寻巴蜀马氏宗亲

四川宜宾兴文县大河乡马氏(永宁马氏)

 

现居住地：

四川宜宾市兴文县大河乡桂花村五组。

迁徙过程：

原籍四川省西充县紫岩乡一村(西充縣怀樹村馬氏祠?)村。明朝时期四世祖从西充到叙永安营扎寨，当时叙永还叫永宁城，故叫永宁马氏。1900年左右六世祖从叙永迁到兴文现址。叙永还有一房在6世祖时分出的,是大房,我们兴文大河有两房,而本支为三房所传。

本族可能是扶风郡的恩房。

一世祖：崇世始祖：

二世祖：廷用

三世祖：马金

四世祖：辉扬

五世祖：皋知

......

家族字辈：

如世良天0國，正治永崇0光，純成思繼0德，家祥萬啟0昌。

联系方式： QQ：645690910

巴县虎溪马氏

现居住地：

重庆市沙坪坝区虎溪镇。

迁徙过程：

原籍湖广黄州府麻城县孝感乡。

入川始祖祥廷公。明末兵燹，公以少父傍亲入黔居桐梓，清初插业川东重庆府巴县西城里十甲白田坝即磨滩河坎一带，配熊氏。

二世祖应国，号河啚，生于康熙甲辰三年十二月二十四日，配陈氏、继配易氏。

　　开国，

三世祖（应国支）马缓、马纹、马绪

　　（开国支）马繙、马缙、马绎、马维、马纲、马纪、马级

四世祖（马绪支）为栋、为梁、为材、为柱、为模、为相

（马纲支）为树、为林、为松、为柏、为桂、为楫

（待考）为亮、为桢、为幹、为漢、为彬、为海

五世祖为柱支）马谟、马训

六世祖马谟支）文彩、文欣、文魁、文蔚

七世祖文彩支）鳯璋、鳯珂、鳯璧、鳯珽

八世祖鳯珂支）明義、明礼、明廉

九世祖明廉支）世骏、世骧、世駥、世骑

十世祖世駥支）长璧、长艮、长庚

十一世：大

……

　 家族字辈（字）:
……为（言）文鳯明世长大……

联系人：马长庚

第五届世界马氏恳亲会明年九月将在河北邯郸举办

　 以“寻根、圆梦、交流、合作、和谐、发展”为主题的第五届世界马氏恳亲大会，将于2008年9月在河北省邯郸举办。

　　据悉，世界马氏恳亲大会每两年举办一次，是马氏宗亲恳亲、联谊、交流的国际性会议，前四届分别在泰国、新加坡、马来西亚和中国江西省乐平市召开。

　　邯郸是中华马姓的祖源地，有3000多年的文化史。据史料记载和专家考证，2300年前，赵国大将军赵奢因战功赫赫被赵王封为“马服君”。其世孙赵兴因崇敬祖辈的功业，改赵姓为马服，后又去服为马。赵奢即为中华马氏的始祖。现马氏后裔分布于世界22个国家和地区。

　　承载这次历史盛会的紫山(又名紫金山)是马氏祖山，因马服君赵奢死后葬于紫山，因此紫山又称马服山，是2008年世马大会代表寻根祭祖之地。它位于邯郸三陵乡境内，系太行山余脉，面积约20平方公里，主峰海拔498.4米，亦称邯郸第一山。

　　邯郸于2005年依托马氏文化，修复了赵奢墓，树起了高8.46米的赵奢墓碑，修建了马氏宗祠，投资350万元建成文化苑赵奢墓祭祀广场。先后接待了台湾和马来西亚寻根祭祖团，并在此举行了隆重的祭祖仪式。　

　　邯郸还对“紫山·中华马氏文化苑”进行重点规划建设，目前规划编制已经完成。主题定位是“一轴二区五点”，即以马氏文化为主轴，建设中华马氏文化苑景区和紫山生态休闲景区，打造五个景点(将军山、紫山书院、玉宝观、王乔洞、紫峰双塔)。同时将建设马氏文化展览馆、马氏名人馆、马氏宗祠、马氏碑林、祭坛等。

另：第五届世界马氏恳亲大会筹备工作全面启动

另：第五届世界马氏恳亲大会筹备工作全面启动

邯郸市召开第五届世界马氏恳亲大会筹委会第一次工作会议。市委副书记杨慧强调要认真做
好各项筹备工作，努力办好这次大会，促进我市区域经济中心建设。市委常委、常务副市长丁英辉出席会议，市委常委、市委秘书长王社群主持会议。
会上宣读了第五届世界马氏恳亲大会筹备工作方案，邯郸县有关部门对紫山马氏文化苑的规划和建设情况做了汇报。会前，市领导和有关部门负责人到现场进行了考察。根据方案，以“寻根、圆梦、交流、合作、和谐、发展”为主题的第五届世界马氏恳亲大会，拟定于2008年9月在我市举办。

杨慧说，世界马氏恳亲大会是马氏宗亲进行恳亲、联谊、交流的国际性会议。在邯郸举办这次恳亲大会，表明了世界马氏族人对邯郸深厚历史文化底蕴的认可，也将为扩大邯郸影响，进一步促进我市对外开放、经济合作与交流提供一个新平台。各级各部门要切实提高认识，通力协作，真正把这次大会办成寻根、圆梦、交流、合作、和谐、发展的大会，办成展示邯郸深厚文化底蕴的大会，办成扩大邯郸对外交流合作的经济文化盛会，办成提升我市四省交界区域经济中心地位的大会。他指出，当前，各级各部门要突出重点，着力抓好各项筹备工作。要总体谋划、增加内涵、分步实施，搞好以紫山马氏文化苑为主体的硬件建设，努力营造浓厚的文化氛围，做好重点客商的邀请工作。

杨慧强调，各级各部门要强化四个意识，确保各项筹备工作落实到实处。强化目的意识，明确大会的意义、指导思想和目的。强化战略意识，对紫山马氏文化苑的规划，既要从时间上有长远的打算，又要从空间上和周边文化遗产的开发工作整体配套。强化精品意识，既要建精品景点，也要办精品盛会。强化责任意识，切实落实机构、方案、任务和责任，以高度负责的态度确保各项工作高标准、高质量地完成。王社群就贯彻会议精神讲了意见。

延伸阅读

邯郸是中华马姓的祖源地。据史料记载和专家考证，2300年前，赵国大将赵奢因战功赫赫被赵王封为“马服君”。其世孙赵兴因崇敬祖辈的功业，改赵姓为马服，后又去服为马。赵奢即为中华马姓的始祖。现马氏后裔分布于世界22个国家和地区。世界马氏恳亲大会，是马氏宗亲进行恳亲、联谊、交流的国际性盛会。每两年举办一次，前四届分别在泰国、新加坡、马来西亚和我国江西乐平市召开。第五届世界马氏恳亲大会将于2008年在我市召开。

消息源自：http://www.chinamashi_net/bbs/ShowForum.asp?forumid=68

*加强马氏团结、构建和谐社会、促进两岸经济文化交流*
　
──广东汕头马氏联谊研讨会概况

──2007年5月3日上午8点，在欢庆的锣鼓声中，来自国内广东（包括潮阳港美的部分代表）、湖南、江西、甘肃、重庆、北京、香港、台湾等大多数省（直辖市、自治区）和地区及新加坡、泰国的200多名马氏宗亲组织的负责人或代表。在港美当地政府的支持和警力的配合下，汇集在港美小学礼堂，由港美马氏大宗联谊会、中华马氏研究院的代表轮流主持。世界华人宗亲会香港总会的代表也专程到会祝贺，并对世界华人宗亲会的注册情况以及中华马氏研究院为其下属的独立分支机构作了说明。
──联谊会上，台湾马氏宗亲联谊总会马正荣副理事长向中华马氏研究院和港美马氏大宗联谊会赠送了由马英九亲笔题写的 “祖德衍庆” 中堂和世界马氏宗亲总会（是上个世纪70年代在台湾注册的，现称台湾马氏宗亲联谊总会）马镇方理事长亲笔签名的贺词，港美马氏大宗联谊会、港美马氏大宗祠、中华马氏研究院以及陕西杨凌（扶风）、江苏、湖南、福建等地的代表在会上发了言，大家畅所欲言、各抒已见，均对马氏活动进行了交流、探讨和沟通。会上台湾马氏宗亲联谊总会新任理事长、著名经济学家马凯宗长也做了探讨和发展马氏经济的演讲。与会代表纷纷对马氏大团结、加强马氏文化研究，两岸经济交流等问题发表了自己的观点，受到与会广大马氏宗亲们的好评，会议开得很成功。大家认为，马氏的文化、经济交流活动不是太多了，而是太少了。各地的马氏活动要在中国共产党的领导和政府大力支持的前提下，在已经成立的上一级马氏宗亲会指导和已经成立的同级马氏宗亲会的帮助下开展。大会还通过了由几个地方马氏社团组织关于成立“中国马氏宗亲总会筹委会”的建议，经举手表决，会议多数代表同意由陕西杨凌马援故里海内外联谊总会牵头，中华马氏研究院协助，其《章程》及组成人员在征求各地马氏社团组织的意见后定。会中还有中国梁氏宗亲总会的三位代表也专程来到和平酒店向参加马氏联谊研讨会的马氏宗亲们表示祝贺。整个会议于5月4日下午六点在和平大酒店结束。会议中有多家媒体到会采访,5月4日晚,汕头电视台在黄金时段特别播出,与会代表即时观看.
──这次马氏联谊研讨会是在党和国家的方针政策的指导下，为促进两岸和平统一。倡导马氏大团结、提倡言论自由、求同存异，努力开展马氏慈善事业的马氏大会。会议得到了当地政府的大力支持.是一次团结的、成功的大会。马氏代表们纷纷表示，今后类似的马氏活动还要加强。有些地方的宗亲甚至要求下次到他们那里去举办马氏的活动、今后类似的马氏研讨会要以加强和增进马氏团结，开展马氏联谊，发展马氏经济为主题。

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重庆市璧山县马氏(2)

现居住地：重庆市璧山县

迁徙过程：

　 老家璧山，曾祖辈就住在县城。据说从七塘，八塘一带来的，再早从湖北麻城。

　 家族字辈（字）:
　 富登明在文，兴开应朝廷，崇谱尊有德，永远镇干坤。

联系人：  E-mail：Blade.Ma@asml_com

重庆长寿双龙马氏

现居住地：

重庆长寿双龙马家围子湾。

迁徙过程：

　始祖马智（湖广黄州麻城县人，洪武乙卯八年拔贡，历任云南大理府知府），告老返乡，路过长寿，留下了我们这一支。

　 马  智：马复然、马循然（明末迁贵州遵义）

　 马复然：马朝？

　 马朝？：马文明(本支)、马文登（长寿县城支）、马文甲、马文翠

　 马文明：马玉芳、马莲芳

　 马玉芳：第六代起，“世”字辈

　　家族字辈（字）:

 　　文明支：

　 （原派）世廷如尚  ，怀德光先代，永远毓英贤，学成开甲第，卫国忠良才。

　 （续派）强俊威武振，华章翰科林，堂前汇群儒，诗书贻泽长。

 　　文登支：

  （原派）世廷如尚  ，羲星廷如尚，德兴本从心，祖泽培文远，永远振家声。

联系人：
　　马先林（清明会会长，72岁）TEL：40310089；马永儒TEL：40319068

四川省简阳市石板滩马氏

现居住地：四川省都江堰市。

迁徙过程：

听我家长辈说，爷爷的爷爷是从简阳到成都当学徒的，还在成都开过一家店，叫：天有号。

家族字辈：

……荣华富贵长，福禄寿平康……

联系人：QQ： 502777099

四川省叙永、泸州，贵州省毕节马氏

现居住地：四川省叙永、泸州，贵州省毕节大兰吴家沟

迁徙过程：

祖籍湖广保定府新化县(现：湖南娄底地区新化县)第一都永乐乡白马庙，于康熙年间迁居四川军粮府永宁县站底洗马塘，始祖为应登兰氏,其子三人──国林、国恒、国凤。国林公在贵州毕节，国凤在四川叙永，国恒在四川泸州。应登老人是从四川成长，应该是国林公的长子正伦去四川接来的。

据家谱记载，国林公先到毕节，买下吴家沟的一片土地，就在这边定居了，据说是到贵州来贩盐的。

2004年修的家谱。

家族字辈：

国正天兴顺，官清明志安，贤得福利少，子孝父恩宽

联系人：还我一片天空  QQ：435966332

重庆江津真武场马氏

现居住地：

重庆市江津区支坪街道真武场（原江津县、江津市）一带，为当地大家族。

迁徙过程：

祖籍福建四堡，为福建四堡七郎公后裔。明末清初入川，始迁祖万如公（志万）。

家族脉系：

七郎公──念四郎──念五郎──三十郎──念一郎──千七郎──仲六郎──万四郎──德用──宗道──福通念四郎──伯九郎──佑贵──庆和──四孜──世宽──廷成──万珂──清泰──文明──琮学──志万（万如：入川始祖）──德、维、春、才（臣）、云（鼎/佩）、永（宗/盛/履/成）、益（荣/崇/祖/昌/学/克/万）、乐（江/昌/长/登/钟/仕/嗣）、星（钟）......

联系人：

相关信息：

江津马家洋房

　　马家洋房历时百年，仍基本保持原样，且坚固可用。整体风格为殖民式风格。欧式门窗样式，门窗上有木雕花窗格。此房屋用了3年建成，大门为2004年加建，门口的石狮是后来加上去的，原大门为半圆形，左右岗亭，乡丁看守。原功能为一楼会客，二楼住人。 
　　据当地一年长者介绍，用于建此房的砖产自当地自制砖窑，经打磨加工后用来作为建造材料；清水砖墙的勾缝采用了米浆；屋顶排水口则为锡制，可见此房屋建造颇为考究。马家洋房由当时的江津商会会长马继良建造（马氏三兄弟为福建移民）。现第十代后人马大森是江津市真武镇小学教师。
江津马家洋房

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