主权国境央地夏商与明清相似当今世界

主权国境央地夏商与明清相似当今世界

──中华文明与世界是失落远古盆塞海洋文明的文明

田立广

摘要：成就宇宙有暗物质、暗能量，可统称暗信息，那么成就人类社会也有暗物质、暗能量，也可统称暗信息──2024年也许可算觉醒之年──明白人类社会的暗信息为中华文明与世界是失落远古巴蜀盆塞海山寨城邦海洋文明的文明。为啥这样说？此话怎讲？因为“命运动力学”也许可以谨慎而探索性地翻开了这一进程的第一页。

关键词：命运动力学 盆塞海 主权 国境 央地 暗信息 能隙

【0、引言】

成就宇宙有暗物质、暗能量，可统称暗信息，那么成就人类社会也有暗物质、暗能量，也可统称暗信息──2024年也许可算觉醒之年──明白人类社会的暗信息为，中华文明与世界是失落远古巴蜀盆塞山寨城邦海洋文明的文明。为啥这样说？此话怎讲？

这个启示来自2024年1月号《环球科学》杂志，发表的《成就宇宙的暗能量》一文中说：“25年前，科学家发现了促使宇宙加速膨胀的神秘组分──暗能量。时至今日，他们仍在努力理解暗能量的本质”。可见2024年才觉醒理解人类社会的暗信息为，“中华文明与世界是失落远古巴蜀盆塞海山寨城邦海洋文明的文明”，也不算迟。

一是“远古巴蜀盆塞海洋”早已经不存在；二是远古巴蜀盆塞海洋干涸消失神秘遗迹难寻；三是2024年开年后上海观察者网发表的多篇，联系有关“主权”、“国境”、“央地”微软雅黑"> 概念认识的学者文章，对当今世界之乱，究竟是怎样的相互作用驱动着相互抗衡，促成了如今世界的模样，涉及中华文明与世界是失落远古盆塞海山寨城邦海洋文明的文明为人类社会暗信息，知之甚少，这也为人类社会的现状笼上了一层迷雾。但这层迷雾是什么？它与每个人的命运相关吗？

相关！虽然每个人有自己选择爱好和兴趣的自由，但为啥有时一个人会遇到睡不着觉？因为他或她除生病外，也许是生活或工作中还遇到一些困扰的问题难处理。这也许又与一个的命运相关，而每个人的命运，实际有时是暗中与国家和世界相联系的，即使这其中与自然灾害相关，而与人祸关系不大。但如果国家和世界的变化趋于正常和变好，那么个人命运中生活或工作遇到的困难也会相对减少一些。

但这与把中华文明与世界是失落远古巴蜀盆塞海山寨城邦海洋文明的文明，称为人类社会的“暗信息”有关吗？有关。因为“远古巴蜀盆塞海山寨城邦海洋文明”，研究的是人类社会文明大爆炸的“钟形图”──类似宇宙大爆炸的“钟形图”──即研究类似宇宙命运动力学的规律。那么人类社会文明大爆炸的“钟形图”也涉及人类命运动力学的规律吗？如果有，当然也涉及个人的命运。

2024年2月19日，美国纽约州立大学州南部医学中心常炳功教授给我们来信，提出了一个“命运动力学”概念。他说：“命运动力学初探不是泛泛而论，而是有具体的理论推理，让每一个人的命运走向，看起来合情合理。可以应用牛顿力学，量子力学和广义相对论，庞加莱猜想，耗散理论等等。价值应该是个体命运分析的合理部分，对每个人都会有参考价值”。他说得很好，我们想参与他的一些研讨。

和平与发展是时代主题的这一智慧是从哪里来的？应该说，从巴蜀远古盆塞海山寨城邦海洋文明，开创多元一体的国家模式远古联合国起，到今天总部设在美国的联合国，都联系着这一永恒的主题。

华夏自古就有的“世界大同”、“天下莫非王土”、“大同王土”之说，揭示了远古华夏族开创全球多元一体国家模式实践的理想，也揭示了远古科技、经济、文化的交流与进步，改变了战争的形式，其结果也改变了政权及政权人物现象的特征。而“命运动力学”也许可以谨慎而探索性地翻开了这一进程的第一页。

【1、夏商朝王国的命运动力学之谜】

1、《中华远古史》一书为代表的故事

中华文明与世界是失落远古盆塞海山寨城邦海洋文明的文明，这种人类社会暗信息联系“主权”、“国境”、“央地”等 概念，对应当今世界之乱的相似性，约100万的中国哲学社科工作者清楚吗？

2024年2月1日上海“观察者”网发表的《中国有100万哲学社科工作者，为什么“没有本事讲好中国的故事”？》文章，是著名的中国人民大学重阳金融研究院执行院长、中美人文交流研究中心（教育部）执行主任王文教授，因2023年10月商务印书馆出版了他的新书《思想坦克：中国智库过去、现在与未来》，观察者网专访了他的报道。王文教授以自己十年智库生涯为例，提出“哲学社会科学百万大军”、“智库与学术异同”、“平视美国智库”、“全球思想价值链”等观点及深度论述。他对观察者网记者说：“21世纪的全球话语重塑，也需要从工业革命以来的西方话语中挣脱，从假定西方崇高、典范、发达的元叙事中跳离出来，并进行‘去西方中心化’地重新解释非西方世界的实践。中国知识界、智库界、媒体界应当花大精力，像破解‘哥德巴赫猜想’那样，形成釜底抽薪的解构力量。正如许多美国学者的论述都能影响中国决策者，中国学人也应有志向与雄心影响白宫、克里姆林宫、爱丽舍宫等；撬动中国哲学社会科学‘百万大军’投入到提升国际话语权的事业中”。

很不幸，也许王文教授自己也不知晓“中华文明与世界是失落远古盆塞海山寨城邦海洋文明的文明，为人类社会的暗信息”。这种不幸，也许来自我国记载传统文化大部分思想，萌芽于殷商、西周时期，或者已是成熟期的春秋战国时期，以及更是秦汉时期。这种不幸，也许与殷商、西周时期的思想，跟丧祭密切相关──有人说：“很不幸，整个学术界在玩命的批判‘商周唯祭论’。请问100万的中国哲学社科工作者，你能够讲好中华文明与世界文明大爆炸的钟形图吗？”

新中国建国后的40多年中，科学殿堂内坚持的中华远古史研究，搞的不是国际公认的“王表年表”方法。我国一批专家称的唯物史观，是属于母系、父系及旧石器、新石器的断代方法。以我国著名先秦史专家王玉哲（1913-2005）教授2000年出版的《中华远古史》一书为代表，他积数十年心力沿袭的这种“以苏解马”的教条，对中华远古史研究，造成长期不讲王表、年表极大破坏性的影响。

按美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的侵略与遏止史观，所谓的国家，其实就是强势集团依据某一地域对内对外实行的生存保障或侵略。从这一定义出发，不管掌权者的时期的长与短，邪与正，强与弱，在没有新替代者较量取胜之前，都可以近似代表此时的顶尖优势。

所以中华远古王朝时期的国家模式，不是王玉哲教授困惑的夏朝王国那种实际占领控制的版图模式。因为这种版图很小，就连王玉哲自己也难相信夏朝在中华民族国别史上是一个王朝。这被称为“王玉哲悖论”。因为王玉哲的这种看法，用的是秦以后的国家专制更为集中，更为统一的疆域概念，使中华远古史王朝的疆域，并不成其为是中华远古实际的疆域。他说的西南没有了，东南没有了，西北没有了，东北没有了，而只剩下中原偏东部分。实际这只是王玉哲教授个人的想法，真实的夏朝王国的“主权”“国境”并不是这样。

参考文献

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[2范勇鹏，“全球南方”是伪概念？西方学者解释不了就否定问题，观察者网，2024年1月28日；

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[6]孔少峰、王德奎，求衡论──庞加莱猜想应用，四川科学技术出版社，2007年9月；

[7]王德奎、林艺彬、孙双喜，中医药多体自然叩问，独家出版社，2020年1月；

[8]王德奎，解读《时间简史》，天津古籍出版社，2003年9月；

[9]王德奎，自旋曲线过所有基本粒子质量点证明──复杂曲线拆分成易理解计算的基本曲线方法，金琅学术出版社，2023年4月；Academ Arena，October25, 2023;

[10]王德奎，环境能物联网与抗核武器系统，金琅学术出版社，2023年6月；Academ Arena，September 25, 2023；

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[12]王德奎，中国层子模型六十年分析回顾，金琅学术出版社，2022年11月；Academ Arena，April 25，2023；

[13]王德奎，聊天手机本质上是人工智能拓扑序──中文智能聊天手机模型数学初探宣言；金琅学术出版社，2023年9月；Academ Arena，September 25, 2023；

[14]林河，黄帝是哪里人？民族艺术，1994年第3期；

[15]金识，本地性科学初探──中国前沿科学检视与西方科学之争(1 - 3)，Academ Arena , March 25, 2015；

[16金识，本地性科学初探──中国前沿科学检视与西方科学之争（4 - 7）；Academ Arena , March 25, 2015；

[17叶眺新，李珣研究的“现实主义”──读刘文传新书《李珣研究》，Academ Arena，August 25, 2021；

[18王德奎、赵均中，嫘祖研究，成都科技大学出版社，1993年7月；

[19岳定海、王德奎、李照明，嫘祖故里大揭谜，伊犁人民出版社，1998年3月；

[20]叶眺新，中国气功思维学，延边大学出版社，1900年5月；

[21]常炳功，人类文明的时空阶梯，Academ Arena，February 25，2024。

1996年我们在《大自然探索》杂志第3期发表的《物质族基本粒子质量谱计算公式》如下：

M＝GtgNθ+H                   (3-1)

m上＝BHcosθ/(cosθ+1)         (3-2)

m下＝B-m上(或B=m上+m下)       (3-3)

B＝K-Q(或K＝Q+B)              (3-4)

这其中虽然含有基本常量的质量轨道角θ，但它和另外两个基本常量G、H是平等的，且类似用的是巴尔末-玻尔行星绕核运转式弦图。而分析光谱线波长的巴尔末-玻尔方法，具体可分解为基本常量、量子数和弦图等三个部分。因它的量子数不用实验测定，而类似数字化软件；由此它减少了基本常量的使用数量，这是它最为成功的地方。

这使我们想到把物质族基本粒子质量谱计算的主要公式：M=Gtgnθ+H，变为描述命运动力学的数学方程：M=Gtgnθ+H。

在命运动力学数学方程：M=Gtgnθ+H里，M代表对命运想知道的结果。三个自变量模数G、基角θ和参数H：模数G代表国家或时代等范围属性的选择计量标准。基角θ代表测算者所站的角度，以及选择计量标准的最低限量后，（nθ）即为被测算者实际所站的角度真实大小数量。参数H代表被测算者还要考虑其他涉及因素的计算量。

众所周知说的几个事例可供参考：a）俄罗斯出兵乌克兰，可不是为了多极化，也不能改变目前的多极化。G、θ和H参考的是，其实英法德也同样不喜欢单极世界，至于谁孤立了谁，大家心知肚明。

b）印度颠沛之揭，总统莫迪没有其他人能接管，G、θ和H参考的是，出身低种姓，是其他国家没有的；是法力无边，他真神吗？

c）德国默克尔做过16年总理；土耳其埃尔多安做了11年总理，改宪后又做了10年总统，G、θ和H参考的是，北约欧美不说独裁。

d）匈牙利总理欧尔班认定拜登很难推动俄乌休战，2024年8月8日专程前往特朗普海湖庄园。G、θ和H参考的是，1956年苏联坦克开进布达佩斯，匈牙利总理纳吉被处死，约2700匈牙利人死亡。

【10、结束语】

个人的命运靠自己掌握，但社会的作用，意义也很重大。想到2024年2月15日绵阳市原副市长黄正良教授，回答我们问：“物质当中的东西啥重要？”黄市长回答的是：“芯片”。因“人类命运动力学自然界”中的芯片有了，找描述命运动力学的数学方程就容易，我们联想到之前2024年1月31日复旦大学成立四大新工科创新学院的新闻；四大创新学院分别是：集成电路与微纳电子、计算与智能、生物医药工程与技术、智能机器人与先进技术学院，2024年9月将有本科生入学，感到复旦大学校长金力院士做得很对。

集成电路与微纳电子创新学院，是构建产教融合的集成电路高层次人才培养的大平台，推进“国家集成电路产教融合创新平台”和“长三角集成电路设计与制造协同创新中心”建设。

计算与智能创新学院，是建立“微内核+课程群+主辅修+多线程”的培养架构，打造“大专业基础+大工程实践+大平台锻炼”为特征的人才培养范式；以“理论-硬件-软件-鲁棒”为内在逻辑链条，形成人工智能数学基础、智能计算理论与技术、智能系统基础软件、鲁棒智能理论与技术等骨架学科方向为导向，形成面向科学研究范式变革的交叉学科和专业方向。

生物医药工程与技术创新学院，是构建以生物医药工程核心课程为主轴，以理科、工科和医学课程及交叉创新课程为两翼的课程体系。

智能机器人与先进制造创新学院，是瞄准国际前沿，以国家战略需求和新兴行业发展趋势为牵引，面对智能机器人领域科技发展与产业需求，构建“技术创新和迭代体系、智能制造体系、未来产品体系”的产教融合平台；为国家培养具有原始创新能力的卓越发明家、工程科学家、实践工程师和产业领袖。

这将带动全国全世界很多地方作参考学习，希望人类命运更好。

3、命运动力学数学方程初探

“人类命运动力学自然界”中的芯片有了，找描述命运动力学的数学方程就容易了吗？容易了，但也有不容易的地方──类似自然界现成动植物的“天然基因”，和人工培育的“转基因”。

每个人的命运受命运动力学的数学方程描述，像“天然基因”，是自然选择控制的，已经经过了无数次的筛选。现在要用人工去计算某一个具体人物的命运情况，就像人工培育“转基因”，筛选的次数和对应数学方程公式中的参数选择，不可能是无限多，即使有人工智能的量子计算机。要选得好，计算得准，就需要懂“概率论与数理统计”。如西北工业大学航空学院的吕震宙教授，是研究航空航天飞行器结构可靠性分析与设计工程的，但她也是《概率论与数理统计》课程教学团队的负责人。她教该课程，是针对工程中的极小概率可靠性问题，发展子集模拟法、线抽样方法等，大大提升了失效概率的求解效率，大幅降低计算量。吕震宙教授严谨认真的教学态度，深入浅出的教学方法，在学生中也得到普遍得赞誉。

用描述命运动力学的数学方程，计算某一个具体人物的命运情况，针对方程中的极小概率可靠性问题，提升失效概率的求解效率，降低计算量，也如此。总体而言，描述命运动力学的数学方程建立，推理需要更加严谨和明确；因为是基于类比已知的公理和定义，在进行的演绎推理从而得出定理和结论的。即使是逻辑的推理，也需要更加灵活和适用于各种条件和命题，基于推理规则进行推理，从而得出合理结论。由于我们描述命运动力学的数学方程，是联系中华文明与世界是失落远古巴蜀盆塞山寨城邦海洋文明考虑的，对史前盘古文明的命运，深有体会家乡四川盐亭天垣盘古故里地区，千百年来流传盘古文明躲避失落命运办法传说的标记：“马桑树儿万丈高，离地三尺要弯腰”──我们不看成是生物的“获得性遗传”，而是家乡古人总结的命运动力学的数学方程。

这里马桑树的“弯腰”，在数学上实际是一种曲线。因此联系2023年1月号《环球科学》杂志发表的《穿过终点的数学曲线》一文，寻找描述命运动力学的数学方程，我们一直在探讨能否借鉴材料力学的断裂应力公式，所以觉得非常有意义──有名的希格斯机制，虽然证明是所有基本粒子的质量，来源于希格斯粒子，但希格斯机制的数学方程，却不能直接计算出每种基本粒子的质量。有没有如文中拉森和沃格特解决最大秩猜想的方法──通过将复杂曲线拆分成更容易理解和计算的基本曲线，由此逐步窥探到插值问题的本质，最终完整且系统地解决插值问题的类似描述命运动力学的数学方程呢？

《环球科学》杂志发表的，是美国年轻的布朗大学数学家夫妇埃里克•拉森和伊沙贝尔•沃格特的研究──一条直线可以穿过平面内的任意两个点，而一个圆可以穿过平面内任意三个点，那么推广到更一般的情况：一条曲线能否穿过任意维数空间中任意给定数目的点呢？

这是个困扰数学家近一个世纪的数学领域核心的研究对象之一──插值问题。这给我们已对自旋曲线过所有基本粒子的质量谱点的证明，有过启示。那么借此学习这类方法，解决描述命运动力学的数学方程，是否也会带来的新进展和帮助呢？因为我们在大学读书时，专业是学机械专业工程的。虽然因“文革”有段时间没有上课，但我们没受影响：其中自学完大学应学的《材料力学》教材外，还读过一本大部头的《材料力学》书，对断裂应力公式的印象较深。又因我们联系自旋探讨过计算基本粒子的质量，自然想到如果把基本粒子看成类似一种“材料”，用力自旋拉伸断裂，每种基本粒子会对应各自的应力强度，而类似各自的质量。即把材料力学的断裂应力公式选作参考，把质量起源分为组成说和生成说两类：单位是由小变到大的称为组成说，如元素原子核、介子以上的物质。单位是由大变到小的就称为生成说，如母亲生的孩子，母亲是大人，兄弟姐妹都一样平辈。

众所周知，撕裂可联系断裂力学，有裂纹分类。如断裂力学研究裂纹，可以使用材料力学、弹性力学、塑形力学的知识，分析裂纹如何形成、扩展以及如何发生断裂。这里因涉及夹杂等材料结构缺陷，裂纹应具有不确定性。以薄板材为例，按裂纹的一种几何分类方法，裂纹可抽象化分成深埋裂纹、表面裂纹和穿透裂纹等3类。

但这其中的每一类也很复杂。以穿透性裂纹为例，裂纹从板的左边到板的右边，它所受的又可以有很多种。如有上下张开撕裂的张开型裂纹；前后推开撕裂的滑开型裂纹；左右错位撕裂的撕开型裂纹等三种。而张开型裂纹又分为I型裂纹、滑开型裂纹为II型裂纹、撕开型裂纹为III型裂纹──这是从通俗命名，过度到了学术命名。

即裂纹的分类：表面裂纹、深埋裂纹、穿透裂纹，是从裂纹发生的位置、几何形状上定义的，而I型，II型，III型是着重从受力特征上定义的。这两种定义是从不同的角度对裂纹的分类；其次，I，II，III型裂纹都是对穿透型裂纹而言的；再次，I型裂纹是正应力破坏；II型，III型裂纹是剪应力破坏；但是III型裂纹的剪应力和II型裂纹剪应力方向不同，II型裂纹平行于裂纹扩展方向，III裂纹则垂直于裂纹扩展方向。同样条件下，哪种裂纹的破坏性最强呢？

在工程实际中，结构的受力方式是非常复杂的，复合裂纹的情况也太多。然而联系质量起源，到底要裂纹虚拟什么？这里要裂纹虚拟的是弦，是能量、质量，是希格斯粒子，即裂纹弦其大小是质量荷的大小。裂纹弦并不意味着单个粒子或单个作用，而是通过裂纹弦的不同的振动模式，表示粒子谱系列作用的统一。对于某种振动模式，这种振动模式可用诸如质量、自旋之类的各种量子数来刻画。

裂纹弦的基本思想是每一种裂纹弦的振动模式，都携带有一组量子数，而这组量子数与某类可区分的基本粒子是相对应的。这样，我们就联系上了夸克；而且从体会上面的I、II、III型裂纹弦的划分中，也可逐步来设想夸克粒子质量谱计算公式的分代等问题。

具体说到物质族基本粒子质量谱计算的主要公式：M=Gtgnθ+H，主要有三个自变量，是模数G、基角θ和参数H，如何选择？

从材料纯剪切应力状态的研究知道，在纯剪切应力状态下的单元体内，与前后两平面垂直的任一斜面上的应力，其正应力和剪应力的计算公式要涉及三角函数和基角θ。在芝诺坐标系中，物质与真空，思维与存在，作成平面坐标图，自然界、宇宙、相对论真空等一切的正物质，只占3600坐标图的1/4，即第一象限的900。

信息时代的主角是信息，同时也对能源和材料提出更高要求：材料、能源、信息三合一，合于芯片。

如果只见信息、互联网，不见或不重视能源和材料，那么信息和互联网只是“砂器”，一旦在能源和材料方面有风吹草动，砂器就会塌陷，信息时代也就成为一句空话。针对虚拟现实技术和互联网等“物计论科技”，物计论既是“软科学”，也是“硬科学”。人类只有一个地球，但可能在不同时期会有一个或多个互相竞争的“人类命运动力学自然界”。芯片是国民经济现在和看得见的未来所有产业0-1-100共同之“1”；是人类“物质+物计本质力量”合作的舞台。集材料、能量和信息于一身，融科技、经济和制度为一体的芯片──之间的关系还将一再更迭──也将是未来“物计奇点人”或“物计机器人孤立波”的“物计细胞”的雏形。

未来的社会，是数学社会。如OpenAI推出的首款文生视频大模型Sora，能根据提示词生成长达1分钟的视频，或者扩展生成的视频使其更长，同时视觉质量相当惊艳──这种Sora扩散模型是奠基于2020年华裔青年学者乔纳森·何，提交的“去噪扩散概率模型”论文，在此之后短短两三年里，扩散模型才取代生成对抗网络，一跃成为图像类生成式人工智能最热门的技术路线的。

“人类命运动力学自然界”中的芯片，聊天机器人“ChatGPT”、扩散模型文生视频“Sora”，不是人，也不是“思维”或“意识”，它们是“物体”或“物质”，但它们是“物质”的进步，叫“物计”。

原来黄正良市长类似苏联的“数学家公务员”，我国改革开放真是英明。黄正良市长不知道我们心中“物计论”的秘密，他却无意中点醒：优秀芯片在全世界都深受欢迎。

黄市长也立马随口回答：“芯片”。这把我们惊呆了，这不正是“物计论”需要走的一段路吗？因为“黄正良”曾经是副市长，回到家后很快查到对他的介绍：黄正良，1962年生，湖南益阳人。1982年武汉工业大学数学专业大学毕业，1992年西安交通大学系统工程控制理论及应用专业博士研究生毕业。1995-1998 西南工学院科研处教授、处长、院长助理。1998-1999江油市人民政府科技副市长、硕士生导师。2000-2011绵阳市人民政府副市长。2011-今 绵阳市人大常委会副主任、市工商联主席、市总商会会长。2002年被评聘为西南交通大学博士生导师，兼任《自动化学报》、《控制理论与应用》、《控制与决策》特约审稿员。黄正良研究担任航天三院横向课题：机器人多轴控制器研究与实现。主要学术成果在国内外公开刊物上发表论文50余篇。享受国务院政府特殊津贴。获国家教育部科技进步二等奖、四川省科技进步三等奖、四川省教育厅科技进步三等奖。

2、黄正良芯片命运动力学

“物计论”要代替“物质论”，还有很长一段路要走；我们一直在思考其中的秘密。2024年春节过后的2月15日，家里有人要参加他们老同事的聚会，我们也跟着去了。坐在我们旁边的是绵阳市原副市长黄正良教授，我们原来不认识──虽然我们在绵阳市里已经生活了34年，听说过“黄正良”这个名字，但从来没有接触过。

但黄正良市长知道我们的名字后，他说看过我们的书《三旋理论初探》。我们很惊讶。他说他认识四川大学物理系的李后强教授，《三旋理论初探》书上，作序的就有李后强的名字。原来如此，我们立马随口问他：“黄市长，物质当中的东西啥重要？”

2024年1月22日“谷歌”网，发表“有耳”教授2019年5月31日写的文章《为了解释意识，哲学家们重新拾起泛灵论》。该文说的是，“泛灵论”的重新拾起，不是列宁批判说的：“明显的感觉只和物质的高级形式（有机物质）有联系，而‘在物质大厦本身的基础中’只能假定有一种和感觉相似的能力”──被现代科学否定的“泛灵论”，即现代科学证明，并不是任何物质形态都有感觉、生命。感觉只是高度发展的有机物质的特性，它是一定的物质形态所具有的，非物质标志着生命诞生。该文说的重新拾起的原因，是当代高能物理科学主流，在基本粒子夸克论、超弦论、凝聚态量子多体理论之后宣称的涌现--呈展演生现象；我国的高能物理学家中，已有此理论。

泛灵论的两大派别，是构成性泛灵论和非构成性泛灵论（以涌现性泛灵论为代表）。它们都有各自的相对优势，也都有令人难以信服之处。在构成性泛灵论者看来，意识的产生不需要什么神秘莫测的“涌现”过程，只需要那些“与意识有关的基本存在”聚集合成即可产生意识，就像许多粒子排列组合成桌子那样简单明了。可问题是，即使那些感受的、现象的、体验的东西弥漫在宇宙中，我们的主体意识似乎又不是它们的简单组合可以得到的。

与构成性泛灵论一样，涌现性泛灵论也坚持意识的基本单元处在微观层面，但我们的意识却是以某种更加玄妙莫测的方式涌现出来的，而非一般组合的产物。这里的“涌现”可以理解为，我们无法从底层的意识相关物的状态中推导出主体意识，而且主体意识拥有其“涌现基础”所不具有的全新属性。此外，涌现不是心灵哲学领域独有的思想，人们经常把它与非线性系统、复杂性、混沌等更普遍的概念联系在一起，用来解释自然界各种玄妙的现象。

但令人惋惜的是，涌现性泛灵论者在绕开结合问题的同时，似乎也失去了泛灵论最大的优势。也就是说，既然最终都要诉诸涌现来解释意识产生的奇妙机制，泛灵论不就回到了物理主义的同一起跑线了吗？这些泛灵论者可能会反驳称，泛灵论所要求的涌现相比非还原物理主义的涌现更加温和一些：物理主义的涌现意味着要跨越从“物理”到“非物理”的鸿沟，而涌现性泛灵论只要从“非主体意识”涌现出“主体意识”就可以了。但因为很难比较这两道鸿沟究竟哪个更大，我们最终又被抛回了一望无垠的黑暗中。

该文说的拥护泛灵论的正面理由是，首先，泛灵论原则上能够轻松地回答困难问题：相比起物理主义必须解释何以“无中生有”，泛灵论有先天的优势。因为既然某种与意识紧密相关的东西是世界最基本的组成部分，那么也不难想象我们何以可能拥有意识体验了；也就是说，泛灵论将意识的产生看作基本存在以特定方式组合的“量变”过程，而不需要什么本质性的跳跃。

泛灵论的第二大特征是，它并非是要质疑甚至推翻我们目前的自然科学，而是试图弥补自然科学尤其是基础物理领域的盲点。不少科学家和哲学家都意识到物理学对世界的描述是有局限的，如博特兰·罗素也指出物理学的世界图景是浮于“表面”的：“人们往往意识不到理论物理向我们呈现的信息是多么抽象。它铺下了一些基础公式，让我们能够对付事件的逻辑结构，然而对那些拥有结构的事件的内在属性全然缄默”。又如史蒂芬·霍金也曾发问：“即使有一个大一统理论，它也不过是一系列法则和数学方程。它所描述的宇宙是怎么会产生的，是什么东西给公式添了一把火？”

理论物理视野中的世界是由因果律、数学公式、关系和变化编织而成的，比如物理学家用夸克“会干什么”来定义它究竟“是什么”，也就是用行为（或言倾向性）定义本质。虽然没人敢断言自然科学将倾向当做本质的预设一定是错的，或者打包票说行为之下必然存在某种“本质”，但这样一幅世界图景的确让有些人深感不安。甚至有人认为泛灵论可以算作一种宽泛意义上的物理主义，它只是把物理学更往下挖了一层，虽然经验上还无法确证这种更深层次的本质。上帝创造世界的时候只需要创造那种绝对本质属性，世界上就有基本粒子的行为和各种物理定律，我们也就拥有了意识。

当代泛灵论在一片混沌的土壤上，汲取前人“尸骸”的养料开出了花朵。它简洁优美，却又前途未卜。泛灵论很可能是错的──人类在探索意识本质的征途上已经失败太多次，已经不敢奢望轻而易举的成功了──但这不应该阻止我们勇敢地继续走下去。

物计论与以上重新拾起的泛灵论的不同，区别在于物计论能最大关照哥德尔不完备定理和罗素悖论的统一──“物计”，包括“计算”或“算计”，这类似人的思维或意识。无生命的物质，宏观的表层看不出有“计算”和“算计”的性质，但量子范围、纳米范围，物质在第5维存在的对称与破缺──如拓扑整体上的环面与球面的不同伦，引出两者自旋的区别。这里的体旋、面旋和线旋数字编码的排列组合，以及避错码与冗余码的区别，它们的生成涉及概率和统计学，以及贝叶斯公式等数学工具，这本身不存在思维或意识内容，但在物质的永恒运动和量子起伏中，却类似“计算”或“算计”现象，从而把哥德尔不完备定理或罗素悖论的难题涉及进来。

哥德尔不完备性定理，是奥地利数学家哥德尔1931年提出的。该定理是：任何一个包含基本算术的形式化系统，无法同时满足以下三个条件：完备性──对于系统中的每一个陈述，都能够证明其真假其中之一。一致性──系统中不存在自相矛盾的陈述，也就是说，系统中不可能同时存在一个陈述及其否定。可判定性──系统中的每一个陈述都可以通过有限步骤的推理得到结果。

罗素悖论和哥德尔不完备性是两个不同的概念。罗素悖论是逻辑学家伯特兰·罗素在数理逻辑中提出的一个悖论，它指出了自指的悖论，即一个集合不能是自身的元素。而哥德尔不完备性是哥德尔在数理逻辑中提出的定理，它指出了数学中存在无法被证明或证伪的命题，即数学系统的不完备性。虽然两者都涉及到逻辑和数理逻辑的概念，但它们并不相互依赖或等同。

人机协同中存在一种类似于哥德尔不完备性的不完备性。哥德尔不完备性指出，在任何形式的形式系统中，总会存在一些陈述无法通过系统本身的规则来证明或证伪。类似地，在人机协同中，人类和计算机之间的合作也可能面临，一些问题，无法通过单一一方的能力或规则来完全解决。人机协同中还存在一些语言和沟通的不完备性。

人机协同中的不完备性类似于哥德尔不完备性，表示人类和计算机在合作过程中可能会面临无法完全解决的问题和限制。这也提醒我们，在人机协同中，需要充分发挥人类和计算机的优势，相互补充，以实现更好的协同效果。既然人机协同中的不完备性问题，是在人与机器协同任务中，由于信息不完整或某些方面的限制而无法做出完全准确的决策或执行。那么解决人机协同中不完备性问题的方法，则主要涉及持续改进和迭代人机协同是一个复杂的系统工程，需要不断地测试、验证和改进。持续改进和迭代可以不断提高人机协同系统的性能和准确性，减少不完备性问题的发生。

从上述不难看出“物计论”，解决人机协同中的不完备性问题，需要综合运用机器学习、人机界面设计、专家知识等多种方法和技术，以提高整体协同决策的准确性和可行性。

到2024年3月18日，朝鲜领导人金正恩指导射程可覆盖韩国全境的超大型火箭炮射击训练，一个两千多万人的小国，拥有在新型坦克、超大型火箭炮、中远程固体燃料弹道导弹、准洲际导弹、高超音速导弹、远程巡航导弹、潜射巡航导弹、战术导弹、新型防空导弹、核武器等高端武器研制上，强大的生产能力，让人刮目相看。

据朝中社2024年3月19日报道，俄罗斯滨海边疆区代表团及俄罗斯文化部代表团于18日抵达平壤，对朝鲜进行访问。又据俄新社2024年3月19日报道，欧洲核子研究中心在今年11月底，与大约500名俄罗斯科学院西伯利亚分院核物理研究所有关联的科学家，将停止合作，说是对俄欧双方都不利影响。其实俄罗斯与朝鲜搞少核污染的核武器更好。两家“以科学换市场”，前景才是和平之路。

央视特约评论员滕建群教授，1992年考入解放军军事科学院研究生部，1995年毕业获军事硕士学位，曾在海军南海舰队和北海舰队服役。2023年5月28日晚间我们收看央视4频道，听滕建群教授评论5月26日俄罗斯与白俄罗斯在白俄首都明斯克集体安全条约组织防长会议上签署核武器协议，白俄正式同意在该国领土上部署俄罗斯战术核武器。滕建群教授称，俄方在白俄罗斯部署的战术核武器，是旨在建立一种“防火墙”，即类似的抗核武器系统。

联系王文教授的“未来的20年很可能两类全球化同时进行：一类是以西方为中心的；另一类则以非西方为中心的”。朝鲜的这种少核辐射的核武器类似“防火墙”的量子色动化学有前景，但没有使用。如果以此换解除封锁，东西方交流。这还以可以在两类全球化中同时进行，而对人类远离第三次世界大战，永享和平具有重大作用。2024年3月17日晚俄罗斯总统大选投票正式落幕，普京在3月18日凌晨就已经宣布成功胜选连任。他在3月18日召开记者会，在讲话中，普京提到前不久法国总统马克龙宣称要向乌克兰派出地面部队的表态说：“意味着全球距离第三次世界大战，只有一步之遥”。

据2024年3月6日《环球时报》杨光的文章《入侵俄罗斯，拿破仑终结的开始》称：“俄方则引用1812年拿破仑征俄惨败的典故，警告马克龙不要重蹈拿破仑的覆辙”。其实反之，这也是适用俄方对照自己，吸取1812年拿破仑攻占莫斯科的典故，不要学“拿破仑”。即俄方完全可以学我们伟大的祖国──如中国1950年抗美援朝自卫反击战，1958年大陆对金门马祖的自卫反击战，1962年对印的自卫反击战，1969年对俄入侵珍宝岛的自卫反击战，1979年对越的自卫反击战等，在维护中华民族的尊严后，都自觉退回原来的防线。俄乌战争，俄军完全可以退回到2014年以前的防线，不学拿破仑攻占莫斯科，作两类全球化谈判，以科学换市场。

【9、有描述命运动力学的数学方程吗】

1、物计论初探

2024年3月20日“观察者”发表的《将“文化复兴”错认成“复古”，恰恰误解了中华文明的未来？》一文，是转载中央民族大学副校长强世功教授发表在《读书》杂志2024年第3期，原题为《基于“世界帝国”的理论思考》的文章。其中有一个说法：“‘文’与‘明’只有在相互平衡中才能形成真正的‘文明’。‘文’强调人类摆脱动物性的超验性存在的精神追求和人格养成，偏向唯心；‘明’则强调摆脱迷信、客观认识世界的科学理性精神，偏向唯物。当下和未来的世界秩序，必然建立在技术发展的基础之上，才能围绕人类命运共同体构思中国现代文明及其开辟出的新天下秩序；也为‘大一统’的世界秩序奠定文明根基”。命运动力学把此称为近似“物计论”，为啥？

物计论来自受纳米现象和互联网+、区块链+、AI+与可再生能源+，可以使很多产业焕发新的生机等现象的启发──当前以人工智能等技术，驱动的第四次工业革命正在风起云涌，智能化与绿色低碳化技术驱动的新能源革命相结合，和在进行中的第五次工业革命已露出端倪──如脑机接口将计算机处理过的信息，直接传输到大脑，能增强人类的认知能力──能够扩展人类的记忆、提高注意力、增强学习能力等，将使人类在信息处理和决策制定方面变得更加高效和准确。

互联网出现以前，由于渠道和信息的稀缺，人们即便主动搜寻信息，也未必能够获得多少想要的内容；主动搜寻的过程还常常耗时耗力，极为不便。利用脑机接口，人类大脑将能够与外部世界以前所未有的方式进行交互。海量信息的状态，已是人类信息世界中长期存在的“过去时”；“数据算法”的状态，是信息世界中正在发生和我们正在经历的“现在时”；那么智能媒体和虚拟现实则是值得期待的“未来时”。借助脑机接口，人们无需通过传统的键盘、鼠标、触摸屏等输入设备，就能够以大脑直接与电子设备或网络进行信息交互，这种新的信息交互手段将极大地改变日常生活和工作方式。而且利用脑机接口，人类大脑将能够与外部世界以前所未有的方式进行交互。

脑机接口设备的首例人体移植，实现移植者通过大脑意念移动鼠标。研发者称，大脑植入这一设备后，未来只需通过意念就能控制手机、电脑等。科技的发展不只是工具和手段的更迭，还会进一步影响到人类生活的方方面面。现在人们通过智能手机获取海量信息，随着脑机接口、人工智能、大数据等新技术的发展，未来科技又会怎样改变人类的信息生态呢？这是随着科技发展，特别是人工智能技术的不断精进，信息个性化采集、生成、分发、推送、获取反馈的能力，将会更加精准、丰富、完善。而人工智能时代的强大远不仅于此，它可以于无形间让我们获取更有智慧的信息。人们可能会逐渐习惯“实体+虚拟”两种生存方式。在相当的程度上说，人们会每天都同时身处两个空间、拥有两个身体、进行两种生存，一个是实体现实物质世界，另一个是虚体网络虚拟空间。

电脑与互联网出现以前，人们通过实体空间获取信息，借助实体实物进行认知，如阅读书籍等，现在则在相当大的体量上则是依托虚拟世界，网络虚拟空间已经形成了一个高度自成一体的信息体系，信息的写作、发布、传播、接受、反馈都完全实现了“去实物化”“非实物化”。这让信息传播高度渗透。没有了信息的实物化载体，借助虚拟现实都可以瞬间高度逼真、全息、便捷地进入到某个信息发生的环境、场景、人群之中，可以沉浸式地通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等，感知信息及其周边的人与环境；纵然这条信息的发生地与自己的物理距离极为遥远，甚至信息发生地本身就是虚拟的。

这说的啥？这说明对我们过去认识的“唯物论”中的“物质”，似乎在深化，还原马列主义中真正对“物质”的归纳，而不是“以苏解马”的冷战思维。目前问题的严重性，是西方17世纪的“泛灵论”，重新拾起，要与“物计论”竞争对“物质”论的解读。