张问陶在诗界中就象金庸武侠小说里独立于正统门派之外时隐时现的绝顶高手，别人只能偶尔识得其踪迹，却少有人有耐心与诚心去探寻他的踪影。

张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山，四川遂宁市人，清代大诗人、书画大师。张船山与唐代李白(号青莲)、宋代苏轼（号东坡），号称古代巴蜀诗歌史上最伟大的三位诗人。四川人民为了纪念他们，分别用他们的名号给其家乡命名。李白故里命名为四川省江油市青莲镇；苏轼故里命名为四川省眉山市东坡区；张问陶故里命名为四川省遂宁市船山区。船山区是中国唯──个以清代伟大诗人之名号命名的县级行政区，这是整个清代诗人的光荣，更是张船山的光荣！因为，清代诗人多达十万之众，能享用其名号来命名县级行政区的，唯有张船山一人而已！

著名古代文学研究专家、中国社科院研究员刘扬忠先生在《张船山全国学术研讨会综述》中说：“张船山不单是西蜀诗人之冠，而且是清代中期全国诗人之冠，对他进行研究，继承他的文学遗产，乃是全国学者的份内之事。”龙洲剑客在《烟波谁识旧船山》中说：“张船山在中国文学史上的地位应当是不输于思想史上的王船山。”“象张问陶这样一往情深地在诗歌中倾吐自己最真诚的生命感悟的人，古往今来恐怕也不多吧！在他之前有杜工部，在他之后只有郁达夫。”“江右三大家中，从袁枚到赵翼、蒋士铨，无论在才气还是诗歌的造诣上都未必一定胜过张问陶。”“就诗论诗，张问陶是绝对不输于三家的”；“张问陶在诗界中就象金庸武侠小说里独立于正统门派之外时隐时现的绝顶高手，别人只能偶尔识得其踪迹，却少有人有耐心与诚心去探寻他的踪影。”此乃不刊之论。

清代著名学者洪亮吉(1746-1809)云：“张检讨诗如骐骥就道，顾视不凡。” 《题张同年问陶诗卷》云：“我狂可百樽，君捷亦千首。谪仙和仲并庶几，若说今人已无偶。” 李白号称“谪仙”；苏轼，字和仲。洪亮吉认为：船山可以和李白、苏轼并美，乾嘉诗坛所有诗人无人能及，故船山在当时即“有青莲再世之目” 、“以为太白、少陵复出也” 。清诗人查有新《张船山太史》云：“偶然玩世东方朔，再世狂吟李谪仙”；其《船山先生五十》云：“岷峨秀气绝人寰，又见坡翁出世间”；其《哭张船山太史》云：“文章雄绝冠西川，万丈灵光万古传。”船山亦每以东坡自况，云：“古今得失常相左，前有东坡后有我。”清人刘大观（1753—1834）《题张船山<滦阳纪行>诗后》云：“剑外何人接大苏？遂宁胸次走骊珠。笔如泉涌神先到，语不雷同趣自殊”清末蜀人江椿《遂宁道中怀张东莱》云：“才子兼循良，百年也无两。我欲祠鬓苏，惟公得配享。”可见，人们向来是将张问陶与苏轼相提并论的。张船山在诗书画三方面的成就，远超蜀中清代李调元、明代杨升庵，直追宋代苏东坡，故后世将苏轼、张问陶并称为“苏张”。

李白──&amp;quot;谪仙&amp;quot;诗极富想象力,创新精神较多,为求达意,有时候不合平仄,我最喜欢.杜甫──&amp;quot;诗史&amp;quot;主要表现社会现实,对律要求较严,非常工整,是学做古诗的标本.白居易--&amp;quot;老妪能解&amp;quot;,做诗琅琅上口,比较平实易懂.

看个仔细再说哟

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