其中，优秀摄影师评审委员会大奖颁给王争平、徐波两位摄影师。两位摄影师作品分别是《马语者》《鲲鹏极目》。马丁·希尔、维塔·德克汉诺斯、塞西莉亚·帕里茨等5位海外摄影师获得优秀国际摄影奖。
　　此外，平遥摄影大展的另外一项大奖──致敬奖，颁给了88岁的摄影师袁毅平。上世纪60年代，袁毅平以一幅《东方红》成名，并使之流传久远。彼时，北京火车站、北京市邮政局等地均有《东方红》，可惜的是，袁毅平当时并未留下影像资料。为此，袁毅平借助大展征询当年的影像资料。
　　对于获得致敬奖，袁毅平在谦虚之余表示，好的摄影师一定要关注时代、关注生活。

想去就去一次，且一可老师来一次且一走走？

平凡的美丽着──平遥
　　从青海回来后，曾对他说：“春节的时候，把妈妈带上回老家去，顺便去看看平遥。”虽然他说我带妈妈回老家是借口，想出去玩才是真，但从他的眉毛里就知道会有什么样的结果，于是，窃喜着做着平遥的梦，象一个远远的梦，没想到的却是在老大的一个电话后将梦忽地就拉到了眼前，捧在了手上。
　　当老大在电话里说去北京的时候，我立马否定：不去！北京太远，是需要十天半月时间的地方。再当老大说不一定去北京，但要去平遥、秦皇岛……还没听清后面的地名就兴奋地答应了。于是，国庆计划就由最初的去稻城改为了北上了。
　　由于出发的前一天中午才决定要走，于是，除了后备箱的行李，带上的就是装在思绪里的梦了。匆忙得甚至连上网查资料都没来得及，在脑里，平遥的唯一修饰词就是“古城”。
　　到平遥的时候，华灯初上，灯笼红红，不喧嚣，但也极不宁静。从车窗里望出去，古屋檐、雕花窗、还有红红的窗花，心里莫名地感觉着象是走进一个可以知道结局的故事，故事的结尾平凡得有种说不出的美丽。这个结尾，在我离开平遥时得到了证实。
　　一路走来，入陕西、经延安、从壶口瀑布进入山西，所经之处没有人拉生意，到了平遥却大吃一惊。还未进入古城就有人敲窗说带我们去旅店。这次出来很省心，有老大指挥安排，有财政部长，有帐房先生，还有生活部长，总之自己是闲得忙着胡思乱想、忙着去哇哈哈了。所以对拉生意的说老大在前面的车上，咱们都是部下。
　　看着老大的车外围了一大堆的人，笑着对车里的人说，看看，考验咱们老大的时候来啦！看他能否带我们去一个比较满意的地方。其实，出门在外，也许地方满意了，价钱也会很漂亮，还好，我们住进了乔家庄园，一个随意把眼睛放哪都放在雕花上的旅店。木雕、石雕、砖雕，不一定都是古雕，但却同样的美丽。
　　就着灯光，恍惚中看着窗花与门楣，朦胧睡眼般走进一个庄园里，不知道曾经的主人是否是个痴情人儿，否则，怎么会有这么多的柔情雕花。
　　第二天早上醒来的时候，天已亮但还没日出，站在门口望望，从屋顶望去，微微的黄红，天淡蓝带点灰。没过多久，太阳缓缓升起，柔和、温暖的感觉。批着一天的第一缕晨光，轻轻下楼，在院子里漫步，大家都还没起床。从侧边步出院子才看清旅店的门面，晚上住店的时候被窗花吸引，没注意大门，呵呵，象是回到了明清时候。
　　出了大门朝左走，不几步就来到城墙边，以为可以去城墙上与阳光来个约会，却不料因为城墙属景点之一，关着门还没开呢，只好在墙脚下随便走走，随便看看。总之，在这样一个古城里，一切都随便就好。
　　回到旅店的时候，老大已经在院子里拍拍摄摄了。
　　在明清街上，为吸引游客，安排了县衙出巡、镖局开镖等节目，游客可以参与，同伴们都去戴了衙役的帽子、拿了衙役的樱枪，还骑了镖师的马，就差穿县老爷的衣服了。这些，飘都没参与，只在一旁快乐着与阳光一起移动。不过，黄包车嘛，还是坐了坐，撑一把伞，感觉一下民国时期小姐太太坐黄包车的感觉，很平淡，没什么特别，也许，当时的她们要的就是平淡。
　　看到邮局的时候，走进去买了一打明信片，一张一张写着一个一个朋友的名字，告诉他们飘在平遥祝福他们节日快乐！永远快乐！
　　一个一个摊铺走过去，一方一方窗花看过去，停留在了一个扇店前，一个艺人在扇面上画着画，很认真、很平静的表情。一把绢扇、一把纸扇，本是一个没生命的东西，被人赋予了某种情愫后就变得异样的珍贵了，如这把艺人画的绢扇，画技的高低依然不重要，重要的是一份感情的倾注了，无论为何。
　　热闹的明清街附近有着很多很多的小巷，简陋、不起眼，所有的建筑都已老去，所有的青砖都已沧桑，连平凡的老人们的话题都不新鲜。古城的房子都不属于任何人，属于国家。他们在这里世世代代住下去，无风无浪地过着就是最大的幸福与满足。看着来来往往的人，他们没有任何的惊奇与感叹，一如既往地淡然与平凡。
　　与老人告别后，他说，以后你会不会也和她们一样坐在门前晒太阳？晒太阳？呵呵，当然会晒太阳，只是，飘的门前不会是庭院却是楼梯，会在阳台上晒太阳，晒干打湿的天空，晒干潮湿的梦，还有，晒晒每一个平淡、平凡的美丽日子。

平遥一直是我想去的地方.

一：景点门票
　　1、平遥古城通票：全价130元/人 半价票65元/人（平遥古城门票均无需在线预订，景区窗口购买即可）
　　2、双林寺：35元/人 半价票15元/人
　　3、镇国寺：25元/人 半价票10元/人
　　4、优惠政策：1.2米以下儿童、现役军人、残疾人、60岁以上老年人凭有效证件予以免票优惠，18周岁以下（含18周岁）的青少年、学生凭有效证件可购买半价优惠门票。

二：开放时间
　　旺季（4月～10月）：08：00～18：30
　　淡季（11月～3月）：08：30～18：00

三：交通指南
　　飞机：如果想乘坐飞机前往平遥，一般先飞至太原市武宿国际机场，从太原市再转乘长途客车或火车前往平遥，不管是乘坐长途客车或者是火车，都大约需要一个半小时到两个小时就能到达。从机场出来的机场集团公司站乘坐201路可以到达太原建南汽车站、太原汽车站以及太原火车站，从此三处出发均可直达平遥。
　　火车：平遥火车站位于古城的西侧，离古城西北城角仅300米。到达平遥的火车都是过路车，除山西省内城市外，从这里乘坐火车出发还能够直接到达北京、重庆、广州、成都、西安、呼和浩特、兰州、唐山等地。2014年7月平遥古城站（动车站）正式通车。
　　客车：平遥古城公路比较发达，不过由于平遥汽车站主要运营省内线路，所以从太原中转客车去平遥最为合适。

四：优惠政策
　　2020年2月15日，从平遥古城景区了解到，为致敬广大医务工作者在新冠肺炎疫情中守护百姓健康、扞卫人民生命，平遥古城景区自疫情结束恢复运营之日起一年内，全国医护工作者凭本人有效证件（医生、护士执业证及身份证等）免费参观平遥县纳入平遥古城门票内的开放景点。

一：建设历程
　　1986年，国务院公布平遥古城为第二批国家历史文化名城之一。
　　1997年12月，整座古城申报世界文化遗产获得成功。
　　1999年9月，平遥县旅游局因旅游发展的需要从平遥县文物旅游局分设单列。
　　从2000年开始，“我在平遥过大年”活动和晋商社火节逐步形成发展为平遥中国年大型喜迎春节系列活动，每年腊月二十三至正月十六在平遥古城举行。
　　2001年，举办首届平遥国际摄影大展。
　　2007年11月19日，平遥古城获得由中国旅游论坛组委会授予的“中国最佳休闲旅游县”、“中国十大古城”的荣誉称号。
　　2013年，我国第一部大型情境体验演出项目《又见平遥》推出。
　　2014年9月13日，山西平遥县城乡规划局2012年启动的首批上百年古民居修缮工程已进入收尾阶段。政府投资六七百万元对首批48处私家传统民居修缮进行资金补偿，使百年老宅又恢复了古色古香的传统风貌。2014年规划局启动了39户第二批修缮工程，待修缮方案敲定后，将正式开展维修工作。
　　2015年7月13日，平遥古城被评为为国家5A级旅游景点。

二：品牌建设
　　1986年，平遥县为第二批中国历史文化名城，平遥古城是中国四大古城之一。
　　1997年12月，中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。
　　2005年，平遥国际摄影大展被国际节庆协会（IFEA）评为“中国最具国际影响力的十大节庆活动”。
　　2006年4月9日，《环球时报》评选平遥为“中国最值得外国人去的50个地方”之一。
　　2007年11月19日，平遥古城获得由中国旅游论坛组委会授予的“中国最佳休闲旅游县”、“中国十大古城”荣誉称号。
　　2007年12月14日，平遥古城被授予“国家旅游名片”称号
　　2009年，平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城。
　　美国《纽约时报》评选出2011年全球最值得旅游的41个地方，平遥榜上有名。
　　2012年，“平遥中国年”荣膺“2012年度中国十佳节庆活动”和“中国会展业年度大奖”两项国家级殊荣。
　　2013年11月6日，2014年全球百大优价旅游目的地排行榜正式发布，平遥古城高居前十名，位列世界第八名。
　　2013年11月12日，第四届中国最令人向往的地方“评选活动中，被中国旅游电视协会授予20家”中国最令人向往的地方“之一。
　　2014年1月8日，第二届国际华媒大奖日前揭晓，平遥古城荣膺中国十大魅力小城。
　　2014年4月17日，第二届中国文化旅游品牌建设与发展峰会上入选”中国文化旅游名景“。
　　2015年7月13日，平遥古城成为国家5A级旅游景点。
　　2017年11月17日，平遥古城获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。

三：申遗历程
　　1. 申遗起因
　　平遥是世界上现存唯一完整的中国汉民族古代城市，1986年公布为国家历史文化名城。因思想观念和保护制度偏失，深陷名城保护和经济社会发展两难境地举步维艰，财政入不敷出。为摆脱困境，1992年开始艰难探索。

　　2. 申遗历程
　　最初平遥县副县长王志毅参加联合国人居中心培训后首提平遥申遗，初试未果。
　　1992年12月山西省建设厅副厅长曹昌智给时任山西省省长写信，建议转变观念，通过古城保护与旅游发展结合，形成良性循环，为平遥注入活力。
　　1993年5月建设厅边宝莲发表署名文章，进而提出平遥古城应走保护与发展并举的路子，引起国务院重视。
　　根据国务院领导要求和省长批示，山西省政府确定建设厅会同文物局、平遥县委、县政府研究，由曹昌智主持编制《平遥历史文化名城保护与发展战略》，创新了”寓保护于发展、以发展求保护、保护与发展并举“总体思路。
　　1994年6月9日，国内知名专家云集平遥，论证《平遥历史文化名城保护与发展战略》，高度评价总体思路很有特色，战略研究可作为平遥未来保护发展的重要决策依据。期间曹昌智应王志毅提议，诚邀资深专家、全国历史文化名城保护专家委员会副主任委员郑孝燮、罗哲文领衔呼吁，6月12日大会一致通过平遥申遗倡议。9月13日曹昌智审签《关于将平遥古城申报为联合国世界文化遗产的请示》报建设部。时任山西省省委书记及省长特为《平遥历史文化名城保护与发展战略》题词。6月19日郑孝燮上书建设部、国家文物局再次力荐平遥申遗。随后9位部局领导相继赴平遥考察指导。
　　1996年6月20日平遥申报世界文化遗产文本，图纸、图片、视频资料完成，重点转入古城保护整治。7月30日山西省政府成立平遥申遗工作领导组。时任省长及副省长亲赴现场办公。

　　3. 申遗成功
　　1997年11月26日，王景慧任团长、马燕生、郭旃、曹昌智、徐文涛为成员的中国代表团赴意大利那不勒斯出席第21届世界遗产大会。12月3日19点04分，大会审议通过平遥古城列入世界文化遗产。
　　1998年1月4日山西省政府召开新闻发布会。5月25日联合国教科文组织颁发世界文化遗产证书。

　　平遥县衙坐落于平遥古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下来最早的建筑建于元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，南北轴线长二百余米，东西宽一百余米，占地26000余平方米。平遥县衙作为中国现有保存完整的四大古衙之一，也是全国现存规模最大的县衙。县衙整个建筑群主从有序，错落有致，结构合理，是一个有机的整体，2004年5月19日，第十一世班禅莅临县衙考察时欣然提词：“平遥县衙古衙之最”。
　　日升昌票号成立于清道光三年（1823年），由山西省平遥县西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街路南，占地面积1600多平方米，用地紧凑，功能分明，是中国民族银行业的先河，一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。
　　文庙即孔庙，是祭祀孔子的地方。平遥文庙位于平遥县城内东南隅，始建于唐贞观初年，其大成殿为金大定三年（1163年）重建，至今保持原貌，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇。平遥文庙坐北向南，规模宏大，规制齐全，2004年正式向游人开放，成为平遥古城的主要文物旅游景点之一。
　　清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排，坐落于东大街东段路北。清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。元初改名为太平兴国观，后又易名“太平崇圣宫”，清代时复称清虚观。历史沧桑，人世变迁，岁月的流逝使这里的许多道教偶像所剩无几。1998年，清虚观被开辟为平遥县综合博物馆。
　　平遥城墙，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）为夯土城垣。明洪武三年（1370年）重筑，由原“九里十八步”扩为“十二里八分四厘”（6.4公里），变夯土城垣为砖石城墙。明清两代先后有二十五次维修，城墙平面呈方形，周长6162.7米，高10米，垛堞高2米，顶宽3～5米，墙身素土夯实，外包青砖，内墙砖砌排水槽77个。墙顶外筑2米高的垛口墙（又称挡马墙）取孔子弟子、贤人之数，设垛口3000个，敌楼72座，内砌女儿墙。四隅角楼四座，东城墙上有点将台，东南角城顶上筑奎星楼和文昌阁。
　　瓮城，指建在城门外的小城，又叫月城，用以增强城池的防御能力。平遥古城的瓮城城门与大城门的朝向多数呈90°夹角（南门和下东门除外），即便敌军攻破了瓮城城门，还有主城门防御，由于翁城内地方狭窄不易于展开大规模兵力进攻，延缓了敌军的进攻速度，而城墙顶部的守军则可居高临下四面射击，给敌人以致命打击，正所谓关门打狗、瓮中捉鳖。
　　修筑于城池的城门顶，古代有时称“谯楼”。平遥城墙的城楼共有六座，创修于明代，清康熙四十二年（1703年）补修重筑，城楼高16.14米，宽五间13.72米，进深四间10.04米。造型古朴、典雅，结构端庄稳健。城楼是城墙顶精致美观的高层建筑，平常登高了望，战时主将坐镇指挥，是一座城池重要的高空防御设施。
　　建于城墙四角上的角楼，主要用以弥补守城死角即城墙拐角处的防御薄弱环节，从而增强整座城墙的防御能力。角楼分别指西北角的“霞叠”楼，东北角的“栖月楼”。西南角的“瑞霭楼”，东南角的“凝秀楼”。
　　点将台位于上东门和下东门之间城墙顶上，现为砖砌高台。相传公元前827年周宣王即位后，派大将尹吉甫率兵北伐猃狁，连战连捷，后奉命屯兵今之平遥，增筑城墙，并在此训练士卒，点将练武。明代中叶，人们为纪念尹吉甫功绩，在尹曾点将阅兵的地方修筑了高真庙。明清维修城墙时一并将“高真庙”连成一体，是城顶宽阔的高台，登高远眺，心旷神怡，诗曰：“层台百尺县城连，吉甫勋名雉堞前。塞草久消征战垒，龙旗怯意出车年”。
　　“马面”是城墙中向外突出的附着墩台，因为它形体修长，如同马的脸面，故称。“马面”之设，既增强了墙体的牢固性，又在城池守卫战中得以消除战场的死角：一旦敌人兵临城下，相邻的马面上的守夫可组织成交叉射击网，让来犯者左右受敌而一败涂地。平遥城墙每隔60米～100米即有马面一个，马面上筑有了望敌情的楼橹，称“敌楼”。
　　平遥城有古城门六道，东西各二。鸟瞰平遥古城，形同一只欲行未动的乌龟，“龟”头南尾北，东西四门比拟为龟之四足，民间故有“龟城”之说。南门之外，古有中都河水蜿蜒而过，从而引发了古代文人“龟前戏水，山水朝阳，城之攸建，以此为用”的感慨。乌龟是吉祥、长寿的象征，“龟城”之说源于古人对“四灵”的崇拜，“龟城”寓意固着金汤，长治久安。
　　镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村，原名京城寺，明嘉靖十九年改为镇国寺。它始建于五代北汉时期，距同蒲铁路洪善车站仅1公里。寺院分为前后两部分，从南到北依次有天王殿、万佛殿、三佛楼等。万佛殿是前院的主要建筑，它是我国现存最古老的木结构建筑之一，该殿规模虽然不大，但造型雄伟，气势非凡。殿内共有彩塑14尊，殿内佛坛正中供有释迦牟尼像，迦叶、阿难两大弟子侍立左右，佛祖造型高大、面相端庄，具有浓厚的中唐风格。
　　双林寺始建于北齐武平二年（公元571年），坐北朝南，庙群占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。东部为禅院、经房等。寺内十座大殿内保存有元代至明代（公元13～17世纪）的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
　　平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。南大街为平遥古城的中轴线，北起东、西大街衔接处，南到大南门（迎熏门），以古市楼贯穿南北，街道两旁，老字号与传统名店铺林立，是最为繁盛的传统商业街，清朝时期南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构。被誉为中国的“华尔街”。西大街，西起下西门（凤仪门）、东和南大街北端相交，与东大街呈一条笔直贯通的主街。著名的中国第一家票号──日升昌，就诞生于古城西大街，被誉为“大清金融第一街”。东大街，东起下东门（亲翰门）、西和南大街北端相交，与西大街呈一条笔直贯通的主街。北大街，北起北门（拱极门）、南通西大街中部。

一：民俗活动
　　1. 旱船
　　用竹条、木条、彩绸编扎成彩舫，四周用绸缎围合，面用木条、绸缎搭篷。表演时以吹鼓乐伴奏，一人乘船扮演女子，用彩带系船驾于肩上，假脚盘坐“船”中，似乘船状而行走。另一人扮船夫，持桨在前划引。

　　2. 高跷
　　用两根木棍制成跷腿，一般在6尺上下，高者达1丈2尺。木棍上端处横装踏板，表演时演员的小腿绑在木棍上端，脚踏踩板，按各种舞步走动表演。技艺高超者，可跳跃板凳、桌子等障碍物或跌八叉、“金鸡独立”、下软腰。传统内容有《白蛇传》、《庆顶珠》、《狐狸冤》、《唐僧取经》。新中国成立后，又加入反映现实生活的内容《送子参军》、《计划生育》、《红灯记》、《智取威虎山》等。本县北城村、干坑村高跷表演出名。

　　3. 抬阁
　　将铁杆固定在抬杆上端，抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来，再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上，由成年男子抬着，在行进中表演。内容有50余种，其中包括《孙悟空三打白骨精》、《富贵图》、《火焰驹》、《断桥》、《虹霓关》、《起解》、《百花亭》、《盗灵芝》、《下河东》《拣柴》、《苏护送女》、《双吊孝》、《黄河阵》、《祥麟镜》、《反棠邑》、《狐狸缘》、《凤仪亭》、《血手印》等。

　　4. 龙灯
　　用竹、木、布等材料制作精制的龙头，再以竹圈制成若干节龙身，用布围起连接成长达20米以上的龙身、龙尾，上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头，十数人用木杆分节举龙身、龙尾，前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下，舞动龙头，龙身随龙头走向翻滚起伏，蜿蜒摆动。表演形式有《二龙戏珠》、《调四角》、《八调调》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龙首龙身内置有蜡烛，昼夜兼可表演。夜间表演时，龙体内灯火通明，气势颇为壮观。

　　5. 竹马
　　用竹皮或竹篾扎成，外面以绫纱裱糊，再经彩绘而成。竹马分为前后两截，固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演，12匹马表现十二生肖，前面一个引导的叫马头，用戏剧表演中的佛尘指挥，后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭，象骑着马奔跑一般，伴之连连作响的铃当声声，犹如万马奔腾。夜间，竹马身上置放灯烛，表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。

　　6. 节节高
　　其表面看和背棍相似，实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童，化妆打扮成各种戏剧人物，站立在成人表演者的双肩上面，无须任何绑系，全凭孩童双腿膝部靠在成人后脑部，用劲站立，类似杂技表演。成年人随着音乐节奏，在行进中表演，肩上的孩童在上面相应舞出各种动作，煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多，深受群众喜爱。

　　7. 地秧歌
　　地秧歌有舞有唱，乐器有腰鼓两面，钹、钗各一付，锣两面，口刮四面，有条件时乐器可增多，表演者也相应增多。一位手摇拨楞鼓的表演者，思路敏捷，口才伶俐，借景抒情，以平遥方言即兴演唱吉祥而风趣的“四六句子”。句段间，各种乐器骤然齐击，紧锣密鼓的间奏，铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心，拉开演奏架势，手舞足蹈，在队伍中走来走去，十分活跃。其他乐手既敲击，又表演，形态自如。地秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。

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二：神话传说
　　1. 明镜高悬
　　康熙年间，范村人宋忠原背着一把大雨伞进平遥城看病，走到落邑村村南，从后面慌慌张张地跑来一人，宋忠原认得此人，是邻村人毋连迟。当时乌云密布，电闪雷鸣，眼看就要下雨了。不一会儿，果然下起了大雨。宋忠原撑起背着的大雨伞，邀毋连迟同行，毋连迟赶紧靠过来借伞避雨。
　　两人风雨同舟，互济互助，边谈笑边行路到了高林村。宋忠原因风力大累得满头大汗，毋连迟于是接过宋忠原的伞打着到了南门外孔家饭店。这时已是风停云散，雨过天晴。宋忠原向毋连迟要伞。毋连迟不但不还宋忠原，反而诬赖伞是他的，两人争吵起来，围拢来不少的观众。毋连迟说：“伞是我的！”宋忠原说：“伞是我的！”宋、毋扯夺雨伞，观众谁也断不清这伞是谁的，看他们吵吵嚷嚷，一直闹到平遥县署。宋忠原击鼓喊冤，知县王杰急忙升堂，原告宋忠原陈述了事情的经过。被告毋连迟仍一口咬定伞是他的。两人各抒己见，知县王杰一时作难，不好判断。沉默了一会，王杰猛然间把惊堂木一拍说：“刁民！屁大的事到县衙击鼓告状！想试探本官的软硬智愚……”随即把伞撕的粉碎，掷下堂来，喝令退堂。
　　原告宋忠原从堂上下来，泪涕满面，被告毋连迟则幸灾乐祸，洋洋得意。两人走出县衙走到照壁南街上，四个衙役赶了出来，传唤二人重回县衙。二人再次跪在大堂上，知县王杰和颜悦色地判断，伞是原告宋忠原的，被告毋连迟属诬赖，重责四十大板，罚钱十贯，赔原告一把新雨伞。事后宋忠原给王知县送了一块匾额，上刻“明镜高悬”四个大字。

　　2. 城隍爷
　　在平遥城隍庙寝宫楼东梢间里坐一尊年轻漂亮之妇，据说，她就是城隍爷的小妾，对于这位小妾的来历，在民间流传着这么一段小故事：平遥城隍神年轻气盛，可以说是无所不知，无所不能。一次，平遥城隍神与介休城隍神在一块相聚弈棋，平遥城隍神戏言说，我若赢你，您那位贤惠夫人就得归我所有，介休城隍神从心不服，一口答应下来，最后，平遥城隍神胜，这样，平遥城隍神便带回介休城隍神的夫人，为她营造一诗情画意的小环境，让她居住。

　　3. 火烧城隍庙
　　每年农历五月二十七至六月二十七是城隍庙庙会期，在清咸丰九年（1859年）庙会期间，在集市上出现了一位卖饼子的老翁，这位老翁在集市一直叫喊着：“卖火烧，卖火烧。”（平遥人称饼子为火烧），可是由于他的饼子太小了，叫了一天居然没人去买。一位年轻人看了看，诚心地告诉老翁说：“大爷，你的火烧太小了，人们都爱吃大的。”老翁对他说：“今天小火烧，明天大火烧。”当天夜里，果然庙内失火，除了后院寝宫窑之外的殿堂全部被烧为灰烬。后来，经过这位年轻人细心地回忆，才想起肯定是火神显灵了，从此，这段小故事便流传开来。

　　4. 睡姑姑和药婆婆
　　双林寺东北隅有一座小祠堂“贞义祠”，祠中有两塑像，一尊是躺在床上双目紧闭的少女，人称“睡姑姑”；一尊是旁边坐着骨瘦如柴的老妇叫“药婆婆”。她们是世间的凡人，却会进入寺庙祠堂享受人间的侍奉，相传很久以前，桥头村有一户人家家境很好，万贯家产供老夫妻和膝下小女享用，一家人过着和睦安康的日子。然而天有不测风云，人有旦夕祸福，小女十六岁那年，父母得重病相继去世。这对于一个在父母怀抱里生活了十六年小女孩来说是多么不公平，她无法接受这一残酷的现实，天天到父母坟前看看，希望还能见到自己的爹娘，向她们哭诉自己的衷肠，但人死不能复生，女孩终究不能如愿以偿。话说，从她们家到坟地刚好路过村里的大庙。她父母在时，常常带她去寺院烧香上供，祈求菩萨保佑全家平平安安，如今二老虽已过世，小女却不忘常进寺院供奉菩萨。第二年，寺院主持派僧侣四处化缘，准备整修一些年久失修的殿宇。女孩知道后，把家中所有的财产变卖了，一分不留地捐给了寺院。后来在她得病卧床之际，对佛的虔诚感动了神灵。有一不曾相识的老妇，来到身边，每天给她做饭、煎药，不辞劳苦地侍奉她，病好后两人相依为命，一直到小女孩去世，这一老妇也陪她坐化了。人们为了纪念乐善好施的少女和不知来历的老妇，在寺院的东北隅修了一座单间小祠堂，里面塑了她们的塑像，民间称“睡姑姑”、“药婆婆”。

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