如今脏话比起《红楼梦》是小巫见大巫

　　红楼文字的典雅，有目共睹。但里面也杂有很多脏话。比如薛蟠的女儿乐。其他如茗烟之骂金荣，春燕娘之骂春燕，凤姐之骂贾蓉，骂小道士，骂平儿，讯家童时骂兴儿旺儿，也都是浓盐赤酱之笔。不独粗人、下人，清净女儿如鸳鸯，骂自家嫂子的那番话，也是可圈可点。就连“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的林妹妹，都会张口说：“放屁！”脏话不是不能有，而是要师出有名。细究不难发现，红楼里的脏话，大都是出现在引号里的，也就是说，出自各色人物之口。说明这是塑造人物性格、刻画人物形象不得不有，并非作者自逞口舌，肆意乱写。
　　且看作者自己的叙述文字：“诸男子至此岂有惜命者哉？那贾琏恨不得连身子化在他身上。”──此是何事？“成了房后，谁知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘却当年流落时，任意吃死酒，家小也不顾。偏又娶了个多情美色之妻，见他不顾身命，不知风月，一味死吃酒，便不免有蒹葭倚玉之叹，红颜寂寞之悲。又见他器量宽宏，并无嫉衾妒枕之意，这媳妇遂恣情纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的。”──此又是何行？如此操行事迹，作者写来，不著一字。真是佛心清净，苦口救世。
　　当然，同样的巅峰，也有《金瓶梅》那样的文字。心旌摇荡时看，满眼无非肉搏。待到气血稍定，再看，就不难发现，人物面目各个分明。都是风月文字，月娘便是月娘，金莲便是金莲；瓶儿便是瓶儿，玉楼便是玉楼；王六儿就是王六儿，宋惠莲就是宋惠莲。帐中就是帐中，水里就是水里；花园就是花园，山洞就是山洞。金是金，银是银，饮食男女，一丝不乱。可以当史料来用。比起《肉蒲团》之类的文字来，高明不知多少。
　　不知为什么，最近各路文字，也忽然流行起脏字来。可怜的是，翻来覆去，就是那几个器官名词。在七荤八素、生冷不忌上，真是愧对前贤。比起《红楼梦》《金瓶梅》这些老古董，不知差着多少截功力。更别说《麦田的守望者》《北回归线》这样的舶来品了。可那么多人还是兴致勃勃在说，在写。有时候，脏话是文章不可分割的一部分，如上诸书。有时候，可能只是为了写而写。或者为了博人眼球。性情与矫情，矫情与下作，都只一步之隔。前一段电影《黄金时代》放映，颇有些人站出来借势谈萧红。其中一篇真是大开眼界，题目《萧红，那个饥饿的贱货》。说实话，这篇文章丝毫没有改变我二十多年来读萧红留下的原有印象，倒是对该文作者，顷刻之间添了新的认知。无他，文字即自况。
　　诚然，有些境况，非愤怒不能宣泄；有些情绪，非恶语不能传达。但即便在最猛烈的愤怒里，我们也依然有过“怒向刀丛觅小诗”“月光如水照缁衣”那样的冷峻；即使在最绝望的黑暗里，我们也依然有过《登西台恸哭记》那样的清晰和克制；即使在最深刻的悲凉里，我们也依然有过《报任安书》那样的隐忍和坚决。今日之世，到底是什么能让人频频使用脏字，不知自律、反倒洋洋自得呢？也许就是古人所说的“轻薄为文”吧。
　　诗经楚辞汉赋唐诗宋词元曲，历史上我们曾经有过那么多优美的文字。历代人们的生存状态，曾经被那么诗意地表达。虽然经常被战争或者天灾切断，但一代代人的努力传承，与创造，我们看得见。
　　每个人生活其中的世界，是别人给的，更是自己营造的。不管生活的还是文字的，优雅与克制，都是一个人最后的尊严。