明末礼仪之争：华夏与夷狄谁变谁？

正文摘要:

李天纲 利玛窦与徐光启 　　尽管利玛窦以后的耶稣会士和“三柱石”以后的中国士人努力地把天主教解释得符合儒家教义，但是它与中国的政情民俗差异之大，不是“东海西海，心同理同”的抽象道理能够掩盖的。明清之际， ...