刘兴华文集

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:14:06

⊙ 刘兴华／文
　　世间之事物，皆有尺度，所见之物，所做之事，亦可衡量。
　　苍山之高，瀚海之深，宇宙之莫测，唯有具有多种灵性的人类在孜孜不倦的探索。
　　人之生命，美丽而短暂，如何使它更有意义，则需要把握好尺度。饮酒能不醉吗？遇财能不贪吗？唯有那些时刻保持着清醒头脑，时刻用某句伟大的座右铭束缚着的人能为之。
　　那些把握好人生尺度的人，总能功成名就，亦能流芳后世。
　　那些没有把握好人生尺度的人，却是身败名裂，遗臭千载。纵观他们的人生失败之处，无非是利令智昏，贪字当头，没能把握好对钱财追求的尺度，以致到头来悔之晚矣。
　　生命之所以宝贵，因它周围的一切事物皆为其附属。比如钱财，一味地不计后果地追求，往往使生命黯然失色。
　　有人说，失去控制的车轮常常翻越正常的轨道，失去控制的人生，始终使你失败而告别成功。
　　如此精彩之语句，不能不让人细细品位啊！

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:15:06

⊙ 刘兴华／文
　　寂寞，给人以宁静的思维空间，给人以创造的思维空间。寂寞时思绪的河流会以难以计算的速度回忆往事和幻想未来。当选择寂寞时，便可以完成想要达到某一目标的整个思维程序。寂寞便成了生命中不可或缺的时间空间。
　　作家写作选择了寂寞时间空间，完成整个构思思维程序便跃然纸上，一篇文章由此产生。发明家选择了寂寞时间空间，完成整个模拟图形构思思维程序便可付诸建造，一件新颖而科学的东西就应运而生。科学家选择了寂寞时间空间，完成整个理论构思思维程序，一项伟大的科学成就便奉献给世人。政治家选择了寂寞时间空间，完成一套治理国家的方案的构思思维程序，一个国家便逐步强盛起来。如此种种亦然。
　　寂寞时光对每个人来说都需要，同时也很重要。在现代喧嚣的都市生活中，我们选择了多少寂寞时光，来完成自己达到某一目标或理想的思维程序。在经受着都市喧嚣的刺激和灯红酒绿的诱惑后，还剩下多少寂寞时光。当经历了一天的疯狂或应酬后，疲惫的你还有多少思维空间。我们在不经意间肃杀了很多优良的思维种子，在不经意间虚度了年华，也在不经意间静静地放弃了许多走向成功的机会；当在某天某刻忽然忆起时，剩下的只有懊悔和颓丧。
　　我们需要寂寞，更需要选择寂寞。当经受都市喧嚣的刺激或灯红酒绿的诱惑时，我们需要一种勇气和恒心来压制思维中那些跳跃而狂乱的情愫。当这种勇气和恒心占据整个思维空间时，便可以在寂寞时光中绘制一幅多彩而美丽的生命蓝图。

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:16:10

⊙ 刘兴华／文

刘兴华吃米凉面 R1056821.JPG 保存到相册

离开家乡已四个春秋，可时常忆念着那片生我养我的热土地。
　　我的家乡广元，为四川的北大门，与陕西和甘肃接壤，是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的故乡，它有着丰富的历史文化积淀。著名的古蜀道遗迹纵贯境内，剑门雄关，险奇峻秀，古树参天，林木葱茏，蔚为壮观。唐家河自然保护区是国宝大熊猫的福地。白龙湖风景区山水秀丽，清爽宜人，令人流连往返。
　　家乡特产丰富。有远销海内外的补脑佳品核桃，有清香可口的香菇、竹笋、木耳等，亦有文明遐迩的苍溪雪梨，轻轻咬上一口，香甜的梨汁溢满嘴角，使你回味无穷。
　　但我对家乡的名特小吃米凉面最情有独钟。
　　顾名思义，米凉面的原材料为优质大米，和水经打浆机磨成米浆，在一铁皮蒸笼内铺上一块白布，后把米浆加入蒸笼，使之均匀地覆盖在白布上，盖上蒸笼盖子，再加以猛火蒸之，勿须多时，打开蒸笼，可以看见似面皮但较之略厚的米片，取出放于一案几上。抹一层熟油，用一柄长形菜刀将其切成长条形面片，佐以各种调料，一碗香喷喷的米凉面便呈现于眼前。食之，其味香辣爽口，久久的余香残留于咽喉，难以忘怀。
　　家乡的米凉面，可谓家喻户晓，且喜食之。在城镇及附近生活的人，常以之为早餐。赶街市的农民伯婶们，也不忘吃上一碗再往回返，或为亲人带上些许亦为常事。
　　家乡的大街小巷，米凉面小吃店甚多，但不是每家的都好吃，因其制作是有讲究的。要想吃到爽口的，还是需要甄别，当地人却是熟知哪里的最为爽口。
　　我的学生时代的早餐，几乎以此为主，清晨肩搭书包，去到家对面不远的一家小店，花一元钱吃上一碗米凉面，然后迎着朝霞走向校园。参加工作后，时常早上起来还乐意花七八元乘坐出租车去吃上一碗一元钱的凉面。多年来竟乐此不疲。却亦有人笑我愚傻。
　　称其为名特小吃，是有缘由的。

刘兴华吃米凉面 R1056826.JPG 保存到相册

米凉面何时有何人发明，已是无从考证。曾有不少技术非常的师傅，计划带着这项技术到其他省市开辟新市场，乘机大赚一把，可说来也怪，至今竟没有听说有一个成功的。我的亲属中也有一个不信邪的，满怀热情的离开家乡，到了几个城市都未如愿，不久便满怀遗憾的归来，从那以后，竟再也未曾听其提及此事了。
　　后经人们分析，大概是因为水土和气候的缘故吧。
　　已有很久不曾闻到家乡那米凉面的香味了。每每忆起时，便有一种深深的情愫久久地萦绕在心间。

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:17:22

⊙ 刘兴华／文
　　早就听说e网的有关情况，报纸也常报道说某少女被e网网友骗奸等之内的新闻。时下，上网已经成为许多青少年的口头禅了，要谁说不会上网，朋友们便会嗤之以鼻的，让人很觉尴尬。
　　刚学会打字不久。怀着好奇的心情，我也去时髦一次，上网冲浪、聊天之类潇洒一回。
　　开机……
　　点击网址……
　　哇，还真是别有天地。邮箱、短信、新闻、军事、财经、学校、聊天等等30余个项目，包罗万象，几乎世界上有的皆被这网络一网打尽。直到现在，我才明白什么叫“网络世界”。
　　随便点击一个吧。进入，里面应有尽有，需要什么资料皆可查阅，奇妙无比。
　　再点击，进入聊天室吧。咦！这儿就不一样了，什么怪七八糟的名字都有，不堪入目的语言文字亦是应有尽有，真让我大吃一惊。你听听，“找个性伙伴”、“深插猛抽”等等肮脏的网名；还有“我想搞你啦”等等极其低俗的语言。初识，还真让人难受。一些极其低俗的广告也让人迎接不暇，什么“丰乳”、“性具”之类，真让人见着就烦，低俗无比。
　　我环视这网吧内四周，二十多个网虫，居然在二十岁以上的，也就两三个人，其他大多数是十到二十岁的少年朋友们。有一半以上的人进入了聊天室。随后两天，我以上网身份，又去了五、六个网吧，也尽皆如此。
　　十几岁的少年，是他们人生中接受知识的黄金时代，这个时期的学习状况，将会影响他们的一生，如此卑俗的文化知识必将给他们的健康成长以致命的打击。成年的人们啊，我们都曾历经少年时。
　　网络，本是先进文化进步的产物，它给人们带来诸多的方便与快捷，它应该是加快社会文明建设的速度。可是这些因为有了网络而产生的极其低俗的网络文化，又给我们的社会带来了什么呢？是让相当多的青少年──祖国建设的接班人，受到了不可低估的毒害。
　　我想，既然有网络，它就应该有管理机构吧，是束手无策呢，还是失职？我当然不得而知。
　　成年的人们哦，我们有责任，也是有义务给未成年的人群营造良好、健康的成长和生活环境。那才是我们应该努力的最高目标啊。
　　搁笔之际，我在想，我能为此做些什么呢？

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:19:27

我是一滴雨

⊙ 刘兴华／文
　　我是一滴雨
　　从遥远的天际而来
　　披着晶亮的外衣
　　划破时空的黑暗
　　以每秒e米的速度
　　来到这里
　　我是一滴雨
　　从遥远的天际而来
　　携着洁净的翅膀
　　乘着幻想羽翼
　　飘落一束玫瑰枝头
　　装点世界
　　我是一滴雨
　　来自遥远的天际
　　含着甘甜的乳汁
　　化着缕缕清泉
　　穿行于每寸土地
　　滋润甘涸
　　我是一滴雨
　　来自遥远的天际
　　本着纯朴的善意
　　变为一阵清亮的瀑布
　　冲向每个角落
　　洗涤污秽

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:20:00

“郭炬埋儿”与“王翔卧冰求鲤”

⊙ 刘兴华／文
　　四川广元的皇泽寺，是为了祭祀中国历史上唯一一位女皇帝──武则天而修建的，现为川北著名的旅游胜地。
　　在皇泽寺游览，导游会在出土的汉代石刻前讲述这样两个故事。
　　其一为“郭炬埋儿”的故事。古时候，有一家人很穷，其一家四口，主人名叫郭炬，有年逾七十的母亲、妻子和年幼的儿子。他们所居住的地方，有一次连续几年自然灾荒，粮食颗粒无收，到后来，他们已经到了几天才能吃上一点东西的境地，而郭炬的儿子食量很大，每次吃不饱就不停地哭泣，大人们见其哭得可怜，只好省着自己少吃或不吃让他吃饱。这样一来，郭炬年迈的母亲终因饥饿而病倒了。看着年迈的母亲骨瘦如柴，郭炬心如刀割。最后，他决定背着母亲将自己的儿子活埋掉，好全力来奉养母亲。其妻子哭泣着死活不肯，郭炬一边挖坑一边对妻子说：“儿子埋掉了，我们将来还可以再生，可如果母亲去世了，我们却不能再有了啊！”哪知郭炬掘地三尺却挖出了一篮黄金，黄金上刻有清晰的字迹：天赐黄金百两给孝子郭炬，官不能取，民不能夺。
　　当然悲剧最终没有发生。因为，郭炬的孝心已感动了天地。
　　另一为“王翔卧冰求鲤”的故事。古时有一远近闻名的孝子叫王翔，一年寒冬，其母亲患重病卧床不起，言语间谈到想吃鲤鱼之肉。王翔看着病危的母亲心痛不已，可天寒地冻，四处的河流皆已冰冻三尺，要打捞一条鲤鱼，那是不可能办到的啊。王翔来到结冰的小河上，凿啊，挖啊，可坚厚的冰层毫无点滴破损。最后，他脱光衣服仆倒在冰面上，希望能以自己的体温融化一块冰层，这样，他就可以给母亲打捞鲤鱼了。渐渐地他就体力不支了，被冻得奄奄一息。也许是他的孝心感动了整条河流，就在这时，两条鲜活的鲤鱼破冰而出，跳在王翔的面前，他异常高兴的抱着两条鲤鱼回家去了。据说后来王翔官拜太保之职。
　　两个故事，感人肺腑，或许古今的历史上有过这样的事，或许没有。中华民族有着五千年的优秀文化历史，从古至今，为人子、为人女尽孝道是无可争辩的。
　　可最近的新闻媒体报道了一些因种种原因拒不奉养老人的事情，我想，是不是请他们读一读“郭炬埋儿”和“王翔卧冰求鲤”的故事。

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:20:29

三株花木

⊙ 刘兴华／文
　　初夏，我搬入一处新址办公，办公室装饰一新，暗红色的木地板散发着一股难以表述的气味，我以为是甲醛超标，可装修人却一再辩解，他们的产品是国家标准，还拿出一大堆各种各样的批文、质量报告书等，使我哑口无言。就看在漂亮的新办公室面上，不与其计较吧。等大家陆陆续续给我把办公室整理好后，呵，全是崭新的，电脑、电话、空调、高档沙发等一应俱全，挺舒适的。可我总觉得缺少点什么，对，缺少些鲜花，因为我是喜爱花木的。
　　某日，我与弟一行自驾小车去到郊区某种花场，该种花场为弟之友人，其热情地带我们在其花场内转悠，并逐一介绍其所种之花木。最后我选中了三种，其一曰含笑，主干约三、四寸直径，但是很短，其枝丫繁茂，数以百计的枝头挂满绿叶。场主告诉我，此为名符其实的花木，每年农历二、八月间各开花一次，花为红色，将开时甚是美丽，含苞待放，娇艳欲滴，其它季节却是绿叶挂满枝头，毫不衰败。其如是说，我愈是喜爱之。
　　其二曰八角金盘，其主干比含笑略细但较高，较挺直，绿油油约手掌大小的叶子全由主干生长而出，每一片都是向上生长，毫无垂头之意。此叶一圈有七个明显的棱角，有些名不符实，我仔细地观察了大量这样的叶子，竟然没发现有一片不是七个棱角的，甚是不解。场主亦不能说明缘由，我想也许是人们习惯了“八”比“七”叫着顺口吧。我甚喜爱其棱角分明的绿叶和笔直的姿态。
　　其三曰橡皮树，此树与前两种截然不同，其主干一分为二，每一枝丫皆又一分为二，整株小树就八个枝头，却有二、三十片比手掌略大水灵灵的绿叶，感觉其用手指轻轻碰触，其汁水便会溢出。我喜爱其丰满的汁水和习惯的形态。
　　场主热情地给我们采挖和装盒，临走，我付钱时，其一再的不肯收，甚是感激。
　　将三株小树摆放在合适的位置，办公室就显得生机勃勃、绿意融融。
　　其后，我隔三差五地浇浇水、松松土，看着其叶儿掉了又长，长了又掉，我却是挺喜爱侍弄它们的。那株含笑的叶儿枯黄后由枝头落下，两、三天后新的绿叶儿便又长了出来。八角金盘却是奇怪，枯黄的叶子不易掉落，却又不能长出新叶，我只能眼睁睁地看着它一
　　天比一天枯黄，几个月后，其竟然枯死，我甚是不解，因我浇水很是积极，但却枯黄而死，使人甚是伤怀。可爱的橡皮树，叶儿枯黄了以后，卷成一圈，嫩绿的小叶儿被其包在里面，慢慢长大后，枯黄的叶儿便一截一截地掉下来，没多久，其竟也不再长出新叶子。和那株八角金盘一般，叶子越来越少，渐渐死去。不知是否是受两株死亡树的诱惑，那株还未等到开花的含笑渐渐地也不再长出新叶，密密的枝头挂满了黄叶，轻轻一碰，便掉了下来，我还是只能眼睁睁地看着它死去。
　　三株花木陪伴了我三个多月后，便依次渐渐死去。我看着它们秃兀的枝丫，心里很是难受。我想，我是那么小心地侍弄它们，每天在办公室总会用一些时间来观赏它们的，有时还会用手轻轻抚摸它们，抚摸它们的枝丫和嫩绿的叶儿，办公的疲劳顿然释放。可现在，它们已姿态全无，树枝孤独的干涸、掉落，我却毫无办法。
　　某日，几个朋友来办公室谈事，我便问及他们这三株花木的死亡原因，大家各抒己见，有说是野外生长的花木不适宜在室内种养，因为它们习惯了阳光和雨露；也有说是因为我新办公室安装的木地板，散发的甲醛气味毒死了这些花木的。不论怎样，三株花木已离我而去，连一声再见也未说。
　　三株花木的死亡，使我想起今年三月的“沱江污染事件”，使我再一次想起环境对于生命的重要意义。

刘兴华 · 发表于: 2005-6-4 17:20:54

做人与作文

⊙ 刘兴华／文
　　著名教育家叶圣陶先生曾经说过这样一句话：“作好文的前提是做好人。”，鄙人深以为然。人们不是常说“言如其人、文如其人”吗？大抵就是这类意思吧。
　　鄙人觉得做人的“自信与自知”最为重要，“自信”的人很多，但“自知”的人甚少。“自知者”很容易把自己的位置摆正，而“不自知者”总是自己把自己摆得老高老高，不可一世，目空一切，殊不知一不小心就掉进了自负的泥潭，不能自拔，究其原因是缺乏对自我的正确评价和深刻认识。
　　袅袅炊烟自以为是，飘飘渺渺地向高空飞去，哪知太阳一呵气，它就消逝得无影无踪，这是典型地不自知的表现。鄙人以为，做人不自知，是一种缺憾，而有了一技之长就自以为是，是一种悲哀。
　　理智的聪明人越来越聪明，不理智的聪明人会越来越愚钝。
　　我们认识了某个人格魅力优秀而突出的人，阅读他写的文章是怀着较为崇敬的心情的，就算文章不是多么的好，但我们亦会给其较好的评价。而当我们认识了某个人格较差的人时，往往会厌恶阅读他写的文章，甚至听某人说及某某人人格较差时，亦会如此。
　　人之生命短暂而脆弱，如茫茫沧海里一滴水珠，浩渺宇宙间一粒微尘，只有那些谨慎而谦恭地生活着的人，才能领悟人生的真谛。
　　有一技之长而自大的人往往被大众所唾弃，像一滴水珠掉进了干涸的沙漠，被他认为卑贱无比可以任意践踏的平凡的土地熔化掉而不自知，这难道不是一种可笑的悲哀么？
　　聪明的人努力地使自己适应社会，而愚蠢者总想让社会适应自己。
　　当然，我们每个人的人生观点各不一样，谁都不能让别人按照他的思维模式去生活，但是，我们的社会有一个起码的标尺，你不能总是别出心裁的表现出一些让许多人都不能接受的言行，那必然是非常愚蠢的。
　　一个作家的作品优劣，应该是留给读者去评说的。而不是靠王婆卖瓜、自吹自擂就能博得别人认同的，更不是时下流行的花点银子买几个什么“获奖证书”、“著名作家证书”等等就能说明什么的。恰恰相反，那将成为授人以柄的愚蠢笑资。
　　有人说，做人与作文是两码事，不应该捆在一起评说。可作文是一个人生活的积累和他对人生的态度的再现，并且人们往往习惯把作品与作者联系起来产生遐想，因此，他们实际上是被无形的捆绑在一起共同展现给读者的。作家写文章是希望有人阅读的，那么，首先做好人应该是多么的重要，没有谁愿意让人评价说“见面不如闻名”吧。
　　鄙人以为，做人应该是作文的基础，一个人的人格品质总是会直接或间接地通过作品反映出来的，只有那些变得越来越理智、越来越高尚的人，才能不断的写出越来越多的、可以流传后世的好作品。

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