“东汉杨震政德思想”征文启事

晨风 · 发表于: 2019-12-11 18:16:00

源自：秦风网

原文标题：“东汉杨震政德思想”征文启事

　　为贯彻落实党的十九大精神和十九届中央纪委三次全会提出的“深化标本兼治，夯实治本基础，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐”部署要求，深入挖掘中华优秀传统文化中“为政以德”等廉洁思想，在全社会营造崇廉尚洁的新风正气，由陕西省渭南市纪委监委主办，面向全国开展“东汉杨震政德思想”主题征文活动。

一、征文主题
　　投稿作品以“东汉杨震政德思想”为主题，着重从杨震官德思想、治政故事、廉洁事迹、清廉家风等方面入手，展现蕴含其中的廉洁价值理念，突出对新时代党员领导干部廉洁从政的教育借鉴意义，为推进党风廉政建设和反腐败斗争提供文化支撑。

二、征文要求
　　1.投稿作品为学术论文形式，可在拟定的参考题目中选题，也可围绕征文主题自拟题目，5000-6000字，出处要有脚注。要求观点正确、见解独到、文字精炼。
　　2.投稿作品须为原创作品，且没有公开发表，如有抄袭侵权行为，一律取消评选资格。
　　3.主办方将组织评委会进行评选，对获奖作品颁发证书，优秀作品将结集公开出版，并按照有关标准支付作者稿酬，赠样书2册。同时择优向有关报刊推荐刊发。
　　4.主办方拥有作品展览、展示、印刷出版和媒体传播使用权。本次征文活动最终解释权归陕西省渭南市纪委监委。

三、征文时间
　　征文截稿时间为2020年3月10日。

四、投稿方式
　　投稿作品请以电子邮件及附件形式发送，名称请标注“‘东汉杨震政德思想’征文”字样，文内请注明作者姓名及联系方式，征文邮箱wnsjwxjyjs@163.com。
　　联系人：李强联系电话：0913-2126793

“东汉杨震政德思想”征文参考题目
　　1.杨震的清廉思想和作风；
　　2.论杨震的无私正直品德；
　　3.杨震清廉品德在当代的教育意义；
　　4.论杨震清廉思想对家庭的影响；
　　5.杨震的清廉家风；
　　6.杨震同权奸的斗争；
　　7.论杨震的奏疏；
　　8.杨震为官考；
　　9.杨震拒金地古昌邑考；
　　10.从历代杨震陵园看世人对杨震的敬仰；
　　11.杨震对后世的影响；
　　12.杨震故里及有关传说；
　　13.关西夫子的由来和杨震对教育的贡献；
　　14.从“槐市遗风”看杨震从事教育的意义；
　　15.怎样发挥杨震廉政教育基地的教育作用；
　　16.如何用杨震廉政事迹教育党员干部。
　　中共渭南市纪委
　　2019年12月9日

破晓红尘 · 发表于: 2020-8-14 09:26:00

源自：三湘风纪网

原文标题：【湘纪话廉⑥】“四知先生”杨震

178c-ixreehp7238968.png 保存到相册

杨震塑像
　　杨震（?—124），字伯起，弘农郡华阴人（今陕西华阴），东汉时期的名臣，出仕前为关西名儒，被士人誉为“关西夫子”“关西孔子”，五十岁时被举荐为官，历任荆州刺史、东莱太守、太仆、太常、司徒、太尉等职。他居官二十年，品行端正，刚正不阿，敢于与奸邪势力作斗争，以“四知拒贿”和“清白传家”闻名于世，其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，均官至太尉，一门四人位列“三公”，且均为“清白吏”。
　　杨震任荆州刺史时，非常赏识荆州人王密的才能，举荐他为“茂才”，后王密任昌邑县令。后来，杨震调任东莱太守，赴任途中，正好路过昌邑县，要在这里留宿一晚。故人相逢，分外高兴，白天，王密连忙迎接至驿馆安顿，相谈甚欢。东汉时期，中高级官员的举荐是普通士子进入仕途的主要途径，王密一直对杨震的举荐之恩心存感激，对他来说，杨震既是伯乐，又是恩师。于是，当天深夜，他悄悄怀揣黄金十斤，再次前来拜谒，想送给杨震。殊不知，杨震大怒，厉声说：“作为老师和老朋友，我很了解你，你却不了解我啊!”王密以为杨震是怕别人知道此事，毁了自己的清誉，连忙说：“您放心，现在是深夜，只有您和我在，没有人知道此事。”杨震责问说：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!你赶紧拿回去吧!”杨震的话振聋发聩，王密听了羞愧难当，赶紧唯唯告退。此后，人们便称杨震为“四知先生”，“四知”一词被后世作为颂扬品行高洁官员的代名词之一。
　　汉安帝永宁元年（120），杨震升任司徒。第二年，太后邓绥去世，汉安帝刘祜亲政，他身边的乳母王圣及中常侍李闰为首的宦官集团开始把持朝政。安帝的奶妈王圣自侍抚养皇帝有功，依靠帝恩，骄横放纵，贪赃枉法，插手朝政，为所欲为，她甚至让女儿随意出入宫廷禁地，违制行事。杨震为此上疏安帝，奏请皇帝疏远奶妈王圣，不要让妇人干政，应当尽快让王圣等人搬离皇宫。不料，年轻的汉安帝为讨好奶妈，看完奏疏竟随手给了王圣。从此，王圣母女对杨震恨之入骨。后来，原朝阳侯刘护的堂兄刘瑰为攀附，娶了王圣女儿为妻，刘瑰竟因“妻荣夫贵”承袭了刘护的爵位，官至侍中。杨震再此上疏劝谏：“依照祖制，爵位的承袭是‘父死子继，兄亡弟及’，刘护的亲弟弟刘威还健在，怎么也轮不到毫无功绩的刘瑰啊，不能因刘瑰娶了陛下奶妈的女儿，就既封侯又封官!”汉安帝依然置之不理。
　　汉安帝延光二年（122），杨震调任太尉不久，安帝的舅舅、大鸿胪耿宝想让杨震举荐中常侍李闰的哥哥为官，杨震拒绝了。中常侍李闰是安帝身边的“红人”，也是宦官集团的首领，权倾一时，很多人巴结都来不及。耿宝特意来责问杨震说，“李常侍是皇上所倚重的人，是皇上想让您举荐的，我只不过是传达他的意思而已。”杨震义正言辞地回答：“如果陛下有意让‘三公’举荐，应该有尚书颁发的敕令。”耿宝恨极而去。随后，皇后的哥哥也请杨震举荐自己亲戚，亦被拒绝。司空刘授听说此事，见风使舵，立即举荐了这两个人，十天后两人都得到了提拔。从此，杨震更受宦官和外戚的怨恨。
　　汉安帝懦弱无能，依赖受宠的宦官执掌朝政，而此时东汉朝廷面临内忧外患，匈奴时常侵扰，国内灾害频仍，国库虚空严重。然而汉安帝却仍下诏为奶妈王圣大肆修建房屋，宦官樊丰、谢恽等人在皇帝身边煽风点火，破坏朝廷纲纪。杨震屡次上疏劝谏，均未得到重视。樊丰、谢恽等人更加有恃无恐，甚至趁安帝东巡泰山之时，伪造诏书，调拨国库的钱粮、木材及工匠，为自己修建豪宅、园池、庐观。杨震安排下属查实后，获取了其伪造的诏书，伪造皇帝诏书是死罪，杨震连夜写好奏折，准备等安帝回宫后面呈。他想趁机治樊丰、谢恽等人的死罪，同时打击宦官奸邪势力，匡扶正义。孰料，樊丰等人的耳目知晓了杨震的行为，极为惶恐，安帝回宫时，恶人先告状，进谗言说杨震是已被废黜的大将军邓骘的下属，一直对朝廷心怀怨恨，处处与朝廷作对。安帝不分青红皂白，对杨震罢官，并收回了太尉印信，后又下诏遣送杨震回乡。
　　返回华阴老家的这天，阴风冷雨，杨震走到洛阳城西的几阳亭时突然停住了脚步。他回头对家人和门生说：“人故有一死，我痛恨的是奸臣横行天下而不能诛杀，恶女扰乱朝纲而不能禁止，我还有何面目见青天白日!”杨震留下遗言：我死后，棺材用杂木，裹尸以单布，死后不下葬，亲友不祭祀。说完，他饮毒酒而死，以生命自证清白。
　　一年后，汉顺帝即位，诛杀了犯上作乱的宦官樊丰等人，顺帝有感于杨震的忠诚，恢复了杨震的名誉，以朝廷重臣的礼仪将其改葬华阴县的潼亭，下令征召杨震的两个儿子为郎官，并赏赐一百万钱。杨震得以平反昭雪。
　　值得一提的是，杨震虽位列“三公”，但对子孙要求甚严，他传给子孙的没有富足的家产，而是清白吏的千古名声。《后汉书》记载他“性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行。”有好友劝他趁在位为后代购置一点产业，杨震不同意，他说：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”杨震的风范和品行，延及子孙，其子杨秉先继承了父亲的清白家风，后出任豫、荆、徐、兖四州刺史，为官期间“计日受俸，余禄不入私门”，官至太尉，直言敢谏，弹劾了一大批贪官污吏，他一生有“三不惑”：不为酒惑，不为色惑，不为财惑；“两不怕”：不怕触怒皇帝，不怕得罪宦官。其孙杨赐、其重孙杨彪亦官居太尉，均有杨震遗风，四世三公，个个清白为官。
　　四知人格传海内，清白气节耀天地。杨震暮夜拒金，靠的是慎独自律，守住的是做人、处事、用权、交友的底线。慎独是一种修养，一种自律。无人约束之时，更容易萌生侥幸心理，导致私欲贪欲膨胀。若要人不知，除非己莫为，世上没有“安全受贿”的美梦，更没有不透风的墙。对于为官者来说，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤为重要。要管好别人，先管好自己，在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
　　居高位的杨震不以家财遗子孙，他留给后代的是撼天动地的浩然正气，是宁折不屈的君子品格，是“清白吏”的精神财富。（蒋伟）