重庆长江大桥人体艺术雕塑：思想解放的见证

老磨 · 发表于: 2006-6-11 23:16:57

春、夏、秋、冬──重庆长江大桥雕塑
　　《重庆长江大桥雕塑》四川美术学院城市雕塑设计院创作，西南铝加工厂制作。

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　　[背景资料]四川美术学院城市雕塑设计院，从五十年代以来，在全国设计制作了一大批影响巨大，社会效果和艺术效果都堪称一流的雕塑作品。六十年代的《收租院》群雕，不仅在中国乃至世界上都有广泛的影响，其主要作品多次赴加拿大、日本展出，获得极高的评价。八十年代初的《重庆长江大桥雕塑》，以勇于创新的精神，在我国首次把人体艺术引入户外景观，取得了良好的艺术效果，并获得首届全国城雕最佳奖，现已成为山城的重要景点和标志。

亿丰年 · 发表于: 2018-12-13 08:51:00

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王官乙教授展示《春夏秋冬》的设计稿。新华社记者于宏通摄
　　新华社重庆12月11日电（记者：耿鹏宇赵宇飞谷训）在重庆长江大桥的南北桥头，矗立着四座铝合金人体艺术雕塑，34年来俯视着大桥上的滚滚车流。
　　这四座人体艺术雕塑名为《春夏秋冬》，分别是手拿鲜花的少女、在水中搏击的青年、肩扛麦穗的劳动妇女和脚踏松柏的中年男子，不同的人物形象分别代表着春、夏、秋、冬四个季节。
　　回想起童年时第一次看到这组雕塑的情景，今年32岁的重庆人任烁说，“当时觉得很漂亮、很稀奇，时间久了也不觉得它们有什么特别之处。”
　　然而，这组当今中国人习以为常的艺术作品，在40年前，从设计到落成却历经波折，成为改革开放之后的中国人突破思想束缚的见证。
　　1979年初，重庆市政府提出，要在正在修建的长江大桥桥头树立四座能展现重庆风貌的艺术雕塑。
　　1978年12月，中共十一届三中全会确立了改革开放的方针政策。重庆长江大桥是重庆市在长江上修建的第一座大桥。

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重庆长江大桥桥头雕塑《春》。新华社记者耿鹏宇摄
　　“得知这个消息后，我们都很激动。”《春夏秋冬》雕塑设计者之一、83岁的四川美术学院雕塑系退休教授王官乙回忆，当时正值改革开放之初，大家希望能创作出打破陈规俗套、兼具思想性与艺术性的作品。
　　四川美术学院的雕塑艺术家们设计了几十套方案，做了上百个小样。但是，大多数设计都难以令人满意，人物依然摆脱不了前腿弓、后腿绷、挥手往前冲等老姿态。
　　最终，雕塑家叶毓山设计的作品《春夏秋冬》让人眼前一亮。这组作品运用了中华传统文化中的“飞天”构图形式，运用人体健美的姿态和飞舞的飘带，展现春华秋实、乘风破浪、创造幸福、排除万难的意境。
　　“设计初稿确定了，我们却陷入担忧中。”王官乙说，人体艺术在西方国家早已司空见惯，但在当时的中国还是禁区，而将人体艺术运用在城市雕塑中更是鲜有先例。
　　因此，在征求民众意见的过程中，雕塑创作者们在报纸上选登了雕塑的设计稿，阐述了雕塑的寓意，并且着重强调“雕塑有丝带遮挡，是健康向上的”。
　　即便如此，设计方案公布后，依然在社会上引起了很大争议。
　　当时，有公交车司机联名反对称“大桥上立着女裸体，司机看到可能会把车开到长江里”；也有医院护士联名反对表示“为什么只做女裸体，拿女同志开心”；更有大学生集体签名反对，称其为“资产阶级思想自由化”。
　　争议之后，《春夏秋冬》的设计方案终因“裸体不妥”被相关部门否决。雕塑设计组只能紧急从北京请来了著名漫画家华君武、中国雕塑界泰斗刘开渠、著名批评家王朝闻等文艺界专家商讨对策。

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重庆长江大桥桥头雕塑《夏》。新华社记者耿鹏宇摄
　　“专家们都劝我们做一些妥协，加一点点衣服。”王官乙回忆说，“在不影响主题构思、人物动态的情况下，我们通过在袖口、衣领和其他地方增添衣纹的方式为雕塑穿上了薄纱。”
　　“穿上薄纱”的设计方案终于获得了通过。1984年9月26日，经过三年多的艰苦打造，四座由铝合金浇铸而成的《春夏秋冬》艺术雕塑在重庆长江大桥正式落成，并于1987年被评为全国优秀城市雕塑作品。
　　改革开放40年后的今天，人体艺术作为一种艺术表现形式在中国已被广泛接受。
　　时隔多年，再回忆《春夏秋冬》的曲折经历，王官乙认为，这是改革开放初期人们思想意识转变的必然阶段。
　　“长江大桥桥头雕塑从全裸到穿薄纱，争论的过程，也是一个思想解放的过程，对人体艺术从愕然、批判到理解和接纳，中国人的思想正随着改革开放的步伐变得越来越开放、包容。”王官乙说。（参与记者：于宏通）

江北靓妹 · 发表于: 2018-3-2 10:51:00

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《春夏秋冬》之夏

原文标题：重庆长江大桥雕塑《春夏秋冬》一段改革开放历史的无声证言

　　雕塑《春夏秋冬》国内第一次将人体艺术运用于户外城市公共空间的雕塑作品。对于今天的人们来说，《春夏秋冬》或许并没有什么特别之处。可是，当初它的诞生却掀起了轩然大波，成为重庆重要的文化事件，并引发了社会各界的争论。

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《春夏秋冬》之秋

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《春夏秋冬》之冬

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《春夏秋冬》之春

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当年艺术家们创作雕塑时的情形。（受访者供图）
　　从最初的裸体到后来穿上薄纱，《春夏秋冬》究竟经历了怎样的曲折历程？这背后，又有着哪些观点的交锋？
　　今年是改革开放40周年，《春夏秋冬》最初的设计也始于1978年。40年后，回望这段历史，这组雕塑的诞生又具有怎样的价值和意义？

重庆日报刊文：勇敢地把它立出来反对声音：司机把车开到河里怎么办？
　　回忆起当年创作《春夏秋冬》的过程，今年83岁的雕塑家王官乙仍然记忆犹新。
　　1977年11月26日，重庆长江大桥动工兴建，1980年7月1日建成通车。王官乙介绍，在桥头建雕塑的创意，来自时任重庆市市长于汉卿。
　　1978年，于汉卿到欧洲考察，在法国卢浮宫，他看到很多漂亮的雕塑，由此萌生了在重庆长江大桥桥头竖立雕塑的念头。这个任务交给了四川美术学院雕塑系。
　　“文革”之后，百废待兴，艺术家们群情激奋，拿出了100多套方案。最终，时任川美副院长、著名雕塑家叶毓山设计的《春夏秋冬》脱颖而出。
　　这个设计方案将春夏秋冬四季拟人化，突破性地将人体艺术运用在城市雕塑的设计中。
　　初稿通过后，叶毓山、郭其祥、龙德辉、伍明万、王官乙、黄才治、项金国、杨发育、何力平、罗耀辉、余志强等组成创作组，集体创作《春夏秋冬》。
　　然而，在王官乙向市里领导汇报此事时，事情却发生了变化。
　　“展示人体艺术当时在西方已经司空见惯，但在国内还是一个禁区。所以在汇报时我介绍了雕塑的寓意，并特别强调雕塑有丝带遮挡，是健康向上的。”
　　王官乙表示，在会上他看出有领导对此并不太支持。“会议结束后，重庆日报总编辑找到了我，约我结合全国第四次文代会精神，写一篇关于重庆长江大桥雕塑的文章。”
　　这篇题为《从文代会说到长江大桥的雕塑》的文章约有1500字，刊发于1979年12月6日重庆日报第三版，同时还配发了雕塑中《春》和《秋》的设计稿。
　　文中，在分析了《春夏秋冬》的形式和内涵后，王官乙写道：“如果认为雕塑设计稿是创新的，是解放思想的，是有所突破的，是有思想性和艺术性的，是健康的，是美丽的，就大胆地、勇敢地把它立出来。”
　　这篇文章一刊出，立即在社会上引起了强烈反响。市委、市政府、重庆日报、重庆长江大桥建设指挥部及艺术家共收到几百封信。
　　王官乙说，在他个人收到的几十封信中，有不少人对雕塑设计表示支持，但也有人表示不理解，比如一家医院的几个女护士写道：“为什么只做女裸体，拿女同志开心。”（报纸刊登的《春》《秋》是女性）
　　这组雕塑在此前征求群众和有关部门意见时，也有人表示：“大桥上立着女裸体，司机看女裸体把汽车开到河里去了怎么办？”
　　由于此事在社会上引起了较大的争议，后来，四川省相关方面以红头文件的形式对此事进行批示，认为裸体雕像不妥。

方案被否定了，这组雕塑作品就不用了吗？
　　妥协：适当地增加薄的衣服和飘带落成：获评全国优秀城市雕塑作品
　　艺术家们当时的情绪都很大。
　　今年86岁的龙德辉当年负责《秋》的放大制作。他对重庆日报记者说，对于学美术的人来说，人体艺术是很美的，川美在上世纪50年代就已经有人体模特了。
　　因为有上级的文件，现有的设计方案肯定通不过。市政府随即专程从北京请来了著名漫画家华君武、雕塑界泰斗刘开渠、著名批评家王朝闻商讨对策。
　　王官乙回忆，当时几位专家劝他们妥协一下，加一点点衣服，否则，这组雕塑就做不成了。
　　“于是，我们就在雕塑的袖口、衣领和其他地方加了一点衣纹。”龙德辉说，就这样，方案得以通过。
　　1981年8月2日，重庆日报第四版刊登了穿衣后的四尊雕塑小样，并配发了叶毓山撰写的《谈谈重庆长江大桥雕塑》文章，对修改进行了阐释。
　　叶毓山在文中写道：“裸体作品在美术理论和中外美术史中，本是早已解决的问题，但是考虑到目前我国群众的欣赏习惯，我们在不影响主题构思、人物动态以及人体美的情况下，适当地增加了一些薄的衣服和飘带……”
　　终于，《春夏秋冬》的创作有了实质性的进展。可是，定稿后，选择什么样的材质来创作也曾困扰艺术家们。
　　龙德辉告诉重庆日报记者，雕塑最初考虑是用花岗岩制作，但考虑到材质老化的问题，换成青铜，可青铜又太重，为工程设计所不允许。最终，雕塑由西南铝加工厂用铝合金整体浇铸而成。
　　铸造的过程并不容易。西南铝加工厂的技术人员和工人从1981年9月到1984年9月，整整奋战三年，才圆满完成铸造。
　　1984年9月26日，《春夏秋冬》在重庆长江大桥正式落成。《春》是一位拿着花的少女，《夏》是一位在水中搏击的青年，《秋》是一位扛着麦穗的劳动妇女，《冬》则是一个健壮的中年男子。从最初设计到完成，这组作品一共花了5年时间。
　　雕塑落成后，受到了来自各界的好评，《人民日报》也曾发表赞扬文章。1987年，它被评为全国优秀城市雕塑作品。
　　艺术家：将人体审美展现在大众视野中学者：一座新时期起点的里程碑
　　对于《春夏秋冬》经历的这场风波，叶毓山生前曾说：“作品从全裸到加薄纱，是在改革开放初期，人们思想意识转变的一个必要阶段。”

40年后，我们该如何看待这组雕塑，以及它所经历的一切？
　　接受重庆日报记者采访时，川美副院长、雕塑家焦兴涛表示，从艺术的角度来看，首先，《春夏秋冬》首次将人体审美展现到大众的视野中，是在城市雕塑题材与形式上对禁忌的突破和创新。其次，这四尊今天看来司空见惯的雕塑，却在当时成为一个重要的文化事件，“在争论的过程中，民众第一次接触到西方人体雕塑的概念，从愕然、冲突到理解和接纳，艺术在与民众的互动中，开启了从美术馆走向公共空间的大门。”
　　重庆市地方史研究会会长周勇称，重庆长江大桥雕塑是一座新时期起点的里程碑。
　　“1978年，党的十一届三中全会带领中国人民进入了改革开放的新时期。重庆的《春夏秋冬》发端于1978年，与新时期同时起步。而它建成于1984年，这是重庆经济计划单列，承担起城市经济体制改革的起步之年。这是一个极其重要的时间坐标。”周勇表示，这组雕塑是重庆改革开放历史的见证，具有引领思想解放的意义。
　　周勇说，在《春夏秋冬》中，我们看到它既有敢为人先、勇立潮头的勇气，也有薄纱紧身、飘带缠绕的踉跄；既有坚守现实主义的传统，也有现代人体的展示，更有对真善美的大胆追求。“这是一段凝固的历史、改革开放的无声证言。”
　　周勇称，《春夏秋冬》已无可争议地成为重庆这座城市思想解放的代名词，为重庆弄潮时代、改革开放承担起清扫思想障碍的重任，因此成为人们观察“新时期”的一个坐标。

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重庆城市雕塑变迁之路
　　作为改革开放后最早的大型城市雕塑之一，重庆长江大桥雕塑落成之后，重庆城市雕塑的发展经历了怎样的变化？
　　川美副院长焦兴涛介绍，上世纪80年代，重庆的城市雕塑基本上还是以纪念性的雕塑为主，这其中，以江碧波、叶毓山的《歌乐山烈士纪念碑》、龙德辉创作的落成于曾家岩的《周恩来》等为主。
　　上世纪90年代，重庆的城市雕塑出现了一批和城市景观相结合的作品，如丰都的《鬼王石刻》、南山公园的《大金鹰》等。与此同时，传统的纪念性雕塑也出现了不少优秀之作，如位于大田湾体育馆的《贺龙与运动员》，是那一时期为数不多的以写实人物群像为主题的纪念性雕塑，现在，“贺龙像”已经成为这一区域的地标。
　　2000年以后，城市雕塑与创作开始出现了一些新的现象，雕塑从纪念性、抒情象征的主题开始转向与每个人日常生活相关的内容，雕塑的尺幅也开始改变，出现了很多接近真人比例的作品。如解放碑八一路好吃街的《重庆女孩》《吃火锅》，颇受市民喜爱；杨家坪步行街的《塑料袋》等作品也取材于人们的生活。
　　焦兴涛称，如今，类似《春夏秋冬》这样永久性的雕塑不太多了，城市雕塑有了更多的可能性，以一种更灵活、更丰富的方式进入商业空间、街道、社区和广场，走进人们的生活。

◆　点评
城市规划建设专家、历史文化学者何智亚：
　　重庆长江大桥雕塑落成后，当时老百姓对它的态度是非常喜欢的。由此看来，健康的、美的、积极向上的东西，都是受到欢迎的。老百姓喜欢的东西，就立得住。今天，世界打开了，文化具有多样性和包容性，而这组雕塑在当时是开先河的作品。
　　重庆60后文物保护志愿者冰锅（网名）：
　　上世纪80年代初，我家住在石板坡街道那一片，关于长江大桥雕塑的争议也听说过一些。雕塑落成后的两三个月，我和高中的几个同学约起去看，我们从北桥头走到南桥头，一个一个挨着看。当时的感觉是“好稀奇啊”，从没见过这么大的雕塑。之前听说雕塑是裸体的，后来又加了衣服，反正我们看着觉得挺美的。
　　喜玛拉雅艺术书店创始人、70后雕塑家刘景活：
　　我小的时候，家里有一张挂历，上面就用了《夏》的图案。可以说，这是我最早的艺术启蒙。1995年，我进了川美读大学，就自己跑到长江大桥桥头去观察《春夏秋冬》。人体艺术是我们学习的必修课之一，不觉得有什么好奇怪的。后来，我大四时跟着叶毓山老师学习，他常常对我说，做雕塑要强调不同，要善于发现，这也启发了我后来的创作。
　　90后摄影师黎光波：
　　没有觉得重庆长江大桥雕塑有什么特别的，也不知道它们曾经引发过很大的争议。我觉得有点不可思议，这就是很平常的四尊雕塑，怎么当年会引起了那么大的风波！对于我来说，它的地标意义可能更大，远远地看到雕塑，就知道要到长江大桥了。
　　（本栏图片除署名外均由记者郑宇摄）

老磨 · 发表于: 2006-6-21 09:08:29

以下是引用黄正东在2006-6-20 23:36:19的发言：
确实是不错的艺术品，值得去一看。咋天空的颜色就像特别处理过的银灰色背景呢？

重庆乃全国闻名的十五大空气严重污染城市之一。重庆的摄友们就是在这种环境中，不断地在寻找家乡之美。

黄正东 · 发表于: 2006-6-20 23:36:19

确实是不错的艺术品，值得去一看。咋天空的颜色就像特别处理过的银灰色背景呢？

仁者乐山 · 发表于: 2006-6-18 20:18:27

记得原来说是叶毓山的作品，后来又说是江碧波的作品，究竟是谁的作品好像后来又没人说了。

感觉还是春姑娘的造型最美。

老磨 · 发表于: 2006-6-18 13:41:06

以下是引用巴人在2006-6-18 12:31:01的发言：
记得当年还有争论，因为是半裸体的。现在看已经是相当含蓄了。

　　的确如此，当年的争议还蛮大，影响到了全国。我就清楚地记得，当时的新疆建设兵团有一个叫“问英杰”的人在报纸上曾表明观点，以十分典型的文化大革命大字报方式，对这组雕塑给予了彻底的无产阶级革命式的大批判，尽管我内心十分地喜爱这组雕塑的原创作小样，但鉴于当时的极左思潮，还是给作者们去了封信，建议他们还是做些妥协，对作品做一些必要艺术处理，以避免有人因接受不了这个，而从大桥上跳下。这才过多少年啊，人们的观念就发生了根本的变化。一直都想知道那新疆的“问英杰”，如今，是还在继续坚持文化革命呢，或是家里的墙上，早已挂满了正走着光的靓妹？

巴人 · 发表于: 2006-6-18 12:31:01

记得当年还有争论，因为是半裸体的。现在看已经是相当含蓄了。

老磨 · 发表于: 2006-6-13 07:59:46

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