咖啡宁有种乎？
作者：陈若雷
每天清晨，一杯热腾腾现磨咖啡在手，凝眸深圳湾蓝蓝的大海，和缓缓升起的朝暾，啊，新的一天开始了。那么，咖啡是何时进入中国的呢？
咖啡和茶叶、可可并称为世界的三大饮料。从文字上看，你查查《康熙字典》，里面肯定没有“咖”字，更无“啡”字，“咖啡”一词更是邈如黄鹤。由此可知，中国人至少在清初尚不知咖啡为何物。
“咖啡”一词最早大概出现于民初的《中华大字典》(中华书局，1915年)，算是第一次把Coffee混乱的的中译名由“嗑肥”、“ 考非”等统一为“咖啡”。上世纪30年代出版的《辞源》也收入了“咖啡”一词，并作了详尽的解释。
但若雷认为，咖啡进入中国应该早得多，起码在明朝万历王朝之前。
因为在那时，西方的商贾和传教士人流前来中国，已成不绝之势。远在1601年，意大利耶稣会的利玛窦等传教士，就在北京见到了万历皇帝。谁敢保证“番鬼”利玛窦就没有事先在他北京二里沟的家里，早餐喝了咖啡后，才诚惶诚恐地上朝面了圣？
何况，与此同期，在中国的广东、福建等沿海口岸城市，不少的洋人鬼婆应该已经煮好了自己由外邦带入的咖啡。《广东通志》就说：“外洋有葡萄酒…… 又有黑酒，番鬼饭后饮之，云此酒可消食也”。 这里所说的番鬼“黑酒”，既是饭后饮，又能消食，那不是咖啡，又是什么？
而且，那些天天早晨现磨再煮咖啡的事儿，不尽都是那些西洋商贾的鬼婆娘（因各种原因，那时随夫来华的欧洲女人极少），而是那些受外国人培训后帮做西餐的中国厨师或佣人，久而久之，这些人难免不尝咖啡，再而习惯成瘾；再者洋人在中国经商，不时也会请中国的官员和商家共赴饭局，一吃一喝之间，喝喝咖啡应在情理之中。由此可知，早在明朝万历年间已有些中国人饮过咖啡。
既然咖啡早就进入了中国的世俗生活，那么是谁第一个把咖啡写入中国格律诗词的国粹中了呢？就若雷所知，应该是近代著名诗人和书画家潘飞声。
潘飞声（1858-1934），字兰史，号剑士，广东省番禺人，是中日甲午海战致远号巡洋舰管带（少将舰长）邓世昌的老乡，也是黄遵宪、吴趼人、邱逢甲等的挚友，曾任香港《华字日报》、《实报》的主笔。潘飞声潜心金石书画，精于国粹研究，长于书法，其书法苍秀遒劲，其诗笔雄丽，时有奇气，梁启超对潘的诗词常常赞誉有加。
潘飞声虽为一介书生，但他的诗词时时也会冒出些金戈铁马的大气概，难怪他以剑士为名号。比如，在民族英雄邓世昌甲午殉国后，潘飞声撰联祭祀邓大人，他怒斥日本鬼子，期待一雪国仇，扑面而来的就是民族大义和凛冽英风：
海军坐视，倭焰方张，叹臣力已穷，一死尚能惊敌寇；
议款局成，优褒典重，报国仇何日，九原犹未慰忠魂。
—挽北洋水师“致远”舰管带邓世昌
有趣的是，就若雷所知，潘飞声也在是中国传统诗词中提及咖啡的第一人。试看他作的《临江仙》：
第一红楼听雨夜，琴边偷问年华。
画房刚掩绿窗纱，停弦春意懒，侬代脱莲靴。
也许胡床同靠坐，低教蛮语些些。
起来新酌咖啡茶，却防憨婢笑，呼去看唐花。
晚清年间的1909年，嘉兴人朱文炳也把“咖啡”写入了他的打油诗诗：
大菜先来一味汤，中间肴馔辨难详
补丁代饭休嫌少，吃过咖啡即散场。
大意是，说是开宴会，结果大家还没开吃，就先灌满了一肚子的汤，中间上的菜也莫名其妙，没得名堂。一小块甜腻腻的英国补丁（布丁）当了米饭，哪里吃得饱啊，再上了一杯咖啡，就宣布宴请散了场。西餐真是说得闹热，吃得好造孽啊！
因为若雷喜饮咖啡，并亲手磨细自煮，就起了兴趣去追究，故有此文。如若那位高手拍案而起，证实说吕布、张辽喝过咖啡，李白、杜甫和纳兰容若当年就饮过过拿铁和卡布奇诺，若雷只得落荒而逃。
诸君，你还别当若雷海说无谱，冒充幽默。有记性的朋友应该记得，去年不是有人写了篇博文，题目竟然是《从杨贵妃的乳罩看唐玄宗执政的非法性》么？
但也有人说，人类喝咖啡的历史已有一千多年，最早以咖啡入诗词的当是清代诗人毛远征，因为他在诗中写到过，他喝咖啡时忘记了放牛奶。
若雷因抚掌大笑，心想他竟然如此脑残。但你咋知道他早于潘呢？
【开心一刻】〇第二十九条：成都女人在关键时刻显示的“钢火”也不可小觑。前不久，有个成都美女在一偏僻的公交站等车，被两个流氓动手动脚，再三调戏，气得美女柳眉一竖，从手袋里掏出几张百元大钞，往五、六个也在等车的农民工手上一塞，说：“兄弟，帮我把这两个流氓收拾了，你们一人一百！” 农民工当即见义勇为，一拥而上，当即把两人打翻在地，呵嚯连天地叫。然后，美眉从容招来一部出租车，绝尘而去。
