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 楼主: 安蓉|查看: 9424|回复: 22

《龙门阵》2005年第7期(部分)

 [复制链接1熊猫
11#
 楼主|安蓉 发表于: 2005-6-22 18:03:09|只看该作者
呵呵,乖乖,等偶生活阅历多了过后,就写。嘿嘿。
12#
 舒雍 发表于: 2005-6-26 18:35:27|只看该作者
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听说这本杂志发行量还可以,但我一直不喜欢看这种杂志。也许它太下里巴人吧!
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13#
 杨正保 发表于: 2005-6-26 20:31:33|只看该作者
喜欢《龙门阵》,封面还是巴中恩阳古镇的哈。

楼上朋友的说法我不赞同,早在2003年8月15日,我在巴中版发了一贴:《“阳春白雪”“下里巴人”与现代文化》

dispbbs.asp?BoardID=3270&ID=2510

《文选·宋玉对楚王问》中记载:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人,其为《阳春》《白雪》者,国中属而和者不过数十人。”意思是说唱《阳春》《白雪》时只有数十人合唱,而唱《下里》《巴人》时有数千人合唱。司马相如《子虚赋》中说:“千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。”《下里》《巴人》俨然是当时楚国的通俗歌曲,而且是巴国流行到楚国境内的。

“阳春白雪”这句成语取自梁代昭明太子萧统选编的《文选·宋玉对楚王问》,是为了讥讽当时社会上的一些爱好清谈且自高自大的人士,“楚襄王问于宋玉曰:先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚?宋玉对曰:……其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……夫圣人瑰意琦行,超然独处,夫世俗之民又安知臣之所为哉!”。后来“下里巴人”就演变成通俗的代名词。“阳春白雪”就演变成高雅的代名词。

“阳春白雪”与“下里巴人”与巴人还是有渊源的,“下里”是一个地名,指楚国内郢都城内巴人的居住区,“下里巴人”是聚居在山下水边小块平坝上的巴人。

“阳春白雪”与“下里巴人”在现代来讲,已经泛指一种文化。人类文化由上层文化和下层文化两部分组成,上层文化是士人文化、典籍文化,是阳春白雪的文化;下层文化则是大众的、民间的文化,是下里巴人的文化。民间文化是民族文化的另一半,也是一种品类宏富、内涵深广、载体独特的文化。民间文化也划分为民俗文化、民间文学和民间艺术三大范畴。

民间文化是民族文化的根基,在民族生活中发挥过巨大的作用,其中有些还是人类文化宝库中的优秀代表。全面了解和深刻理解民间文化,可以更全面地掌握民族文化的总体面貌,有利于弘扬优秀传统文化。欢迎家乡的朋友来发掘。
14#
 道门口 发表于: 2005-6-27 01:44:05|只看该作者
龙门阵很好,特别是八十年代和九十年代前期的。可不可以把1980年创刊号到现在的全部做成电子文档?特别是其中的几个连载。例如《刘湘》《知青沉浮录》《形形色色的小人物》《采购风情录》。另外如果方便的话,可不可以告诉我安知,铁波乐这两位先生的通讯方式。
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 道门口 发表于: 2005-6-27 01:45:25|只看该作者
我认为这是口述史的非常好的史料,研究近现代四川是必须读的。
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 leikang 发表于: 2005-6-27 10:14:18|只看该作者
  “安知,铁波乐”的电话号码我有,但你必须说明你是谁?我才决定是否有必要告诉你。
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 铁木小平 发表于: 2005-6-27 10:49:48|只看该作者
这个杂志小时候都爱看,
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 cbs_2 发表于: 2005-6-27 11:53:06|只看该作者
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19#
 cbs_2 发表于: 2005-6-27 11:59:15|只看该作者
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 cbs_2 发表于: 2005-6-27 12:03:14|只看该作者
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