龙藏宫现为道教信徒的中心活动场所,其殿宇分为前后两殿,其建筑结构谨严,布局有序,廊腰缦回、曲折自然,雕梁画栋,莫不精工,两殿神像栩栩如生,令人叹为观止,据《江北县志》记载明太祖朱元璋(1368—1398)在太子死后,立长孙允炆为皇太孙,于洪武三十一年(1398)继位,即听信臣下进言“削藩”首以其叔周王朱肃有罪,废为庶人。次年改元“建文”。夏,又相继将皇叔齐王、代王、岷王废为庶人,逼湘王 自杀,遂激起四叔燕王朱棣以“清君側”为名率“靖难兵”从燕京(今北京)挥军南下,于建文四年(1402)攻破皇都金陵(今南京)。皇宫火起,建文帝乘乱出逃,乔装僧侣,避难入川。燕王自立为永乐帝,亦疑建文逃匿,而连年四出侦缉,以防后患。永乐四年(1406),建文帝取道太洪江(今御临河),直奔邻水县幺滩途中,夜宿江北隆兴场一小庙。黎明起身,行至场外桥边,察觉后有追兵将近,便返回小庙,藏于神龛下石洞中。入洞冲破的蛛网,复经蜘蛛补结;阵风吹过,又将足迹掩盖,使蛛网粘灰。追兵到隆兴搜索至此,见庙貌残破,满地尘封, 洞结蛛网,便认为是人迹未到之地,随即西向山区追寻而去。建文帝因而得以脱险,终于到达邻水幺滩,在旧臣杜景贤处隐居,据《江北厅志》《寺庙志》记载明建文帝避难于龙藏寺。尚有建文遗诗,兹录于后:…………后世就建文帝脱险的小庙加以培修,命名为龙藏寺,在寺内竖碑,立“帝德神功”坊,命名小桥为“回龙桥”至今犹存;隆兴场于是更名为龙兴场,而太洪江也更名为御临河,一直沿袭到现在。 忠县知县杨绍南为此作诗曰:骨肉奇变走天涯,贵至帝王亦出家。蛛网洞结神护佑,七旬老佛莫咨嗟。
龙藏寺的木雕及石雕技艺最具突出代表性,其题材丰富,风格多样,人物雕刻衣冠楚楚,活灵活现,车马雕刻线条流畅,极目凝视,似在纵横驰骋,整个画面极富动感,石雕塑像栩栩如生,呼之欲出。
于2005年2月6日拍摄于重庆渝北龙兴。 |