流沙河遗体告别仪式今日举行，好友：很悲痛也很怀念他

以下是引用冉云飞在2004-10-21 12:03:36的发言： 。 已收到，我会统一发帖通知入选文章，谢谢

冉先生，又发去一篇《练斋笔记》，请审阅。

好指纹，可惜我不是。

成都，多好呀。

知有所畏，才是好事！

美文共欣赏，疑义相与析!

美文共欣赏，疑义相与析!

投靠图像

⊙作者：流沙河

　　批量创造简化字的专家们很可能白忙了。原以为繁体的拦路虎分三批猎杀后，中国人民识文断字大大方便，必定会读更多典籍。现在，半个世纪已过，回头一望，又如何呢？真的读得更多？向外一眺，生存在繁体字通用区的同胞们就一定比我们读得更少？我没有调查过，也无能力调查。我仅仅切身感觉到，文字的路，无论简体繁体，似乎愈走愈窄。谁在日夜侵削文字的路？图像。活在今日，我们不得不阅读更多的图像。人说这是潮流，顺之者昌。
　　虽然不情愿，我也得承认，阅图时代来了。前年写《老成都·芙蓉秋梦》，已由江苏美术出版社印行了。这是我初次与图像联袂。此书篇幅，文图各半。这就是说，我只能算半个作者。好比一碗面条，如果不放肉臊、炸酱、佐料、葱花，顾客就会嫌我没味，不肯进食。在下不免暗自悲哀，还得勉作笑脸。奈何不得哟，形势比人强。
　　而且有一必定有二，刚刚脱稿一本《图说庄子》文字部分。去年出版社嘱我作此事，我还很讶异。那时认为《庄子》已经普及到底，白话译本我见到的已有七种之多。五年前我又在译写的同时加以改写，改写的同时加以填写，就是在句与句之间，段与段之间，填满空白，以利阅读，弄出了一本《庄子现代版》，用心可谓至矣尽矣，还有必要来“图说”吗？出版社答：“很有必要。”又说准备《图说庄子》推出后，连续推出《老子》《论语》《孟子》《孙子》《周易》种种图说之书。我若不做，出版社就另请他人在《庄子现代版》基础上做。权衡一番，我同意做。做的过程当中，每每生疑。书中的关键词，例如道、德、无为、逍遥、齐物、自然，岂是图像能说清的？
　　回头又想，出版社知晓图书市场，了解出版信息，总比我聪明吧。现今还有几个书呆子读典籍原本呢？书店底楼大堂中间，摩肩接踵，绕架三匝的人尽是畅销书的读者。那些书多具有实用功能，是当今的“显学”。我的《庄子现代版》自以为下够了普及功夫，却被挤上第N层楼最偏僻的一隅。哪怕你文字浅显好读，意思通俗好懂，字体简化好认，他也不肯青睐。真正的拦路虎不是繁体字。是啥？昔年是极左和愚昧，今日是功利和拜金。他哪是嫌繁体难认难写，他是嫌典籍太傻太迂。所以请他来读，切忌原汁原味，要像哄小儿吃苦药，多多放糖。或干脆不吃药，而享用丰腆的药膳大餐。“图说”风行，以此故也。
　　从今以后，文要投靠图像，诗要投靠音乐（写成歌词最好）。想起心头总不舒服，只能忍住。《图说庄子》文稿悄悄弄完，不要让那漆园梦蝶人知道才好。不然他会骂我“天机浅而嗜欲深”，“天刑不可解”。

先生高论！

时下中国，太过崇洋媚外！

以下是引用祁白水在2004-10-21 11:46:13的发言： 发到先生的邮箱中的2004年网络征稿，请审阅。

已收到，我会统一发帖通知入选文章，谢谢