摘要:也许中药射干根茎提取物有助治疗前列腺癌的发现,是中医1形式和西医2形式结合研究的一个典范 关键词:射干
基元经验公理 前列腺
1、形式排斥内容吗?大而空的体系说服力是不强的,有体系又集中专业领域,解决具体的问题,生命力才更强。所以有人根据中医约5000年发展史,如把中医科学形式本体论定义也分成:1形式、2形式、3形式、4形式。这里类似说,1形式如──《黄帝内经》形式;2形式如──《伤寒论》形式;3形式如──中西医结合形式;4形式如──自然疗法形式。这是学习彭罗斯的自然科学形式本体论分层的理念,对新时代量子信息与健康结合的中医科学形式本体论定义的分层。与此相似,西医科学形式本体论定义也分成:1形式、2形式、3形式、4形式。类似说,1形式如──人体解剖学形式;2形式如──细胞学说形式;3形式如──基因学说形式;4形式如──量子生物学形式。所谓读懂《黄帝内经》的人,认为中医只是系统观、整体观,西医是还原论,这使得中医的1形式、2形式、3形式、4形式,和西医的1形式、2形式、3形式、4形式结合得还不好。 中医1形式《黄帝内经》的系统观、整体观研究,可延伸到中草药的射干根茎提取物;而西医还原论的2形式细胞学说,可延伸到前列腺肥大或前列腺癌细胞概念,它们能结合吗?也许目前中药射干根茎提取物有助治疗前列腺癌的发现,就是一个中医1形式和西医2、3形式结合研究的典范。 2、如果不结合,把中医1形式《黄帝内经》只认为是系统观、整体观,对射干药材能作出什么研究呢?我们先来看一种与此相似的所谓基元的公理化体系形式,它不同于自然科学形式本体论的公理化体系,因为它是偏重经验内容上的公理化体系。我们来看这类公理化体系是如何建立和推证的。 例如,有人说,分析物质世界,多所有客体,它们自身都有建立如下共同的固有存在内容上:(1)有由质量或能量量度的物质内容;(2)占有确定的空间区域,表现为广延性的空间内容;(3)有在可动性中实现相互联系、具有相互联系行为的存在内容。于是可推证的基元的公理化体系是: A、客体存在联系行为的内容,与其产生的形式现象事实之间是等价的。那么如果客体自身的所有存在内容,一定会在特定条件下形成相对应的形式现象事实,反之客体产生的形式现象事实表现的存在内容,与客体自身的存在内容之间,就有相对应的唯一确定的关系。这称为基元第一个的经验真理公理。 |