揭秘：可怜的早期人类无洞则死有洞则生

本文摘自：《人类出路》
⊙ 作者：张国群 出版社：海南出版社

　　导语：本书是一部全新而通俗的世界史。值此全球一村而又危机四伏之际，它探索人类的进化密码，揭示人类的必然归宿，甚或开启人类困局之锁，揭秘人类突破之路；《人类出路》把脉人类进化规律，深刻揭示了世界经济的总病……
　　据英国的赫？乔？韦尔斯的《世界史纲》记载：在德国尼安德河谷中某一个洞穴里，考古学家们找到了一架人的骷髅，这架骷髅埋在垃圾堆里，作睡卧姿态，头枕在右臂上。在他的身旁，他的亲族曾给他放下一把石制的手斧。在他的头下，也垒着一堆整齐的打制过的燧石。他的族人是不是相信，万一在他的来生中，还需要燧石的武器呢？这个青年或少年，是历史中的第一个人类，他似乎在那里等着，来给我们一个信息。如果他能说话的话，他一定能告诉我们，关于狩猎，关于洞穴火光下的宴会，或许关于爱情等等的趣事。关于他的种族，在比利时、法国和西班牙等地都有发现，科学家们把他们定名为尼安德特种族。
http://www.phoer.net % c% O! w4 `4 r4 o　　包括尼安德特种族在内，沃辛顿？史密斯先生都称其为原始野蛮人，他在所著的《原始野蛮人》一书中，有一节这样描写：在一个靠河的蹲所，因为原始人还没有坛坛罐罐，不得不紧傍水而居，不得不紧靠白垩石壁以便取用燧石。空气是凛冽的，火就十分重要，一旦熄灭了，在那些日子里是不容易再燃起来的。这一小群人围坐在一大堆羊齿、苔藓之类的杂乱的干草里。有些妇女和孩子必须不断地去收集干草，使火继续燃烧。这已养成了一种传统，年轻人模仿大人做这桩事情。长老是这群人的父亲和主人。他也许在篝火旁锤击碎石。孩子们模仿他，学习使用那些锐利的碎片。可能有些妇女会出去寻找可用的燧石，她们用木棒从白垩里把燧石挑出来，带回蹲所。
　　周围会有各种毛皮。看来很早的时候原始人就会利用兽皮，可能用来包裹孩子，在潮湿和寒冷的地面上用来作为卧垫。处理兽皮是妇女的事。在兽皮的里面要用适当的燧石片把肉质刮干净，然后拉直铺平，用木钉钉在草地上，在阳光下晒干。离火较远的地方，另有一群人四处徘徊，觅取食物。但一到夜晚，他们全都聚集在火旁，以防熊罴之类的猛兽。
http://www.phoer.net 6 Z1 M4 R: i5 }% Q$ p( i　　在蹲所里他们吃些什么呢？
http://www.phoer.net , h& t- t% F- ^& b% c　　“原始人常被说成是捕捉巨大的猛犸、熊和狮的猎人，但是野蛮人曾经猎获过比鼠、兔更大的动物的可能性是极少的。人多半是猎物而不是猎人。一项极其重要的事实是原始人吃鲜食时并不讲究吃得过分新鲜。他们找到的经常是已死的东西，即使是半腐烂了的东西他们觉得还是美味……如果为饥饿和困苦所迫，他们也许有时要吃他软弱的同伴或羸病的孩子……”韦尔斯的《世界史纲》中接着写道，“无论最早的旧石器人怎样处理他们的死者，我们有理由可以设想，较后期的尼安德特人至少把一些死者有礼貌地和有一定仪式地予以埋葬。尼安德特类型的人在欧洲流行了至少几万年。这些已近乎人的族类的人流行之久，使得整个有记载的历史都像是发生在昨天的事情。这一种人类沿着它自己发展的路线，积累了蒙昧的传统，发挥了它有限的才具。但是最后约在2 5万至5万年以前，当第四冰期气候逐渐转暖的时候，另一种类型的人在欧洲出现了，看来就是这种人把尼安德特人消灭的。这种人从岩洞里和采石场上把尼安德特人撵走。他们似乎跟尼安德特人不论男女都划清界限，没有发现过任何种族杂交的痕迹，尽管这些新来的人也使用燧石器，而且落脚于尼安德特人占有过的同一地点。”这里说的就是从非洲走出的白人。当白人来到中欧时，发现这里早已有尼安德特人存在。
　　1997年，根据线粒体DNA的研究分析证实，尼安德特人不属于现代人类的进化路程，也就是说，尼安德特人是另外一个人类分支，与现存人类的祖先无关。
http://www.phoer.net ) I1 j" t) H( A& ~/ V5 m' U) A5 u　　那么，尼安德特人是另外一种母猿或母猩猩基因变异的结果？或者，是南方古猿的某一子孙出现了返祖现象，因又有了毛和尾巴而回到了猴（猩猩）群，结果与新猴（猩猩）种交配后，又生出缺尾少毛的怪胎，于是人类才有了尼安德特人这个分支？
http://www.phoer.net , j" s- Y& X3 s" t4 n0 I3 ~( [6 @　　不管尼安德特人来自何处，其实他们本身并不重要，重要的是他们的出现，帮我们得到了三个关于原始人的重要证据。
http://www.phoer.net 6 f5 C5 }# c- s! u3 l' V( Q6 `　　证据一：原始人确实是物以类聚，人以群分──只把同肤色的人看作同类，把异肤色的人看作异类。同肤色人之间一般不会发生你死我活的争斗，对异肤色人则不然：尽管不一定会杀绝，但一定会赶尽。正是因为这一点，白人才会抢占尼安德特人的洞穴，并连尼安德特人的女人也一个不要。如果要了，那就乱了套：如同马和驴子交配生出大量的骡子一样，欧洲大陆今天即使有人存在，也或许有一半是不能生育的中性人。
http://www.phoer.net 0 @; w" j1 }( P5 K7 o" ^9 r　　证据二：人的天性一般是排斥人吃人的。连虎、狼一般都不吃同类，何况出自同一祖先的人类。白人“消灭”尼安德特人，并非为了吃人，而是为了占据其洞穴。在“原始洞巢”时期，洞穴就是原始人的生命。无论哪一个种族，哪一个家族，有洞穴则生，失洞穴则死。天然洞穴毕竟太少，白人抢走了尼安德特人的每一个洞穴，才会导致尼安德特人灭绝。在一个漫长的时期里，荒原上会不断出现尼安德特人冻僵的尸体，而吃掉这些尸体的，应该不是白人，而是狼豺虎豹等。假如那么多尼安德特人的尸体都是白人吃掉的，那白人一定会养成吃人的爱好，一个个会变成“食人魔”。再假如人有吃人的天性，大家都弱肉强食，那人比狼豺虎豹还凶残，人的繁殖必然更难，人类的早期进化史或许至少还要延长六七百万年。所以说，即使有人吃人的事件发生，也不会是普遍现象。
http://www.phoer.net * _1 e0 T  O& Q! N" h　　证据三：洞穴这个“家”是原始人的唯一财富，除此而外，原始人没有任何财富，因而原始人还远没有变成经济动物，因此白人才把那么多尼安德特人赶出洞穴，却没有留下任何一个尼安德特人做奴隶，以致今天我们连一个尼安德特人的活化石也看不到。人只有变成经济动物后，整个人类的进化史才会完全改写。
http://www.phoer.net * M) L* }2 c/ \1 Y　　下面我们再来看看“北京人”是如何依赖洞穴生存进化的。
　　1927年在中国北京周口店考古发现，约50万年以前，北京地区就有“非洲移民”迁徙而来，从此成为“北京人”。这些人当时的模样和现代人不完全一样，他们的头部还残留着某些猿类的特征：前额低平，眉骨粗厚，颧骨突起，嘴部前伸，没有下巴。他们的脑量较小，平均约1059毫升，虽比现代猿类平均脑量大一倍以上，但明显低于现代人的脑量。他们的体格健壮，肌肉有力，身躯和现代人近似，普通身高一米五六左右。他们的手和现代人已经十分相似，虽有些屈膝，但能直立行走。
http://www.phoer.net % ]$ ~  g, y* p. o　　“北京人”最初主要在树林里寻找果实，在平原上挖掘植物的根茎充当食物。后来，他们已学会制造石器。这些石器分为砍砸器、刮削器、尖状器、两端刃器等，都没有经过磨光。使用这种打制石器的时代，叫做“旧石器时代”。
　　在“北京人”居住的山洞里，发现了被火烧过的石块、兽骨和树木炭块，这说明他们不但已经开始捕猎，而且懂得用火了，但只能从自然界发生的野火中取回火种，小心地保存起来，使之常年不灭。
　　有了火，他们就能吃到烧熟的食物，这不仅扩大了食物的种类，而且大大缩短了食物的消化过程，减少了疾病，促进了体质的强健，加速了脑髓的发展；有了火，他们就能防寒，克服气候的限制，可以长期生活在气温多变的温带；有了火，就能吓跑野兽，加强自卫能力；有了火，就能照亮阴暗潮湿的洞穴，大大改善居住条件。
http://www.phoer.net . p5 Y% s; @# O  Q( w& L" @) K; |　　“北京人”的生活条件极为艰苦，既要抗击种种自然灾害，又要抵御猛兽的袭击，因此，只能几十人住在一个山洞里，过着群居生活。他们也许能够用简单的语言夹杂手势来表达感情，交流思想。他们的两性关系是原始的杂乱关系。狩猎活动主要由男人承担，既围猎大野兽，也捕捉其他小动物或软体动物。采集活动主要由妇女承担。
http://www.phoer.net 2 o, |* [5 s" _  M: O　　“北京人”白天在山洞里燃起一堆火，烤炙动物肉，烧熟植物果实、种子和根茎，馋得洞外的狗们直流口水；晚上在洞口点燃几堆大火，防野兽的侵袭。再后来，他们看到鸟儿在树上做窝，也学着在树上造起小屋，这就是中国古书上说的“构木为巢”。
　　经过几十万年，“北京猿人”进化为“古人”；又过了数万年，“古人”进化为“新人”。1933年，北京周口店考古又有新发现：这时周口店的山顶洞人距今约为1 8万余年，他们居住在周口店龙骨山山顶上的山洞里，体质形态已经基本上消失了原始特征，前额隆起，眉骨低平，嘴部明显后缩，有了下巴，脑量增长到约1400毫升，达到现代人脑量的平均水平。
http://www.phoer.net ( e: c% W2 H0 j　　山顶洞人使用工具的技能大大超过了前人，在山顶洞里发现的工具有骨针、磨光的鹿角和鹿下颌骨，装饰品有钻孔的小石珠、青鱼眉骨，有钻空的兽牙和海蚶壳，还有刻纹的鸟管骨。最突出的是一枚长82毫米的骨针，针身光滑，针尖很尖，针眼窄小。这种骨针的制成，必须切割兽骨，加以刮削，穿挖针眼，再加磨制，是一套比较复杂的技术。骨针的使用，表明山顶洞人已经用兽皮缝制衣服，不再赤身裸体了。他们还用绳子把钻了孔的兽骨、鱼骨、小石珠串起来，挂在脖子上做装饰品。
　　北京山顶洞人明显已学会了人工取火。中国历史上“燧人氏钻木取火”的神话传说，就是这一成就的反映。有了人工取火技术，山顶洞人的食谱中，便多了蚌、螺、海蚶这些原来生吃极难下咽的食物。
　　这个属于母系的家族，居住的山洞分为“上室”和“下室”。上室在洞口处，是家族成员的公共住室；下室在洞的深处，是家族的公共墓地。在家族内部，各个男女成员都是平等的，互相保护，共同遵守家族习惯，参加公共活动。生前如此，死后的安排也是这样。在山顶洞的下室里，埋葬了一个青年妇女、一个中年妇女和一个老年男子，他们的尸骨上都有赤铁矿的粉粒，随葬品有燧石石器和石珠、穿孔的兽牙等装饰品，没有什么差别。这种现象意味着对所有家族成员一视同仁，贯穿着家族血缘关系的平等理念。
http://www.phoer.net ' w/ r: d$ O8 ]. [　　有了骨针，北京山顶洞人就不难学会用兽皮缝制帐篷，进而学会用树枝、茅草以及泥巴搭建棚屋。在此以前，已学会了饲养狗、牛、羊、马等家畜。于是，他们出洞下树的时机成熟了，可以告别北京周口店山顶洞，带着自己的家畜四处游牧，去过崭新的游牧生活了。