第五批国家级非遗代表性项目名单公示 山西14项上榜

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　　山西省人民政府新闻办公室18日召开新闻发布会，对外通报关于举办首届山西非物质文化遗产博览会的相关情况。作为全国非遗大省之一，山西希望通过此次系列活动促进非物质文化遗产的保护与传承，亦呼应文旅融合，让“诗和远方走在一起”。
　　山西是华夏文明的发祥地之一，拥有丰富的非遗资源，民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育游艺与杂技展示、传统美术、传统技艺、传统医药和民俗等10大类别中均有数量可观、内容丰富、特色鲜明、弥足珍贵的非遗项目。
　　山西省文化厅厅长刘润民表示，丰厚的非物质文化遗产是山西的一张“名片”，对凸显三晋历史文化价值、彰显文化大省风范具有重要意义。同时，非遗又是“一方水土养一方人”的最好见证，山西独特的自然山水禀赋和人文历史积淀锻造出了黄河、长城、太行三大旅游板块，也孕育了源流清晰、多彩多姿、特色鲜明的非物质文化遗产，二者有机相融，将更有助于展示山西多样立体的文旅形象。
　　对此，首届山西非遗博览会呼应“文旅融合”，创新设置展区，将展会直接办在三大旅游板块的代表性景区，分别选取了雁门关、司徒小镇和壶口瀑布三个点开展重点活动。在时间选择上，主要安排在暑假出行旅游高峰，让“诗和远方走在一起”。
　　据了解，本届非遗博览会选取了传统音乐、传统戏剧、传统曲艺、传统体育、传统美术、传统技艺、传统中医药等7大类别200余个非遗项目，以国家级和省级项目为主，全方位地展示非遗文化大省的魅力。
　　“非遗作为一种文化形态，来源于民间，更要回到民间。让非遗走进生活，让大众了解非遗，一直是所有非遗传承人和文化部门的着力方向。”刘润民说，“让非遗握手现代生活，为广大群众传递一种信息，非遗绝不是博物馆里的陈列品。”
　　据介绍，首届山西非物质文化遗产博览会将于7、8、9月间在太原、忻州、晋城、临汾四市分阶段举办，活动主题为“保护·传承·转化·发展──非物质文化遗产融入现代生活”，由山西省文化厅、山西省旅发委、山西省工美集团共同主办。

源自：山西云媒体

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　　炕围画是一种装饰性很强的室内画品，是山西地方文化的一种造型艺术，集合了壁画、剪纸、年画、建筑彩绘的精华。

源于实用

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　　晋北的冬天，极为寒冷，家家户户都以火炕作为主要休息的区域。最初，炕上的墙面极易脱落起皮，经常蹭脏衣物被褥。于是人们先以刷墙所用的白土调以胶水，在环炕的三面墙上涂约半米的“围子”，这样既保护了墙面又使人们免遭脏衣污物之累。

精于艺术

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　　随着“涂炕围”的普及，许多善长绘制建筑彩绘版画及制作剪纸的工匠投身此业，各种各样的建筑彩绘图案、表现形式被大量借鉴和引入炕围画，为炕围画的内容提供了丰富的“蓝本”。

寄予期望

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　　旧时，很多人家在盖新房之后，要请当地有名气的画匠上门作画。主人希望把自己的心愿和期望展现在炕围画里，比如丰衣足食、延年益寿、合家团圆等。画工完毕后，主人常用透明纸或塑料薄膜罩在上面，更多的人家则用桐油或清漆刷一遍，以便保存的时间长久。如此，炕围画既鲜艳豁亮，又坚固耐用。平时脏了，用湿布子擦一擦，又光亮如新。

传承文化

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　　随着时间的流逝，炕的消失，炕围画已经淡出了人们的视线。现在，很少有人知道炕围画为何物。也许以后，我们只能通过影像和照片来寻找它的影子，想象它构成的独特空间美。作为山西的一种非物质文化遗产，炕围画带有很深的民俗文化烙印。曾经，人们在炕围画中描绘“三娘教子”、“二十四贤孝”、“松竹兰梅”“鹿鹤同松”等等内容，在将炕围画作为绘画艺术的基础上，也成为传承中华民族传统美德的“教科书”，发展形成了自己独特的文化内涵和艺术形式。（巩彦翡）

源自：中国新闻网

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作为山西省非物质文化遗产二鬼摔跤第四代传承人，今年63岁的史六儿已双鬓斑白，五分钟的表演早让他气喘吁吁。　范丽芳　摄

　　中新网太原6月13日电（范丽芳）“现在不管是男孩还是女孩，不管是否姓史，也不管是中国人还是外国人，都教，而且免费教。”作为山西省非物质文化遗产二鬼摔跤第四代传承人，今年63岁的史六儿已双鬓斑白，五分钟的表演早让他气喘吁吁，“演不动了，再不打破家规收徒弟，真的要失传了。”
　　数千年的历史沉淀，也无法让带着时间记忆的非物质文化遗产项目摆脱濒临灭绝的境地。近年，随着传承人的老龄化甚至纷纷去世，破格传女、广纳徒弟成为许多非遗项目延续生命的选择。
　　11日到13日，中国第11个文化遗产日期间，文物大省山西对省级和国家级的非物质文化遗产项目进行集中展示。

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在寻找学徒的同时，许多传承人开始反思，如何让这些老手艺重新焕发活力，服务于现代人，苏永军利用祖传技艺开发了琉璃字匾、文房用品等，受到社会关注。　范丽芳 摄

　　中国民间传承“家规”要求，家族世传的手艺传男不传女，且不传外姓人，希望以此保持技艺的独特性，成为后人谋生的“铁饭碗”；另一种传承方式为师徒相传，讲究艺因人存，人亡艺绝。
　　随着社会变迁，上述“家规”成为束缚技艺传承与创新的“紧箍咒”。记者在采访中了解到，多数非物质文化遗产传承人面临和史六儿同样的境况，他们不得不打破千年家规，从民间寻找合格接班人，在有生之年开枝散叶，加快传承步伐。
　　史六儿有两个女儿，“家里没有儿子，怎么办，不教就意味着失传。”他的小女儿喜欢二鬼摔跤，自小便从父学艺。如今，史六儿希望招到男徒弟，“毕竟表演是个体力活儿。”
　　苏永军，国家级非物质文化遗产苏氏琉璃第八代传人，他的先人是嘉庆年间专为北京皇宫烧制琉璃瓦的“高级工程师”，600多年来，凭借家族秘方，苏家的琉璃制作传承不息。
　　“以前只做琉璃瓦，现在用量少，效益也不好。”加之琉璃瓦制作过程繁琐枯燥，苏永军的两个儿子都不愿学习。如今人到中年的苏永军也开始考虑技艺传承，“我正在筹建一个琉璃技艺传习基地，免费对外开放，让大家感受琉璃制作，如果能收几个徒弟，那是最好，学徒宿舍我们都盖好了。”
　　山西作为文物大省，历史悠久，非物质文化遗产丰富。公开数据显示，截至2014年该省有国家级非物质文化遗产137项，省级非物质文化遗产444项，但多数面临传承人对接断裂的窘境，国家级代表性传承人平均每个项目不足1人，非遗大市临汾现有国家级非遗项目21个，其中16项空缺国家级领军人物。
　　年轻一代对传统文化认同感的缺失、就业观念的变化，使愿意从事传统文化事业的手工劳动者越来越少，生于民间的那些传统技艺慢慢失去了曾经的色彩。
　　长期关注非遗项目的山西省政协委员王金珍建议，官方应设立非物质文化遗产开发基金，对重点非遗项目实行精准帮扶，增强其造血功能，不断壮大其社会影响和市场份额；也有专家建议，在幼儿、青少年教育中，增设非遗手工课程及社会实践，提高其对非遗项目的兴趣、情感；广泛开展拜师收徒活动，形成科学、合理的梯队结构。”