看《成都，今夜请将我遗忘》

独自飞扬 · 发表于: 2002-10-2 10:38:27

　　魔术无疑是假的，但人们不会因为受骗而大骂魔术师，反倒称赞他的魔术高明。
　　我无意去看生活的真实面。也许它残酷，也许它直白。所以，我宁愿活得懵懂一点。当真实的事情不是那么美好时，就干脆接受不真实但真诚的谎言吧！我想，成都之所以可以让我们生活得更好一点，更轻松一点，是因为她是一座弥散这烟雾的城市。那种安全感和朦胧度可以让我们把自己隐藏得更好一点，更深一点。人生本来就是一滩混沌的水，但起原形却都是H₂O。
　　初读《成都，今夜请将我遗忘》，我对它的印象并不是很好。只是慕“成都”之名而来。我很喜欢可以用成都话读书的感觉。纵然文中有很多粗口，有很多敏感问题，人物的性格和作风让人不敢苟同。大概解读一本书和解读一个人的道理一样。在熟识了之后，他的内心世界会更吸引你的注意力。所以，我更注意这本书带来了什么启示。像作者说的“成都只是一个载体，一只生活之碗，我关注的是碗里盛载的内容，而不是容器本身。”
　　以下是我摘录的原文内容或是慕容雪村说的一些话：

▲给你一串葡萄，你是先吃大的，还是先吃小的？我选择大的，说明我是一个乐观的悲观主义者、一个生活的透支者，虽然吃到的每一颗都是最大的，但葡萄本身却越来越小；王大头选择小的，说明他是一个悲观的乐观主义者，希望常在，却永远不能抵达；而李良，李良不吃葡萄，他是一个葡萄收藏者。

▲陈重不是我，当然也不会是你，他不是任何一个人。但有一点他和我们一样：他也活在生活的边缘。我眼中的一切人都是边缘人，每个人都不高尚，至少还有原罪未赎。我们不一定比别人高尚很多。而面对生活，我们也许并没有指手划脚的权利。

▲生活本身，是生猛蹦跳着的活体，它拒绝被赋予任何一种道德上的注解，你笑也好骂也好，它不会因为你的态度消失。面对生活，我坚决反对一切指指划划的道德批评。

▲生活的本质其实都一样，不管你纯洁还是淫荡。

▲生活啊，你只需要知道概况，不能深究细节，把一切都看清楚了，活着也挺没劲的。

▲人生的幸福有很多种，平淡是其中之一。

▲底牌掀开了没什么意思，人生需要有点作弊精神。

▲如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。
　　当然，还有很多。我是列举不完的！其实以上的话都是想表达对生活本质的质问。我也是一个“乐观的悲观主义者”，但我对于我的生活还没有绝望到如此。有一个观点出自慕容雪村，我很不赞成。“怀疑爱情、友情、事业，怀疑一切生活的元素。我认为怀疑是比忠诚更接近上帝的品格，虽然我一直不信上帝会飞到我乱蓬蓬的头上。你不怀疑吗？你的生活真的有那么坚固？”我认为，怀疑是心理的脆弱，是缺乏自信的表现，庸人自扰。他曾提到，“我将用一生来逃离自己的童年。死的那天我才能知道自己有没有成功，现在还言之过早。”这是他脆弱的地方吗？无疑，我很喜欢故事本身，但我想说，揭露生活的本质唯一的好处是让大家增强抵抗力，在残酷事实的面前不被轻易的打倒，让我们活得更好。而不是让大家看到生活的血腥，看破红尘。不用去窥探生活给我们带来了多少欢乐，而想想我们在生活中创造了多少欢乐给自己。幸福的唯一元素不就是快乐吗？
　　今天早上，很好笑。我做了一个奇怪的噩梦。一个人把我害得家破人亡。当我处心积虑的想好了报复的方案，却被结局吓醒了。在梦中，仇恨的火焰是我活下去的理由和力量。然而当我用尽一生去报仇血恨之后，我得到了什么？一个贱人的狗命，还是遍体鳞伤的自己？于是，在矛盾的心情下权衡，如果放弃报仇，从此平静的生活，我想，我不会再有任何伤害。但这样的选择似乎需要更大的勇气！至少我很难做到，道德伦理那一关就过不了。生不如死。
　　哎──
　　是是非非。生活很复杂，也可以很简单。生活也许并不复杂，但也不是那么简单。或者，生命真是“上帝给我们开的一个玩笑”？
　　我只想活的精彩，活的自在，对我而言，那就是世界上最容易和最复杂的事。

小憨 · 发表于: 2003-6-20 10:38:15

人类一思考，上帝就发笑

槟子如花 · 发表于: 2004-2-12 21:10:18

人生难料

张建 · 发表于: 2004-7-27 11:29:06

成长的烦恼！

ruan · 发表于: 2005-1-11 15:43:13

难道没有象陈重那样的人吗?

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